请教：奔豚气之症如何用一气周流的理论来解释？-四圣心源 -

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4^#

发表于 2013/3/20 08:29|只看该作者

健康商场善书免费结缘玉历宝钞寿康宝鉴弟子规无量寿经地藏经

您好，刚看到您的帖子。这是我书中的图片，希望对您能有帮助

。
－－－－－－－－－－－谢谢，请问有文字解释描述吗？

另：可能我问题问得不好，让人不好回答。
我的问题是专门针对仲师的治法问的：
《金匮要略》卷上
【原方组成】
甘草川芎当归各二两半夏四两黄芩二两生葛五两芍药二两生姜四两甘李根白皮一升

百度上对奔豚气的描述：
奔豚气临床以自觉气从少腹上冲胸咽为主要症状特征。发作时，常伴见腹痛、胸闷气急、心悸、惊恐、烦躁不安，甚则抽搐、厥逆，或少腹有水气上冲至心下，或兼有乍寒乍热等。

我的问题是：
1、仲师的用药机理是怎样的？
2、为何未用桂枝（补心阳以镇下邪)或肉桂之属？（按仲师的药理我认为应该用的啊。。。)
3、甘李根白皮这味药很少用，偏偏针对奔豚气之症用上了（而且量不少，看来是少不了)，这问药里面有什么“玄机”？（此玄机可能就是奔豚气之症的玄机吧)
4、根据同象原理，这自然界有什么象类似奔豚气的发作？
5、如果用黄师理论来用药，我想肯定方子不是这样的,这差别我想大家也一起探讨下
请高手解惑，谢谢！
（前3个问题可能到伤寒经方论坛问更合适吧，呵呵)

－－－－－－－－－－－等我这两天把书发完，把四圣心源相关奔豚的知识发给您看，请把您的邮箱发给我。我的邮箱是：iwuhongjin@sina。com。我水平有限，只能就我所知道的回答您的问题了

。
－－－－－－－－－－－《四圣心源·奔豚根原》已有详解，楼主没有好好读书哦~
奔豚根原，在于土湿水寒，水寒即久，凝于少腹，逢风动郁发，上冲腹胸，则为奔豚。
伤寒汗后亡阳，尤易发作。
奔豚欲作，“脐下悸动”，则予茯苓桂枝甘草大枣汤，此为水邪，重用茯苓以化其水。
奔豚方作，“气从少腹上冲心”，则予桂枝加桂汤，此为郁甚，重用桂枝达木疏郁。
奔豚盛作，“气上冲胸，头疼腹痛，往来寒热”，则予奔豚汤，此为逆甚。郁甚则逆，少阳逆冲，相火时作，则往来寒热。因用“芎、归疏肝而滋风木，芩、芍泻胆而清相火”。
《长沙药解》：“甘李根白皮，甘寒敛涩，清肝而下冲气也。”
玄机不在药，而在气机。
任何一个疾病，都非一时一位。奔豚亦是如此。
仲景先师示法，示的是若干典型时位的气机治法。气机变化，俱在此框框中，视其变化，随症治之可也。
譬如此奔豚，如下寒甚者，则加川椒附子。此亦为黄师常法。

说到象，我们在自然界中很难看到与人体相似的高度复杂精密体系。六经已是简化，一气更难辨析。
人体即是自然，观象何必外求。
－－－－－－－－－－－ 本帖最后由 sj30975 于 2013/3/21 23:21 编辑 www.lindalemus.com/sanji/

十分感谢版主的解答，四圣心源是还没能仔细看，惭愧，呵呵
其实我主要是一直有个疑问
为什么肾水寒，其水气会上冲凌心？寒性、水性俱向下，是什么原因或什么力量使它向上呢？所以我问了第4个问题
其余几个问题其实我基本有答案，看了版主的回答，则更加明白了，特别是对于桂枝加桂汤中版主解释重用桂枝达木疏郁，比某些书解为补心阳到位的多。
也就侧面让我想到，这水气凌心的“力量”还是来之于“肝”。。。

遗憾的是自然界的“象”还是未找到。。。希望有人有机会能体察解答。。。

感谢life兄弟，我的邮箱是sj30975@tom。com,谢谢！

－－－－－－－－－－－回复 sj30975 的帖子

奔豚就是奔跑的小猪。你去养猪场看看小猪是怎样跑的吧。不知是不是你说的象的意思。
－－－－－－－－－－－不是的。

，
我在想，这水气上冲之象就是我们自然界中水面上的龙卷风吧，上升遮天盖日。。。
没法子，没人回答，我就自问自答了

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