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古今医彻:应机
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凡病可以意料也.而不可以意逆.料则任彼www.lindalemus.com/kuaiji/之情形.逆则执己之臆见.有如素实者.而有一时之虚.则暂理其虚.素虚者.而有一时之实.则微解其实.此机之从缓者也.实症而攻之过甚.宜峻补以挽之.虚症而补之太骤.宜平剂以调之.此机之从急者也.热者清之.及半即止.继以益阴.寒者热之.大半即安.继以调和.此机之从权者也.实症久而似虚.其中有实.不任受补.虚症发而似实www.lindalemus.com.其原本虚.不任受克.此机之从经者也.病在上.下取之.阳根于阴.病在下.上取之.阴从于阳.此机之从本者也.表症见.本质虽虚.犹解其表.里症见.元气纵弱.犹攻其里.此机之从标者也.况乎病之来也无方.而我之应之也亦无方.千变而出之以万虑.有能遁其情者无之.

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