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四圣心源:请教各位 四圣心源 里 六气解 的几句。
来源:本站原创 中医理论数据 字体:
以此气之偏盛,定缘彼气之偏虚。如厥阴风盛者,土金之虚也。少阴热盛、
少阳暑盛者,金水之虚也。太阴湿盛者,水木之虚也。阳明燥盛者,木火之虚也。
太阳寒盛者,火土之虚也。以六气之性,实则克其所胜而侮所不胜,虚则己所不
胜者乘之,而己所能胜者亦来侮之也。

为什么厥阴风盛就是土金之虚? 厥阴风盛者是木和火,土金怎么会虚呢?
按照五行相生相克 不会啊.
火虚,应该导致土虚,但木虚呢?

其后的 “少阴热盛、少阳暑盛者,金水之虚也”更难解释了,请教各位。
-----------厥阴风木,厥阴风盛,或是金不制木,或是木盛克土。故曰金木之虚。
少阴君火,少阳相火,少阴热盛,少阳暑盛者,或是水不制火,或是火盛克金,故曰金水之虚。
太阴湿土,太阴湿盛,或是木不制土,或是土盛克金,故曰水木之虚。
依次类推就是了。

火虚,或者是木不生火,或者是水不制火——他的意思是要你看到火之虚,去推导导致火虚的因素,看生克制化里哪一个环节出了问题。五行本来不是一个单向的顺序的运动,它是一个圆。没有哪个注定是起点哪个是终点。
-----------看这一段首先要明白上一段。上一段是 六气从化。六气从化如果明白了,这里就明白了。
所谓六气从化就是指六气中每一气有两种气,比如风气中的两种气就是肝的木气和心包的火气,而这两种气一个叫本气,即可以代表风的气,这个气为主,以他就可以代表风气,另一个气如心包的火气,只能听从或跟随本气的,所以考虑风时,只考虑本气风气即可。
所以厥阴风盛者即本气木盛,木盛当然是由于金土虚了,这里不要考虑心包的火气,因为它已从了木气,把他也当成木气就可以了
-----------
原帖由 zhz_cf 于 2010/3/5 20:51 发表
看这一段首先要明白上一段。上一段是 六气从化。六气从化如果明白了,这里就明白了。
所谓六气从化就是指六气中每一气有两种气,比如风气中的两种气就是肝的木气和心包的火气,而这两种气一个叫本气,即可以代 ...



谢谢楼上两位,我自己又看了一遍,大致理解了

以此气之偏盛,定缘彼气之偏虚。如厥阴风盛者,土金之虚也。少阴热盛、
少阳暑盛者,金水之虚也。太阴湿盛者,水木之虚也。阳明燥盛者,木火之虚也。
太阳寒盛者,火土之虚也。以六气之性,实则克其所胜而侮所不胜,虚则己所不
胜者乘之,而己所能胜者亦来侮之也。

厥阴风盛者,土金之虚:
阙阴 木是本气,木盛则克土太过,故土虚;木盛 还 说明 克己的虚,即金虚

少阴热盛、少阳暑盛者,金水之虚:
少阴 火是本气,火盛则克金太过,故金虚;火盛还 说明 克己的虚,即水虚

太阴湿盛者,水木之虚:
太阴 土是本气,土盛则克水太过,故水虚;土盛还说明克己的虚,即木虚

阳明燥盛者,木火之虚:
阳明 金是本气,金盛则克木太过,故木虚;金盛还说明克己的虚,即火虚

太阳寒盛者,火土之虚:
太阳 水是本气,水盛则克火太过,故火虚;水盛还说明克己的虚,即土虚

[ 本帖最后由 silver 于 2010/3/7 16:29 编辑 www.med126.com]
-----------有点眉目了,但未得全貌。
-----------還請 ft2935711 先進再多談一些
謝謝
-----------晚辈后学,论坛诸位大部分年长于我,不敢称先进。4楼的思路还是正确的,稍改即可。
个人认为,己气之所盛,定缘彼气之所虚。拿木来说,先有土金之虚,而后风气乃做。虚则己所不胜有机可乘,如奔豚之上冲、腹痛之绞结、泄痢之喷涌,皆风气之作于土也。(风摇木动,动于枝叶,则作惊悸,动于根本,则作奔豚,木之根本,正在土中。)
风气虽胜,本气亦虚,木若繁茂,生意得遂,定不作风,生意盘结,风气乃作,他气亦如。
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