以下是引用lmk123789的：
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李保柱学术的验证


李保柱同志我们同他当面接触过，感觉他主要是纸上文章作的多，伤寒论中药方和剂量的真正奥秘他还不了解，依据他的方术理论也并不能解释众多的疾病现象，用到临床中也不能产生明显效果，我们也曾请他亲自给10多个病人开方用药，结果无寸效。当初我们也对他敬佩的很，现在想来还是实践出真知，不可盲目相信。另外提醒大家要注意的是他这么到处宣传的目的，是为了引诱大家买他的资料，请看他文章中的一段话：邵子《铁板数》这一符号系统是推算一生的秘中之秘，至今仍掌握在少数人手中，同理《伤寒论》的这一符号系统何尝不是如此。《伤寒论》方遵而用之治病，效如桴鼓，《铁板数》遵而用之推命，毫发不爽。因为它们所依据的都是大道至简的河洛八卦五行干支象数学说。今人对此不理解，是因为你没有涉猎这一神秘的数术领域，不得其真传罢了。《铁板数》有书无诀，则望门兴叹，《伤寒论》有方无术，则不得其旨。只有回头深究数术之学，再来研读《伤寒论》则诸多疑难尽释，望学者深思之。由上面这段话可知，李保柱同志就是掌握这秘中之秘的少数人之一，你不会治病就是因为有方无术，不得其旨，只有向他学习才能得其真传，用之治病，才能效如桴鼓，诸多疑难才能尽释。事实真的如此吗，完全不是！因为我们已买了他的数术资料，在他家里由他亲自教会的，用在临床中无丝豪效果，另外他对伤寒论只是一知半解，对有些条文也不熟悉，他平常的工作就是替人搞风水预测。在他文章中有一句望学子深思之，思什么，思向他买资料而已。

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最近在学习仲景术，看了些资料，有些地方感觉似乎有些道理。这是不是一条研究仲景伤寒的路子呢？
还有谁了解李保柱先生，他的仲景术在实践中到底有用吗？特别是在临床上真的效如桴鼓？



－－－－－－－－－－－世人语，伤寒如何出，仲景实践出，仲景语：余宿尚方术。不知lmk123789是在何时，何地请之开方，又是治地何病，可否让人一览，仁者见仁，智者见智。
－－－－－－－－－－－楼主这翻转帖，看后痛快至极。伤寒大数到底想说些什么？仲圣真的有这门学科吗？不得如知。真有这门学科，中医的望问闻切将会慌废也。甚忧。。。。。。。
－－－－－－－－－－－本人使用仲景方术5年余 临床验证方术测算人们应得病与实际得病 符合率能达到接近百分之九十，测算人的身体素质与实际身体素质附合率在百分之九十以上。至于用药方面，测算出来病人是在什么病与什么证阶段，再和临床病症 脉象 舌象验对    确定属于什么病   就在伤寒杂病论十六卷里对证找方药 多数都能有效如桴鼓的效果。
感觉特别在病症纷杂时 主证不清时 仲景方术犹如指路明灯 多能避免以药试病。
－－－－－－－－－－－虽然目前还是不懂，但我却是真实体验过bygzpf老师用术数测算后用药，的确有效如桴鼓的效果的受益者，所以对这方面还是比较感兴趣，只是苦于水平太低，找不到方向啊。
－－－－－－－－－－－术数对诊断有很大的帮助
－－－－－－－－－－－其实 中医本来就分三大派 术理派 易理派 自热门派
－－－－－－－－－－－没有听说过这个人，我自己都是自己看伤寒论，天天看，看不懂在看，
－－－－－－－－－－－如果大家真相信这些鬼话那就误入歧途不会步入仲景之门
－－－－－－－－－－－张仲景是不断实践中创造了六经辩证，靠推算术数看病，那不叫看病，那叫算病。