痰病本于人身浊气浊液所致。故书多责于脾。谓其脾气清彻。则痰不生。脾气混浊。则痰始成。又考书言。痰之标在脾。而痰之本在肾。盖以脾属后天。肾属先天。凡后天之病。未有不根先天之所致也。惟是痰症异形。变幻莫测。故书所论治法。多不一端。而药亦不一致。即以散痰药论之。如生姜胡椒。是门之痰也。神曲半夏橘皮菖蒲。是闭之痰也。南星皂角白芥僵蚕白附乌尖附天麻白前。是散风湿之痰也。凡此因有不同。而散有各别如此。且即吐痰以论。如木鳖青木香。非吐热毒在膈之痰乎！瓜蒂胡桐泪。非吐热结www.med126.com在膈之痰乎！

蜀漆常山。非吐积饮在于心下之意乎！乌尖附。非吐风痰在膈之意乎！生莱菔子。非吐气痰在膈之意乎！砒石。非吐寒痰在膈之意乎。桔梗芦皂白二矾。非吐风痰热痰在膈之意乎！参芦。非吐虚痰在膈之意乎！凡此痰有不同。而吐有各别如此。更即以论。如栝蒌花粉贝母生白果旋复花杏仁诃子。是降在肺之痰矣。但贝母则兼心痰同理。白矾密陀僧射干。是降在脾之痰矣。但射干则兼心痰共除。海石沉香。是降在肾之痰矣。但沉香则兼肾气同治。海石则兼肺气并驱。鹤虱磁石牛黄前胡蓬砂礞石。是降在肝之痰矣。但牛黄则兼心痰皆祛。若在竹沥则治皮里膜外之痰。凡此痰有不同。而降有各别如斯。惟有火衰寒胜。痰气上沸。（水沸为痰。)非用六味www.lindalemus.com/yishi/不能以收。水气上逆。脾气不运。（水泛为痰。)非用八味六君四君不能以去。此惟深于医者。始能以明其蕴。若使初学褊浅。则惟知用竹沥贝母牛黄礞石等剂。又乌知其医理活变。固有若是其神者乎。此治痰之大法也。

〔表痰宜散〕

生姜（肺寒) 胡椒（胃寒) 半夏（脾胃胆湿) 神曲（脾胃湿) 天南星（肝脾肺风) 皂角（肝肺大肠风) 白芥子（肺风) 僵蚕（肝风) 白附子（胃风) 大皂（肝肺大肠湿)乌尖附（肾风) 石菖蒲（心湿) 天麻（肝风) 橘皮（脾肺湿) 白前（肺风)

〔膈痰宜吐〕

木鳖（外治热毒) 生莱菔（肺脾气) 瓜蒂（脾肺胃热结) 藜芦（肺胃风) 常山（心下积饮) 胆矾（肝胆肺脾) 白矾（脾胃湿热) 蜀漆（心下积饮) 食盐（心肾引水) 乌尖附（肾风) 砒石（肠胃寒) 青木香（肺热毒) 桔梗芦（肺风) 胡桐泪（胃热) 皂矾（肝脾湿热) 人参芦（肺虚) 栀子（心肺热)

〔实痰宜降〕

栝蒌实（肺) 花粉（肺) 磁石（肾) 牛黄（心肝) 贝母（肺) 竹沥（经络)白矾（脾) 生白果（肺) 蓬砂（肝) 前胡（肝胆) 儿茶（心脾) 射干（心脾)旋复花（大肠肺)杏仁（肺) 海石（肺肾气) 沉香（肾气) 土贝母（心肺) 鹤虱（肝) 诃子（大肠肺) 密陀僧（脾) 礞石（肝)

〔寒痰宜燥〕

干姜（胃) 附子（命门)