本帖最后由 yixing妙善 于 2013/9/29 09:57 编辑 www.med126.com

    按：君火丙，相火丁。君火明丙也，君火不明病矣。相火独，藏于肾，丁也。不藏钩扯多贼矣。丙为一，丁为二，二嘛。亦正亦邪。




1君相之论，自古分岐较大，而真正熟知君相之意者，首推景岳，坤载先生完善补充之，君相之意才得以显露人前！

2君相之论源于内经，立君火以明，相火以位之纲领！君、相、明、位四字实医家之第一要义，不明此者何以言医？奈后世医家混淆真意，离经叛道误人多矣！ 明此真意者首推景岳！景岳言君火以明，明者明于上，为化育之元主，相火以位，位者位于下，为神明之宏基！君相相辅相成，君位于上主神明，统帅全身五脏六腑，相位于下，元气之根，生长化收藏[丙辛合化水]，全赖于此！

3黄师说，病之因相火衰者十之七八，因相火旺者十之一二，相火旺者伤寒少阳症有之，原文我没记住，大概是这个意思……再看黄师的治则，以五味【辛】半夏【戊】芍药【乙】敛降肺胃胆为主，可见上热之症，多源于肺胃之逆甲木不降，木能生火【甲木生丁火贼火】，顺降则为相火，逆升，也算【相火】，降之敛之，下秘于肾，相火归位则为正气，化生万物，逆升，则是邪气！

4手之三阳经自手走头，足之三阳经自头走足，手少阳经起于手无名指，经腕臂缺盆入头，上至于耳，由耳至眼角交于足少阳，足少阳胆经下行至足无名指！手经升，足经降，清阳升浊阴降，故黄师说手之阳清足之阳浊，此其一，

5黄师一气周流理论应该来源于太极图吧！太极图中黑的代表阴，白的代表阳，则阴中有阳，阳中有阴，小黑点即黄师所谓的阴根，小白点就是阳根！阳根者，秘于肾中之相火，人一身阳气之根，有医家谓之元阳、命门火！一气左路能升，源动力就是肾中之相火，此火蒸腾肾阴升而为木，肝木温升而为阳神，即君火，君火再以相反的方向下行经肺胃胆化相火入肾中，构成了一个完整的太极图，也就是一气周流！
6上热下寒，相火升上去了，而君火降不下来了，两火郁于上则上热！一气周流相火要升而为君，君火降而为相，两火都郁于上，则下焦阴中无阳，故下寒【癸】！水火分蹦，两极分化，上更热，下更寒！降肺胃，君火得以下降，则一气得以周流，阴阳平衡，则为常人！本无所谓君火相火甲木乙木，只是土气【己戊】在升降循环罢了！升则为君，降则为相！
7君【丙】相【丁】之火，人之正气也，黄师谓：乙木上行而化君【丙】火，甲木下行而化相【丁】火，升则为君【丙】降则为相【丁】，实一本而同源也，乙木能生，全赖肾阳【丁】之温化，肾中之阳实相火下秘而肾藏之！神明者，肝血之温升者，自下生上，由阴化阳，清虚至极神明出焉，相火【丁】犹如柴薪，君火【丙】则是火焰，故相火【丁】者不可息，息则生气绝矣！
8黄师告诫，上热之故皆甲木之不降与三焦无关，肺胃不降胆【甲】随胃【戊】逆，甲木郁而化【丁1】火，上热之病生焉！故在上之火敛降之，引导之，疏通之，使之敛降于下，秘于肾中，正是相火【丁】以位之意！犹如梁山之好汉，君明安抚以位，打方蜡平叛乱，如此则国泰民安！君昏，逼迫其无以生计，则为匪为寇，犯上做乱！处置得当，君相各安其位，方能下温上清，安康无恙！
9再论相火上炎。所谓相火上炎者，多是，肺胃之逆甲木之郁所致，相火者【丁】秘于肾中，藏而不泄，肾水不藏，相火【丁1】陷于膀胱【壬】，常也，因表里相通。而相火【丁2】炎浮于上者，仲圣之戴阳症有之，黄师阳脱症【丁3】有之，神惊症【丁4】有之。。。。。。不可一见上热即曰相火上炎，相火【丁】岂可轻易上炎？
录于网友月儿弯弯照苍穹四圣吧并辅以天干五行释之。

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丙辛合化水。丁火不藏伤辛金。甲木生丁火贼火。
－－－－－－－－－－－丁壬合化木，戌癸合化火，都是木、火正位时才能化，不然只有合，化不了，各位可注意