十二经脏腑图（图缺)
十二经歌
太阳小肠足膀胱，阳明大肠足胃当，少阳三焦足胆配，太阴手肺足脾乡，少阴心经足为肾，厥阴包络足肝方。此歌上者为手。
十二经脏腑表里图（图缺)
（此歌诸腑配阳，诸脏配阴。)
甲胆乙肝丙小肠，丁心戊胃己脾乡。庚属大肠辛属肺，壬属膀胱癸肾脏。三焦阳腑须归丙，包络从阴丁火旁。
旧云∶三焦亦向壬中寄，包络同归入癸方。虽三焦为决渎，犹可言壬；而包络附心主，安得云癸？且二脏表里，皆相火也。今改正之。
多气多血惟阳明，少气太阳同厥阴。二少太阴常少血，六经气血须分明。
仰人骨度部位图（图缺)
伏人骨度部位图（图缺)
巅（顶巅也。)脑（头中髓也。)囟（音信，脑盖骨也。婴儿脑骨未合，软而跳动之处，谓之囟门。)额颅（囟前为发际，发际前为额颅。)颜（额上曰颜。说文曰∶眉目之间也。) （音遏，鼻梁，亦名下极www.lindalemus.com/job/，即山根也。) （音拙。目下为 。)颞 （颞，柔涉切。 ，音如。耳前动处。盖即俗所云两太阳也。一曰鬓骨。) （音坎，又海敢切。释义曰∶饥而面黄。与经义未合。详见经络类十三。)（音求，颧颊间骨。)颊（耳下曲处为颊。)颐（音移，颔中为颐。)颔（何敢切，腮下也。虎头燕颔义即此。)
目系（目内深处脉也。)目内 （目内角也。)目锐 （目外角也。)人中（唇之上，鼻之下也。)齿牙（前小者曰齿，后大者曰牙。)舌本（舌根也。)咽（所以通饮食，居喉之后。)喉（所以通呼吸，居咽之前。)嗌（音益，喉也。)会厌（在喉间，为音声启闭之户。)肺系（喉咙也。)颃颡（颃，音杭，又上去二声。颡，思党切。咽颡也。)颈项（头茎之侧曰颈，头茎之后为项。又脑后曰项。)天柱骨（肩骨上际，颈骨之根也。)
肩解（膂上两角为肩解。)肩胛（胛，音甲，肩解下成片骨也。亦名肩 。)巨骨（膺上横骨。)膺（音英，胸前为膺。
一曰∶胸两旁高处为膺。)胸中（两乳之间也。)膈（膈膜也。义详经络三。膈上为宗气之所聚，是为膻中。)腋（胁之上际。)腹（脐之上下皆曰腹。脐下为少腹。)季胁（胁下小肋。) （区去二音，腋之下，胁之上也。)鸠尾（蔽心骨也。) （音结于，即鸠尾别名。) 中（ 音秒，季胁下两旁空软处也。)脊骨（脊，音即。椎骨也。)胂（音申，膂内曰胂，夹脊肉也。)膂（吕同，脊骨曰吕，象形也。又曰∶夹脊两旁肉也。) 骨（ ，音鱼，端也。肩端之骨。)
腰骨（尻上横骨也。)腰髁（髁，苦瓦切，中原雅音作去声，即腰 骨，自十六椎而下，挟脊附着之处也。)毛际（曲骨两旁为毛际，其动脉即足阳明之气冲也。)睾（音高，阴丸也。)篡（初贯切，屏翳两筋间为篡。篡内深处为下极。)下极（两阴之间，屏翳处也。即会阴穴。)臀（音屯，机后为臀，尻旁大肉也。)机（挟腰 骨两旁为机。)髋（音宽，尻臀也，曰两股间也。)尻（开高切，尾 骨也，亦名穷骨。)肛（音工，又好纲切，俗作纲，大肠门也。)
（儒、软二音，又奴刀切，肩 下内侧对腋处，高起 白肉也。)肘（手臂中节也。一曰∶自曲池以上为肘。)臂（肘之上下皆名为臂。一曰∶自曲池以下为臂。)腕（臂掌之交也。)兑骨（手外踝也。)
寸口（关前后两手动脉，皆曰寸口。)关（手掌后动脉高骨处曰关。)鱼际（在手腕之前，其肥肉隆起处形如鱼者统谓之鱼。寸之前，鱼之后，曰鱼际穴。)大指次指（谓大指之次指，即食指也。足亦同。)小指次指（谓小指之次指，即无名指也。足同。)髀（比、婢二音，股也。一曰股骨。)髀关（伏兔上交绞处曰髀关。)髀厌（捷骨之下为髀厌，即髀枢中也。)髀枢（捷骨之下，髀之上，曰髀枢，当环跳穴。)
股（大腿也。)伏兔（髀前膝上起肉处曰伏兔。)膑（频、牝二音，膝盖骨也。) （音国，膝后曲处曰 。)
辅骨（膝下内外侧大骨也。)成骨（膝外廉之骨独起者。) （音篆，一名腓肠，下腿肚也。)腓肠（腓，音肥，足肚也。) 骨（ 音杭，又形敬切，足胫骨也。) （音干，足胫骨也。)胫（形景、形敬二切，足胫骨也。)
绝骨（外踝上尖骨曰绝骨。) （劬允切，筋肉结聚之处也。直音云∶肠中脂。王氏曰∶肘膝后肉如块者。)
踝骨（踝，胡寡切。足跗后两旁圆骨，内曰内踝，外曰外踝，俗名孤拐骨。手腕两旁圆骨，亦名踝骨。)跗（附、敷二音，足面也。内筋内踝上大筋，在太阴后，上踝二寸所。)足岐骨（大指本节后曰岐骨。)跟骨（跟音根，足根也。) 骨（ ，亥陌切，又胡骨、亥不二切。一作核骨，足大指本节后，内侧圆骨也。)踵（足跟也。) （音 ，足跟也。本经与 通用。)胪（闾、卢二音，皮也。一曰∶
腹前曰胪。)三毛（足大指爪甲后为三毛，毛后横纹为 毛。)
（下文皆骨度篇古数，然骨之大者则太过，小者则不及，此亦言其则耳。)
头之大骨，围二尺六寸。
发所覆者，颅至项一尺二寸。（颅，额颅。覆者，言前发际至后项发际也。)
发以下至颐长一尺。（颔中为颐，颔，腮也。)
角以下至柱骨长一尺。（耳上侧旁曰角。肩胛上际颈根曰柱骨。)
两颧相去七寸。
耳前当耳门者，广一尺三寸。
耳后当完骨者，广九寸。（完骨，耳后发际高骨也。)
项发以下至背骨，长三寸半。（自后发际以至大椎，项骨三节处也)。
头部折法，以前发际至后发际，折为一尺二寸。如发际不明，则取眉心直上后至大杼骨，折作一尺八寸。此为直寸。横寸法，以眼内角至外角比为一寸。头部横直寸法并根据此。
督脉神庭至太阳曲差，曲差至少阳本神，本神至阳明头维，各开一寸半。自神庭至头维，共开四寸半。
结喉以下至缺盆中，长四寸。（此以巨骨上陷中而言，即天突穴处。)
缺盆以下至 KT 之中，长九寸。
KT 中下至天枢长八寸。（天枢，足阳明穴名，在脐旁。此指平脐而言。)
天枢以下至横骨长六寸半，横骨横长六寸半。（毛际下骨曰横骨。按此古数，以今用上下穴法参较，多有未合，宜从后胸腹折法为当。)
胸围四尺五寸。
腰围四尺二寸。
两乳之间广九寸半。（当折八寸为当。)
两髀之间广六寸半。（此当两股之中，横骨两头之处，俗名髀缝。)
胸腹折法，直寸以中行为主，自缺盆中天突穴起，至岐骨际上中庭穴止，折作八寸四分。自 上岐骨际，下至脐心，折作八寸。脐心下至毛际曲骨穴，折作五寸。横寸以两乳相去，折作八寸。胸腹横直寸法并根据此。
膂骨以下至尾 二十一节，长三尺。（膂骨，脊骨也。脊骨外小而内巨，人之所以能负任者，以是骨之巨也。脊骨二十四节，今云二十一节者，除项骨三节不在内。尾 骨男子者尖，女人者平。)
背部折法，自大椎至尾 通折三尺。上七节各长一寸四分一厘，共九寸八分七厘；中七节各一寸六分一厘，共一尺一寸二分七厘，第十四节与脐平；下七节各一寸二分六厘，共八寸八分二厘，总共二尺九寸九分六厘。不足四厘者，有零未尽也。直寸根据此，横寸用中指同身寸法。
脊骨内阔一寸。凡云第二行挟脊一寸半，三行挟脊三寸者，皆除脊一寸外，净以寸半三寸论，故在二行当为二寸，在三行当为三寸半。
自柱骨下行腋中不见者，长四寸。（柱骨，颈项根骨也。)
腋以下至季胁，长一尺二寸。（季胁，小肋也。)
季胁以下至髀枢，长六寸。（大腿曰股。股上曰髀。捷骨之下，大股之上，两骨合缝之所曰髀枢，当足少阳环跳穴处也。)髀枢下至膝中，长一尺九寸。
肩至肘，长一尺七寸。肘至腕，长一尺二寸半。（臂之中节曰肘。)腕至中指本节，长四寸。（臂掌之交曰腕。)本节至其末，长四寸半。（指之后节曰本节。)
横骨上廉下至内辅之上廉，长一尺八寸。（骨际曰廉。膝旁之骨突出者曰辅骨，内曰内辅，外曰外辅。)
内辅之上廉以下至下廉，长三寸半。（上廉，下廉，可摸而得。)内辅下廉，下至内踝，长一尺三寸。（踝骨，足掌后两旁高骨也，俗名孤拐骨，内曰内踝。外曰外踝。)内踝以下至地，长三寸。膝以下至外踝，长一尺六寸。外踝以下至京骨，长三寸。京骨以下至地，长一寸。膝 以下至跗属，长一尺二寸。（ ，腿弯也。跗，足面也。膝在前， 在后。跗属者，凡两踝前后胫掌所交之处皆为跗之属也。)跗属以下至地长三寸。足长一尺二寸，广四寸半。
手足折量，并用后中指同身寸法。
同身寸者，谓同于人身之尺寸也。人之长短肥瘦各自不同，而穴之横直尺寸亦不能一，如今以中指同身寸法一概混用，则人瘦而指长，人肥而指短，岂不谬误？故必因其形而取之，方得其当。如标幽赋曰∶取五穴用一穴而必端，取三经用一经而可正。盖谓并邻经而正一经，联邻穴而正一穴。譬之切字之法，上用一音，下用一韵，而夹其声于中。则其经穴之情，自无所遁矣。故头必因于头，腹必因于腹，背必因于背，手足必因于手足，总其长短大小而折中之，庶得谓之同身寸法。法附前各条之下。而后之所谓中指同身寸法者，虽不可混用，而亦有当用之处，并列于后。
以男左女右手大指中指圆曲交接如环，取中指中节横纹两头尽处，比为一寸。凡手足尺寸，及背部横寸，无折法之处，乃用此法，其他不必混用。
骨度篇曰∶人长七尺五寸者，其骨节之大小长短各几何？伯高曰∶头之大骨围二尺六寸。盖古之尺小，大约古之一尺，得今之八寸。其www.lindalemus.com/wsj/言七尺五寸者，得今之六尺；其言二尺六寸者，得今之二尺零八分也。
其余仿此。然骨大者必有太过，骨小者必有不及。凡用折法者，但随人之大小而为盈缩，庶尽其善。
仰人全图（图缺)
伏人全图（图缺)
十二经脉起止图（图缺)
人身正脉，十有二经。每于平旦寅时，营气始于中焦，上注手太阴肺经，自胸中而出于中府，至于少商，以次行于手阳明大肠等十二经，终于足厥阴肝经，而复始于太阴之肺也。凡手之三阴，从脏走手；手之三阳，从手走头。足之三阳，从头走足；足之三阴，从足走腹。周流不息，如环无端。前三图者，诵后十二经营行次序逆顺歌，则其首尾一贯，按图可悉矣。
肺大胃脾心小肠，膀肾包焦胆肝续。手阴藏手阳手头，足阴足腹阳头足。（此脏腑相传之序，及上下所行之次也。)
（出十四经发挥。)
十二经络，始于手太阴，其支者，从腕后出次指端，而交于手阳明。手阳明之支者，从缺盆上挟口鼻，而交于足阳明。足阳明之支者，从跗上出大指端而交于足太阴。足太阴之支者，从胃别上膈，注心中，而交于手少阴。手少阴无支者，直自本经少冲穴而交于手太阳。手太阳之支者，别颊上至目内 ，而交于足太阳。足太阳之支者，从 内左右别下合中，下至小指外侧端，而交于足少阴。足少阴之支者，从肺出注胸中，而交于手厥阴。手厥阴之支者，从掌中循小指次指出其端，而交于手少阳。手少阳之支者，从耳后出至目锐，而交于足少阳。足少阳之支者，从跗上入大指爪甲出三毛，而交于足厥阴。足厥阴之支者，从肝别贯膈，上注肺，入喉咙之后，上额循巅，行督脉，络阴器，过毛中，行任脉，入缺盆，下注肺中而复交于手太阴也。
经始太阴而厥阴最后，穴先中府而终则期门。原夫肺脉，胸中始生；出腋下而行于少商，络食指而接乎阳明。大肠起自商阳，终迎香于鼻外；胃历承泣而降，寻厉兑于足经。脾自足之隐白，趋大包于腋下；心由极泉而出，注小指之少冲。小肠兮，起端于少泽；维肩后，上络乎听宫。膀胱穴自睛明，出至阴于足外；肾以涌泉发脉，通俞府于前胸。心包起乳后之天池，络中冲于手中指；三焦始名指之外侧，从关冲而丝竹空。胆从瞳子 穴，连窍阴于足之四指；肝因大敦而上，至期门而复于太阴肺经。
脉络周身十四经，六经表里督和任。阴阳手足经皆六，督总诸阳任总阴。诸阳行外阴行里，四肢腹背皆如此。督由脊骨过龈交，脐腹中行任脉是。足太阳经小指藏，从跟入会尻旁。上行挟脊行分四，前系睛明脉最长。少阳四指端前起，外踝阳关环跳里。从胁贯肩行曲 ，耳前耳后连 尾。大指次指足阳明，三里天枢贯乳行。腹第三行通上齿，环唇侠鼻目颧迎。足有三阴内联廉，厥中少后太交前。肾出足心从内踝，侠任胸腹上廉泉。太厥两阴皆足拇，内侧外侧非相联。太阴内侧冲门去，腹四行兮挨次编。厥阴毛际循阴器，斜络期门乳肋间。手外三阳谁在上，阳明食指肩 向。颊中钻入下牙床，相逢鼻外迎香旁。三焦名指阳明后，贴耳周回眉竹凑。太阳小指下行低，肩后盘旋耳颧遘。还有三阴行臂内，太阴大指肩前配。厥从中指腋连胸，极泉小内心经位。手足三阳俱上头，三阴穴止乳胸游。唯有厥阴由颡后，上巅会督下任流。经脉从来皆直行，络从本部络他经。经凡十四络十六，请君切记须分明。
十六络者，自十五络之外，复有胃之大络名曰虚里也。
肺寅大卯胃辰宫，脾巳心午小未中。膀申肾酉心包戌，亥三子胆丑肝通。
此歌出子午流注等书，及张世贤等注释。其以十二时分发十二经，似乎近理；然而经之长短，穴之多寡，大相悬绝，又安能按时分发？且失五十周于身之义，今亦录之以俟辨正。
头部中行，前后凡十穴∶
神庭 上星 囟会 前顶 百会 后顶 强间 脑户 风府 喑门（上俱督脉穴。)
头部两旁第二行，左右凡十四穴∶
曲差 五处 承光 通天 络却 玉枕 天柱（俱足太阳穴。)
头部第三行，左右凡十二穴。
临泣 目窗 正营 承灵 脑空 风池（俱足少阳穴。)
侧头部，左右凡二十六穴∶
颔厌 悬颅 悬厘 曲鬓 率谷 天冲 浮白 窍阴 完骨（上俱足少阳穴。) 角孙 颅息脉翳风（上俱手少阳穴。)
正面部中行五穴∶
素 水沟 兑端 龈交（俱督脉穴。) 承浆（任脉穴。)
面部第二行，左右凡十穴∶
攒竹 睛明（俱足太阳穴。) 迎香 禾 （俱手阳明穴。) 巨 （足阳明穴。)
面部第三行，左右凡十穴∶
阳白（足少阳穴。) 承泣 四白 地仓 大迎（俱足阳明穴。)
面部第四行，左右凡八穴∶
本神 瞳子 （俱足少阳穴。) 丝竹空（手少阳穴。) 颧 （手太阳穴。)
侧面部，左右凡十六穴∶
头维（足阳明。) 客主人 听会（俱足少阳。) 和 耳门（俱手少阳。) 听宫（手太阳。) 下关颊车（俱足阳明穴。)
颈项部，左右凡十八穴∶（中行，任脉；二行，足阳明；三行，手阳明；四行，手太阳；五行，足少阳，无穴；六行，手少阳；七行，足太阳，在项无穴；八行，督脉。)
廉泉（任脉穴。) 人迎（婴筋之前。) 水突 气舍（俱足阳明穴。) 扶突（婴筋之后。) 天鼎（俱手阳明。) 天窗（扶突后。) 天容（俱手太阳。) 天牖（天容后，手少阳穴。)
肩膊部，左右凡二十八穴∶
缺盆（足阳明。) 巨骨 肩 （俱手阳明。) 肩中俞 肩外俞 曲垣 秉风 天宗 俞肩贞（俱手太阳穴。) 肩井（足少阳穴。) 天 肩 会（俱手少阳穴。)
侧腋，左右凡八穴∶
渊腋 辄筋（俱足少阳。) 天池（手厥阴。) 大包（足太阴。)
侧胁，左右凡十二穴∶
章门（足厥阴。) 京门 带脉 五枢 维道 居 （俱足少阳。)
胸博中行凡七穴∶
天突 璇玑 华盖 紫宫 玉堂 膻中 中庭（俱任脉。)
胸博两旁第二行，左右凡十二穴∶（去中行任脉二寸。)
俞府 中 神藏 灵墟 神封 步廊（俱足少阴。)
胸博第三行，左右凡十二穴∶（自气户挟俞府旁二寸，去中行四寸。)
气户 库房 屋翳 膺窗 乳中 乳根（俱足阳明。)
胸博第四行，左右凡十二穴∶（自云门挟气户旁二寸，去中行六寸。)
云门 中府（俱手太阳。) 周荥 胸乡 天溪 食窦（俱足太阴。)
腹部中行凡十五穴∶
鸠尾 巨阙 上脘 中脘 建里 下脘 水分 神阙 阴交 气海 石门 关元中极 曲骨 会阴（俱任脉。)
腹部两旁第二行，左右凡二十二穴∶（自幽门挟巨阙两旁各半寸，循冲脉下行至横骨。)
幽门 通谷 阴都 石关 商曲 肓俞 中注 四满 气穴 大赫 横骨（俱足少阴。)
腹部第三行，左右凡二十六穴∶（自不容挟幽门两旁各一寸五分，去中行二寸。)
不容 承满 梁门 关门 太乙 滑肉门 天枢 外陵 大巨 水道 归来 气冲（俱足阳明。) 急脉（足厥阴穴，夹气冲旁各半寸，去中行二寸半。)
腹部第四行，左右凡十四穴∶（自期门上直两乳，挟不容旁各一寸五分，去中行三寸半。)
期门（足厥阴。) 日月（足少阳。) 腹哀 大横 腹结 府舍 冲门（俱足太阴。)
背部中行凡十三穴∶
大椎 陶道 身柱 神道 灵台 至阳 筋缩 脊中 悬枢 命门 阳关 腰俞 长强（俱督脉。)
背部两旁第二行，左右凡四十四穴∶
大杼 风门 肺俞 厥阴俞 心俞 膈俞 肝俞 胆俞 脾俞 胃俞 三焦俞 肾俞大肠俞 小肠俞 膀胱俞 中膂俞 白环俞（上俱挟脊去中行二寸。) 上 次 中下（上俱挟脊骨两旁，十七、十八、十九、二十椎空中。) 会阳（夹尻骨两旁。上俱足太阳穴。)
背部第三行，左右凡二十八穴∶（去脊中行三寸五分。)
附分 魄户 膏肓俞 神堂 膈关 魂门 阳纲 意舍 胃仓 肓门 志室胞肓 秩边（俱足太阳。)
手太阴肺经，行臂内，左右凡十八穴∶（起手大指端，行三阴之上。)
少商 鱼际 太渊 经渠 列缺 孔最 尺泽 侠白 天府
手厥阴心包络经，行臂内，左右凡十六穴∶（起手中指端，行三阴之中。)
中冲 劳宫 大陵 内关 间使 门 曲泽 天泉
手少阴心经，行臂内，左右凡十八穴∶（起手小指内侧端，行三阴之下。)
少冲 少府 神门 阴 通里 灵道 少海 青灵 极泉
手阳明大肠经，行臂外，左右凡二十八穴∶（起手食指端，行三阳之上。)
商阳 二间 三间 合谷 阳溪 偏历 温溜 下廉 上廉 三里 曲池 肘五里 臂
手少阳三焦经，行臂外，左右凡二十四穴∶（起手名指端，行三阳之中。)
关冲 液门 中渚 阳池 外关 支沟 会宗 三阳络 四渎 天井 清冷渊 消泺
手太阳小肠经，行臂外，左右凡十六穴∶（起手小指外侧端，行三阳之下。)
少泽 前谷 后溪 腕骨 阳谷 养老 支正 小海
足厥阴肝经，行足股内，左右凡二十二穴∶（起足大指端，行三阴之前。)
大敦 行间 太冲 中封 蠡沟 中都 膝关 曲泉 阴包 五里 阴廉
足太阴脾经，行足股内，左右凡二十二穴∶（起足大指内侧端，行三阴之中。)
隐白 大都 太白 公孙 商丘 三阴交 漏谷 地机 阴陵泉 血海 箕门
足少阴肾经，行足股内，左右凡二十穴∶（起足心，行三阴之后。)
涌泉 然谷 太溪 大钟 照海 水泉 复溜 交信 筑宾 阴谷
足阳明胃经，行足股外，左右凡三十穴∶（起足三指端，行三阳之前。)
厉兑 内庭 陷谷 冲阳 解溪 丰隆 下巨虚 条口 上巨虚 三里 犊鼻 梁丘 阴市 伏兔 髀关
足少阳胆经，行足股外，左右凡二十八穴∶（起足四指端，行三阳之中。)
前面颈穴总图（图缺)
胸腹总图（图缺)
后头项穴总图（图缺)
背部总图（图缺)
侧头肩项总图（图缺)
侧胁肋总图（图缺)
阴手总图（图缺)
阳手总图（图缺)
阴足总图（图缺)
阳足总图（图缺)
手太阴肺经图（图缺)
左右共二十二穴
肺图（图缺)
肺者，相傅之官，治节出焉。其形四垂，附着于脊之第三椎，中有二十四空，行列分布，以行诸脏之气，为脏之长，为心之盖。是经常多气少血，其合皮也，其荣毛也，开窍于鼻。难经曰∶肺重三斤三两，六叶两耳，凡八叶，主藏魄。华元化曰∶肺者生气之原，乃五脏之华盖。肺叶白莹，谓为华盖，以复诸脏，虚如蜂窠，下无透窍，吸之则满，呼之则虚，一呼一吸，消息自然，司清浊之运化，为人身之橐龠。
肠图（图缺)
大肠者，传道之官，变化出焉。回肠当脐左回十六曲，大四寸，径一寸寸之少半，长二丈一尺，受谷一斗，水七升半。广肠传脊以受回肠，乃出滓秽之路，大八寸，径二寸寸之大半，长二尺八寸，受谷九升三合八分合之一。是经多气多血。难经曰∶大肠重二斤十二两，肛门重十二两。按回肠者，以其回叠也。广肠者，即回肠之更大者。直肠者，又广肠之末节也。下连肛门，是为谷道后阴，一名魄门。总皆大肠也。大肠上口即小肠下口。
手阳明大肠经图（图缺)
左右共四十穴
足阳明胃经图（图缺)
左右共九十穴
胃图（图缺)
胃之上口，名曰贲门，饮食之精气，从此上输于脾肺，宣播于诸脉。胃之下口，即小肠上口，名幽门。
脾胃者，仓廪之官，五味出焉。胃者，水谷气血之海也。胃大一尺五寸，径五寸，长二尺六寸。横屈受水谷三斗五升，其中之谷常留二斗，水一斗五升而满。是经多气多血。难经曰∶胃重二斤一两。
脾图（图缺)
遗篇刺法论曰∶脾为谏议之官，知周出焉。
脾者，仓廪之官，五味出焉。形如刀镰，与胃同膜而附其上之左，俞当十一椎下，闻声则动，动则磨胃而主运化，其合肉也，其荣唇也，开窍于口，是经常多气少血。难经曰∶脾重二斤三两，广扁三寸，长五寸，有散膏半斤。主裹血，温五脏，主藏意与智。滑氏曰∶掩乎太仓。华元化曰∶
脾主消磨五谷，养于四旁。
足太阴脾经图（图缺)
左右共四十二穴
手少阴心经图（图缺)
左右共十八穴
心图（图缺)
心者，君主之官，神明出焉。心居肺管之下，膈膜之上，附着脊之第五椎，是经常少血多气，其合脉也，其荣色也，开窍于耳，又曰舌。难经曰∶心重十二两，中有七孔三毛，盛精汁三合，主藏神。心象尖圆，形如莲蕊，其中有窍，多寡不同，以导引天真之气，下无透窍，上通乎舌，共有四系以通四脏。心外有赤黄裹脂，是为心包络。心下有膈膜与脊胁周回相着，遮蔽浊气，使不得上熏心肺，所谓膻中也。
小肠图（图缺)
小肠者，受盛之官，化物出焉。小肠后附于脊，前附于脐上，左回叠积十六曲，大二寸半，径八分分之少半，长三丈二尺。受谷二斗四升，水六升三合合之大半。小肠上口在脐上二寸近脊，水谷由此而入，复下一寸外附于脐，为水分穴，当小肠下口，至是而泌别清浊，水液渗入膀胱，滓秽流入大肠。是经多血少气。难经曰∶小肠重二斤十四两。
手太阳小肠经图（图缺)
左右共三十八穴
足太阳膀胱经图（图缺)
左右共一百二十六穴
膀胱图（图缺)
膀胱者，州都之官，津液藏焉，气化则能出矣。膀胱当十九椎，居肾之下，大肠之前，有下口，无上口，当脐上一寸水分穴处为小肠下口，乃膀胱上际，水液由此别回肠，随气泌渗而入，其出其入，皆由气化，入气不化则水归大肠而为泄泻，出气不化则闭塞下窍而为癃肿。后世诸书有言其有上口无下口，有言上下俱有口者，皆非。是经多血少气。难经曰∶膀胱重九两二铢，纵广九寸，盛溺九升九合，口广二寸半。
肾图（图缺)
肾者，作强之官，伎巧出焉。肾附于脊之十四椎下，是经常少血多气，其合骨也。其荣发也，开窍于二阴。难经曰∶肾有两枚，重一斤二两，主藏精与志。华元化曰∶肾者，精神之舍，性命之根。肾有两枚∶形如豇豆，相并而曲附于脊之两旁，相去各一寸五分，外有黄脂包裹，各有带二条，上条系于心，下条趋脊下大骨，在脊骨之端，如半手许，中有两穴，是肾带经过处，上行脊髓，至脑中连于髓海。
足少阴肾经图（图缺)
左右共五十四穴
手厥阴心包络经图（图缺)
左右共一十八穴
心胞络图（图缺)
心包一脏，难经言其无形。滑伯仁曰∶心包一名手心主。以藏象校之，在心下横膜之上，竖膜之下，其与横膜相粘而黄脂裹者，心也；脂漫之外，有细筋膜如丝，与心肺相连者，心包也。此说为是，凡言无形者非。又按灵兰秘典论有十二官，独少心包一官，而多膻中者臣使之官喜乐出焉一节。今考心包藏居膈上，经始胸中，正值膻中之所，位居相火，代君行事，实臣使也。此一官者，其即此经之谓欤？
三焦图（图缺)
三焦者，决渎之官，水道出焉。后附翼中有三焦包络出焉。是经少血多气。命门辨，宜互参考。中藏经曰∶
三焦者，人之三元之气也。总领五脏六腑荣卫经络内外左右上下之气，三焦通则内外左右上下皆通。
其于周身灌体，和内调外，荣左养右，导上宣下，莫大于此。
手少阳三焦经图（图缺)
左右共四十六穴
足少阳胆经图（图缺)
左右共八十六穴
胆图（图缺)
六节藏象论曰∶凡十一脏，皆取决于胆也。
胆者，中正之官，决断出焉。难经曰∶胆在肝之短叶间，重三两三铢，长三寸，盛精汁三合。是经多血少气。华元化曰∶胆者，中清之府，号曰将军。主藏而不泻。
肝图（图缺)
肝者，将军之官，谋虑出焉。肝居膈下，上着脊之九椎下，是经常多血少气，其合筋也，其荣爪也，主藏魂，开窍于目，其系上络心肺，下亦无窍。难经曰∶肝重二斤四两，左三叶，右四叶，凡七叶。刺禁论曰∶肝生于左。滑氏曰；肝之为脏，其治在左，其脏在右胁右肾之前，并胃着脊之第九椎。
足厥阴肝经图（图缺)
左右共二十八穴
任脉图（图缺)
二十四穴
督脉图（图缺)
二十八穴
窍阴 侠溪 地五会 临泣 丘墟 悬钟 阳辅 光明 外丘 阳交 阳陵泉 阳关 中渎 环跳
足太阳膀胱经，行足股后，左右凡三十六穴∶（起足小指外侧端，行三阳之后。)
至阴 通谷 束骨 京骨 金门 申脉 仆参 昆仑 跗阳 飞阳 承山 承筋 合阳 委中 委阳 浮 殷门 承扶
任督二脉，为人身阴阳之纲领。任行于腹，总诸阴之会，故为阴脉之海；督行于背，统诸阳之纲，故为阳脉之海。二脉皆起于会阴。启玄子曰∶甲乙经、图经以任脉循背者谓之督脉，自少腹上者谓之任脉，亦谓之督脉，则是以背腹阴阳别为名目耳。然冲脉亦起于胞中，并足少阴而上行，是任脉督脉波脉，乃一源而三歧者。故人身之有腹背，犹天地之有子午；任督之有前后，犹二陆之分阴阳也。
内景图（图缺)
心系七节。七节之旁，中有小心，以肾系十四椎下，由下而上，亦七节也。
旧图有精道循脊背、过肛门者，甚属非理，而且无子宫命门之象，皆大失也，今改正之。
唇至齿，长九分。齿至会厌深三寸半，大容五合。舌重十两，长七寸，广二寸半。咽门重十两，广二寸半，至胃长一尺六寸。（难经曰∶重十二两。)喉咙，难经曰∶重十二两，广二寸，长一尺二寸，计九节。肠胃，自胃至肠总长五丈八尺四寸，受水谷九斗二升一合合之大半。自唇所入，至肛所出，共长六丈四寸四分，小大回肠，共三十二曲。（上义俱出肠胃篇，详藏象类二十六。)
尝计夫人生根本兮由乎元气。表里阳阳兮升降沉浮。出入营运兮周而复始，神机气立兮生化无休。经络兮行乎肌表，脏腑兮通于咽喉。咽在前，其形坚健；喉在后，其质和柔。
喉通呼吸之气，气行五脏；咽为饮食之道，六腑源头。气食兮何能不乱，主宰者会厌分流。从此兮下咽入膈，脏腑兮阴阳不侔。五脏者，肺为华盖而上连喉管；肺之下，心包所护而君主可求。此即膻中，宗气所从。膈膜周蔽，清虚上宫。脾居膈下，中州胃同。膜联胃左，运化乃功。肝叶障于脾后，胆腑附于叶东。两肾又居脊下，腰间有脉相通。主闭蛰封藏之本，为二阴天一之宗。此属喉之前窍，精神须赖气充。又如六腑，阳明胃先。熟腐水谷，胃脘通咽。上口称为贲门，谷气从而散宣。输脾经而达肺，诚脏腑之大源。历幽门之下口，联小肠而盘旋。再小肠之下际，有阑门者在焉。此泌别之关隘，厘清浊于后前。大肠接其右，导渣秽于大便；膀胱无上窍，由渗泄而通泉。羡二阴之和畅，皆气化之自然。再详夫脏腑略备，三焦未言。号孤独之府，擅总司之权。体三才而定位，法六合而象天。上焦如雾兮，霭氤氲之天气；中焦如沤兮，化营血之新鲜。下焦如渎兮，主宣通乎壅滞；此所以上焦主内而不出，下焦主出而如川。又总诸脏之所居，隔高低之非类。求脉气之往来，果何如而相济。以心主之为君，朝诸经之维系。是故怒动于心，肝从而炽。欲念方萌，肾经精沸。构难释之苦思，枯脾中之生意。肺脉涩而气沉，为悲忧于心内。惟脉络有以相通，故气得从心而至。虽诸脏之归心，实上系之联肺。肺气何生？根从脾胃。赖水谷于敖仓，化精微而为气。气旺则精盈，精盈则气盛。此是化源根，坎里藏真命。虽内景之缘由，尚根苗之当究。既云两肾之前，又曰膀胱之后。出大肠之上左，居小肠之下右。其中果何所藏？蓄坎离之交 。为生气之海，为元阳之窦。辟精血于子宫，司人生之夭寿。称命门者是也，号天根者非谬。使能知地下有雷声，方悟得春光弥宇宙。
十六络穴图（图缺)
经脉篇止千五络，平人气象论曰，胃之大络，名曰虚里，是共十六络也。然足太阴络曰公孙，而复有脾之大络曰大包，足阳明络曰丰隆，而复有胃之大络曰虚里，故诸经之络皆一，而惟脾胃之络皆二。
宗营卫三气图（图缺)
宗气积于胸中，出于喉咙，以贯心脉而行呼吸。决气篇曰∶上焦开发，宣五谷味，熏肤充身泽毛，若雾露之溉者，是谓宗气。宗之为言大也。
营气者，阴气也，水谷之精气也。其精气之行于经者，为营气。营气出于中焦，并胃中出上焦之后，上注于肺，受气取汁化而为血，以奉生身，莫贵于此。其行始于太阴肺经，渐降而下，而终于厥阴肝经，随宗气而行于十二经隧之中，故曰清者为营，营行脉中。
卫气者，阳气也，水谷之悍气也。其浮气之 疾滑利而不循于经者，为卫气。卫气出于下焦，渐升而上，每日平旦阴尽，阳气出于目之睛明穴，上行于头，昼自足太阳始，行于六阳经以下阴分，夜自足少阴始，行于六阴经复注于肾，昼夜各二十五周，不随宗气而自行于各经皮肤分肉之间，故曰浊者为卫，卫行脉外。
