看四圣的各个杂病的讲解,感觉每个病都是先是土湿了,然后造成胃不降,脾不升,然后胆不降,肝不升,然后就是肝疏泄出了问题,然后就会出现各种症状,可是老师疏肝的药却的不完全一样,所以就有点迷茫,希望各位已经读出感觉来的指点一下,少走些弯路,谢谢各位了
-----------你的老师在错误的使用药物,当遵黄元御的《四圣心源》。
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回复 dengtao610 的帖子去读读陆懋修对黄元御的评价就知道了
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回复 隔岸观花 的帖子评价在哪儿?
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-----------既然学黄元御,用药也应该学黄元御的长沙药解和玉楸药解。
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本帖最后由 夜飞雪 于 2013/8/8 09:41 编辑 www.med126.com读郑钦安的书后,认为
四逆汤可治百病。
读黄元御的书后,认为
黄芽汤可治百病。
这些都是错觉,因为作者在书中对此强调的次数太多了,造成了这种错觉。
呵呵。多读点书,思路慢慢就会开阔了。或者看看
黄帝内经,
伤寒论。
话说我现在还是菜鸟,思路还很狭窄。说的不一定对哦。
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dengtao610 发表于 2013/8/7 11:55
看四圣的各个杂病的讲解,感觉每个病都是先是土湿了,然后造成胃不降,脾不升,然后胆不降,肝不升,然后就 ...
中医有个类比取象的说法,黄师的圈圈理论谈的都是象,正如五行生克一样类比取象,人的内火旺,不能外用一桶凉水去克它。但五行理论水象确实克火象。类比取象是从方向上引导,并不提供具体解决方案。具体解决方案要靠经验。所以你了解了方向,还要读懂它开的那些个药的意思。才算把黄师的思路读懂了。
理解了这层关系,相信你读黄师的文章就轻松多了。
-----------这本书不读也罢。