痹论云．阴气者静则神藏．躁则消亡．饮食自倍．肠胃乃伤．谓食物无务于多．贵在能节．所以保冲和而遂颐养也．若贪多务饱．饫塞难消．徒积暗伤．以召疾患．盖食物饱甚．耗气非一．或食不下而上涌．呕吐以耗灵源．或饮不www.med126.com消而作痰．咯唾以耗神水．大便频数而泄．耗谷气之化生．

溲便滑利而浊．耗源泉之浸润．至于精清冷而下漏．汗淋漉而外泄．莫不由食物之过伤．滋味之太浓．如能节满意之食．省爽口之味．常不至于饱甚者．即顿顿必无伤．物物皆为益www.med126.com．糟粕变化．早晚溲便按时．精华和凝上下津液含蓄．神藏内守．荣卫外固．邪毒不能犯．疾 无由作．故圣人立言垂教．为养生之大经也．