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圣济总录:辛未岁图
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\[图暂缺]太阴湿土司天,太阳寒水在泉,中见少羽水运,岁水不及,气化营运后天,涸流之纪,曰上宫与正宫同。是岁天气平,又少羽下加太阳。不及而加同岁会,凡岁会为行令。此运化亦平也。诸同正岁,气化营运同天,岁运既平,命曰静顺之纪,藏而勿害,治而善下,五化咸整,其气明,其性下,其用沃衍,其化凝坚,其政流演,其候凝肃,其令寒,其类水,其应冬,其谷豆,其果栗,其实濡,其虫鳞,其畜彘,其色黑,其味咸,其音羽,其数六,其在人也。其脏为肾,其主二阴,其养骨髓,其病厥,此岁运之所主也,天地之气,上见太阴,左间少阳,右间少阴,故地气上腾而其政肃,下见太阳,左间厥阴,右间阳明,故天气下降而其令寂,阴专其政,阳气退辟,大风时起,原野昏 。白埃四起,云奔南极,寒雨数至,物成于差夏,湿寒合德,黄黑埃昏,流行气交,上应镇星辰星,其谷 玄。故阴凝于上,寒积于下,寒水胜火,则为冰雹,阳光不治,杀气乃行,民病寒湿,腹满、身 愤、 肿、痞逆、寒厥、拘急。故有余宜高,不及宜下,有余宜晚,不及宜早,土之利,气之化也,民气亦从之,间谷命太征太商之谷。岁气既平,不取化源,惟折其水郁之气,无使邪胜,食玄之谷,以全其真,食间气之谷,以保其精,岁宜以苦热调上,以苦热调下,以苦和调中,燥之温之,岁半之前,天气太阴主之,太阴所至为云雨,其化从本,当其时多行雨湿化者,太阴之政也。岁半之后,地气太阳主之,太阳所至为寒 。其化从本从标,当其时,寒气至而热气应者,地气之平也。初之气,自庚午岁大寒日亥初,至是年春分日酉初,凡六十日八十七刻半,主位少角木,客气厥阴木,中见水运,木当其位,水运统之,奉太阴之政而行春令,地气迁,寒乃去,春气正,风乃来,生布万物以荣,民气条舒,风湿相搏,雨乃后,民病血溢,筋络拘强,关节不利,身www.lindalemus.com/job/筋痿,宜治厥阴之客,以辛补之,以酸泻之,以甘缓之,岁谷用 ,间谷用稻,乃无客风之害。二之气,自春分日酉正,至小满日未正。凡六十日有奇,主位太征火,客气少阴火,中见水运,奉www.med126.com太阴之政,以行舒荣之化,大火正,物承化,民乃和。其病温历盛行,远近咸若,湿蒸相搏,雨及时降,宜治少阴之客,以咸补之,以甘泻之,以酸收之,岁谷用 。间谷用豆,乃无客热之害。三之气,自小满日申初,至大暑日午初,凡六十日有奇,主位太征火,客气太阴土,中见水运,天政所布,湿气降,地气腾,雨乃时降,寒乃随之,感于寒湿,民病身重 肿胸腹满。宜治太阴之客,以甘补之,以苦泻之,以甘缓之,岁谷用 ,间谷用麻,乃无湿邪之害。四之气,自大暑日午正,至秋分日辰正,凡六十日有奇,主位少宫土,客气少阳火,中见水运。火土相得,奉太阳之令,畏火临,溽蒸化,地气腾,天气否隔,寒风晓暮,蒸热相搏,草木凝烟,湿化不流,则白露阴布,以成秋令,民病腠理热,血暴溢,疟、心腹满热、胪胀,甚则 肿,宜治少阳之客。以咸补之,以甘泻之,以咸软之,岁谷用玄,间谷用豆,乃无热邪之害。五之气,自秋分日巳初,至小雪日卯初,凡六十日有奇,主位太商金,客气阳明金,中见水运,惨令已行,寒露下,霜乃早降,草木黄落,寒气及体,君子周密,民病皮腠,宜治阳明之客,以酸补之,以辛泻之,以苦泄之,岁谷用玄,间谷用黍,乃无客燥之害。终之气,自小雪日卯正,至大寒日丑正。凡六十日有奇,主位少羽水,客气太阳水,中见水运,寒大举,湿大化,霜乃积,阴乃凝,水坚冰,阳光不治。感于寒则病患关节禁固,腰 痛,寒湿持于气交而为疾也,宜治太阳之客,以苦补之,以咸泻之,以苦坚之,以辛润之,岁谷用玄,间谷用稷,乃无客寒之害,是岁行平气之化,岁会为行令,无yin气胜复,惟行德化政令,然土为天气,水为地气,水土虽睦,而运化不及,湿土在上,天气刑之,或有湿邪害人,其气亦微,内经所谓中行令者,其病徐而持也。

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