以前看伤寒论，总感觉摸不着头绪，乱……黄师把伤寒一整理，顺着病情由浅到深，由表到里的规律，伤寒悬解虽有不足之处，但是对仲圣理论的发展功不可没！
－－－－－－－－－－－太阳经发于目内眦，上巅顶下项，遁后背而下行入膀胱络肾下行至小指，因此太阳经感受外邪，必头项强痛，沿太阳经络而出现不适！太阳主表，人身第一道屏障，一病，脉必浮，邪气犯表，卫阳抵抗，则恶寒！脉浮，头项降疼而恶寒，此太阳经病之提纲也，不管何季，病情如何，有此等病症，即是太阳经病，按法治之！
－－－－－－－－－－－有太阳提纲症，脉浮缓不紧，汗出恶风，发热，鼻塞，干呕（脉弦喜呕为少阳)之类，发热略重，见风则恶，微汗出，当以桂枝汤泄营热达经络，营热因桂枝随汗而解，因芍药清之而解！
－－－－－－－－－－－有太阳经提纲症，恶寒无汗，身痛腰痛，骨节疼痛，喘逆脉浮紧者，伤于寒也，麻黄汤主之！太阳与少阴相表里，一墙之隔，有些症状相仿，脉象很重要，若恶寒无汗，身痛重，遍身骨节疼痛，脉沉者，属少阴寒湿症，少阴寒湿症，若寒湿阻中，胃气不降，亦会喘逆，脉浮沉至关重要，沉者，属少阴，附子汤主之，附子温肾阳化湿气，人参白术茯苓培土利湿，芍药缓急止痛，清甲木兼制温燥伤血！
－－－－－－－－－－－风寒两感，有风营分则热，感寒肌腠则闭，营热因外闭而郁结不通，不通则痒，营热不泄则面红有热色，麻桂各半主之！脉不紧，无汗发热多恶寒少，桂枝二麻黄一汤主之！若更进一层，风寒两感，脉无紧象，入里化热，舌苔微黄，桂枝二越婢一汤主之！若脉浮紧，身痛恶寒，发热，无汗而烦躁不安者，表闭化热，热扰心神，当发表清里，大清龙主之！再进一步发展，邪入阳明，烦躁瞻语，不恶寒，调胃承气汤微攻之……
－－－－－－－－－－－素体阳虚之人，本易致饮，再感寒邪，里饮外寒，干呕，咳清希痰，或渴或利，或小便不利少腹满，或喘者，饮湿阻滞中焦，四旁病之，小青龙主之……
－－－－－－－－－－－若脉现浮洪滑大之象，外有寒者，桂枝越婢汤主之，无寒口渴饮冷，烦躁汗出，白虎汤主之，脉浮大重按而空，口大渴，热伤阴液，加人参或洋参主之
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太阳腑，膀胱也，太阳经症由经入腑，太阳膀胱气化不利，小水不通，湿邪阻络，津液不能上承于口，口渴，渴欲饮水，水入则吐，宜桂枝气化太阳膀胱，二苓泽泻渗利湿邪，白术燥湿健脾，方用五苓散……湿邪不甚，虽小便不利，不渴者，去猪苓泽泻之咸寒，白术之燥补，加生姜甘草化水调中，有茯苓之渗湿，桂枝之化气，方用茯苓甘草汤！仲圣治病，时刻据病情之深浅而加减药物，小心谨慎，步步为营，我辈当谨记教诲，方不负仲圣之意！
－－－－－－－－－－－病入太阳之腑，少腹硬满，当分蓄血蓄尿蓄热分而治之，少腹硬满，小便不利，蓄尿也，五苓散倍桂主之，身黄者，茵陈五苓散主之……如小便通利，而少腹硬满，其人如狂，热多淤少，桃核承气汤攻之，淤多于热，抵挡汤丸主之……此两症应是淤结于下而非膀胱也，若结于膀胱，小便岂会通利？若血淤于膀胱之腑，何不以五苓散加红花桃仁芒虫水蛭之类从小便而出？观桃核抵挡两方，俱以大黄为主药，可见淤热应不是在膀胱！个人见解！
－－－－－－－－－－－以上是太阳症之治法，以下坏病之治……