凡用药,首论阴阳,次分五行。
不知五行,何以配五脏六腑,不知归经,便如
盲人夜路,一片漆黑,所开处方,只是胡乱抓瞎而已。
凡宇内万物,莫非五行所成,是故皆含五行之性。临床用药,以五行辨之,其理自显,一目了然!医者意也,如果仅仅死记硬背,什么
大黄泻下,
黄连清火,
人参补气,
苍术燥湿、、、、、、如此学医,仿佛照葫画瓢、
鹦鹉学舌,岂能明医学之真意?现在中医教学之《中药学》讲义,骨子里是西医的套路,误人多多,其实不如一本陈士铎的《本草新编》,也不如刘渡舟《临床用药三十讲》,吾意可以付之一炬。
五行者,木、火、土、金、水;以五色论,青、赤、黄、白、黑;以五味论,酸、苦、甘、辛、咸。
木类:
是故凡中药晒干后仍色绿、色青者,其内蕴含五行中木之能量,可以木论之,故多归肝胆。如:
黄芩,
茵陈,软
柴胡,绿萼梅,
桑叶,
蚕沙,
半枝莲,
青蒿,
皂矾,
青风藤,
木通,
伸筋草,
木贼,小茴等等。细论之,黄芩入胆经而清其湿热,茵陈利肝胆湿邪而退黄,软柴胡升畅肝气而解郁,绿
梅花入肝而散郁结,桑叶清肝名目祛风,蚕沙升肝胆清阳而降浊,半枝莲解肝胆之邪而止
胁痛,青蒿祛肝胆湿邪而畅阳气,皂矾驱肝胆之湿痰,青风藤入肝通络而祛风、善于止痛,木通祛肝胆湿邪而兼祛风,伸筋草入肝走筋而去筋之湿邪,木贼如肝胆而明目散结褪翳,小茴散肝胆结气,故治疝止痛等等。以后不再细论,
以味论之,凡味酸者,亦属木入肝胆,如:
白芍,芋肉,
乌梅,
芒硝,
五味子,
胆矾,
白矾,
木瓜,
山药等等。其余种种,学者举一反三自明。
以下略言之:
土类:
色黄者,属于土,含土之性,多归于脾胃,脾胃主肌肉,所以亦可以走肌肉。是以
白术(白术虽言白,实带黄色)、苍术、
黄精、
玉竹、
党参、硫磺、
黄芪、黄连、
黄柏、黄芩等等。或言,方书中未有言黄柏、黄芩入土者,是为汝误导也?其实不然,黄柏、黄芩正因为带土之性,方能祛湿,走肌肉,祛肌肤里湿邪,所以皮肤
湿疹多用之。
味甘者亦属土,亦走脾胃。如黄精、黄芪、党参、玉竹、
熟地、山药、杞子、
大枣、
饴糖、
葡萄糖、
甘草、
沙参、
麦冬、
天冬,黄豆、
莲子肉等等,皆是以味入土也,亦是脾胃中药也。
金类:
色白者属金,故色白者多入肺或大肠。如
云苓,白术,山药,
贝母,
薏仁,化石,
冰片,
橘白,莲子,麦冬,天冬,
白芨,
白附子,
龙骨,
牡蛎,
石膏,
银耳,
天花粉等等。
味辛者属金,故
细辛,
辣椒,生
姜,苍术,
旋复花,
薄荷,
橘皮,
藿香,
手掌参,
南星,
半夏,
徐长卿,
藁本,皂矾,冰片,
樟脑,
藜芦,
皂角等等皆是肺或大肠药。
水类:
以色言,熟地,
生地,
玄参,
补骨脂,
磁石,
女贞子,桑葚子,大云,黑料豆,
车前子,
椒目,黑
蚂蚁,
蜈蚣皆是肾水药。以味言之,芒硝,大云,
锁阳,
川断,盐,
火硝,咸附子,五味子等等,亦是肾水药。
凡常中肯定有变,其中变化者在于,在五行土之中,除甘味外,味淡者亦属土,芳香者亦属于脾土,以芳香悦脾也。所以学医者当知
茯苓,薏仁,石小,
土茯苓,
扁豆,淡
竹叶等等以味淡而入脾。
陈皮,藿香,
丁香,
甘松,大茴,小茴,三萘,
草果等等,以芳香而入脾。
另外五行火中,虽以 苦味属火,然而心是君主之官,苦寒直折是为伐君,岂能入之?因此苦味一般以入小肠论而不入心。苦味除却以入小肠论,尚以入胆经论,因为胆味为苦,从其类也。如:黄芩,
胆草,
虎杖,公英,地丁,
苦参,大黄,
栀子,木通,
枳实等等。入胆亦入小肠,苦味带有火性,故亦能胜湿。
入心者,色红为正品,如
当归,丁香,
朱砂,
丹参,
红花,杞子,
龙眼肉,
萸肉,
丹皮,
赤芍,五味子,
枣仁,
柏子仁,油苍术,
肉桂,
桂枝,
代赭石,
血竭等等,皆可以入心。
以上为五行用药大意,每用药,如此观之、思之、念之,胸中不执于任何一部本草,而一草一木自明,如仰掌观纹,如庖丁解牛,随手捻来,即是良药也。
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回复 太虚幻人 的帖子很好!
望楼主 继续 !
-----------经典,有文采l见解超谷
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回复 太虚幻人 的帖子学习了,佩服!一看就知对药学有深厚的功底,高人也.