任何學說都有適用範圍，學人在學之時就應知適用範圍，適用範圍就是一種局限，不可無限度用。執著一端都有病，豈止火神理論，滋陰派同樣問題也多多。滋陰和溫陽二法多數時候要結合著用，如炙甘草湯，滋陰不忘溫陽，溫經湯，溫陽不忘補陰，善法也。但即便是善法，也不是絕對，也有不能死執的時候。救逆的四逆湯證，側重回陽，陽回之後才補陰。真正的溫病則側重滋陰，不大用溫陽藥，只是今人每逢發燒便視為溫病，大謬也。