自制温灸器——我的小炼丹炉
○ 徐 来 军
确定要艾灸了，就该考虑如何灸了。传统的是艾炷灸，当今比较时兴的是艾条灸。同其他治病防病的手段相比，这已经是很容易操作，已经是简单易行的了。就是艾炷灸，稍事培训与练习掌握起来也并不难。然而据我看来，还是有须要改进的地方。艾炷灸多不易为现在的人所接受，操作起来毕竟须要一定的技术与技巧。艾条灸容易操作，但烟雾较大，尽管艾烟有益于人的健康，且有杀菌功效，却并不是人人都能接受的。艾炷灸与艾条灸它们二者的共同点，其实也算不上是缺点的，就是须要你支出一些时间。比如说你艾灸一个小时，你就得拿出一个小时来供艾灸使用。这一个小时之内你不能读书看报，不能洗衣做饭，更不能上街办事。无论是自灸还是他人代灸，都是如此。如果加上做准备的时间，你还得支出多于一个小时的时间。就只着眼于这一次实验性的艾灸，这点小麻烦也许算不了什么；可是我们打理自己的健康，是须要长年累月地坚持的呀。在你兴趣浓厚、热情高涨的时段，问题不大，但一般规律是文武之道有张有弛，谁能保证你一直热心于此道？在毅力坚强的时候，这点小麻烦不在话下，但人都有懒惰的时候。也许在某个倒霉的时段，这点小麻烦就悄悄地中断了你的长期坚持之路。我的办法就是自己动手制作温灸器，实行自动化的温灸。自动化温灸所须要你支出的时间大大少于前者。你点火、将灸器固缚到施灸部位，这些时间是少不了的。完成之这些后，你就可以该干嘛干嘛、想干嘛干嘛去了。外出上街时施灸，如果是灸命门穴，将其固定在腰部，别人基本看不出来。如果是灸关元，固定在腹部，那就有点不好看了，这就要你在维护形象与节约时间两者中间进行选择。如果是灸腿部，若裤子比较宽松，别人也不大容易发现异常。睡觉时施灸也是节约时间的好办法。冬天，更是集取暖、灸疗于一体。
我自制的温灸器见上图。是用一大一小两个不锈钢“味宝”做成的。大味宝口径9厘米，厚度4.5厘米；小味宝口径5厘米，厚度3.5厘米。所谓“味宝”，我们也可以管它叫卤料盒，是做卤菜时装佐料用的，可在卖小商品的地方买到。下面说说它的用法。把艾绒或艾段装进小盒中点燃扣紧，再将小盒装入大盒中扣紧。然后用适当厚度的套子套好就可以绑定于施灸的部位。艾段由市售的艾条剪取而成。此温灸器，艾绒、艾条都能用，双层防火保险，安全好用。施灸时只感到温热却没有烟雾，舒适又不防碍日常活动。用艾绒的好处是可以按照自己的意思加药进去。虽然市售也有药艾条，但所加药的处方无法选择。而自己加药就灵活得多了。用艾条的好处是价格便宜又容易买到。买回艾条剪取艾段时，长短可以自己灵活掌握，一般3厘米多点，即一根艾条的六分之一即可。每次一个小盒可以装一个艾段，也可以同时装两个艾段。装两个艾段时，为了热力均匀，可以一颠一倒地置放。装一个还是装两个，根据自己的需要和喜好而定。如果是用艾绒灸，一次可装12到15克艾绒——这是就上述小味宝5厘米口径说的，如果小味宝口径略大一点的，装艾绒量也可以多一点，当然，温度和燃烧的时间也会有所不同。装艾条也是有变化——装艾绒时略按实一点，周围边缘多按一按，中间呈略鼓起的形状。艾绒装在没有增加孔眼的那一半；多打了眼的那一半权当网罩好了。
在使用时，套子的厚薄不同也会有不同的效果，但都好用。开始我担心太厚了会影响透气，就用两层纱布或者一层毛巾做套。这样的厚度，施灸时已经没有烟雾，但衣服被薰黄了。而且灸到某一个时间段，往往须加一个口罩之类的布块以缓解温度。后来用书画毛毯做套，就好多了。经过反复试验，最终结果是用两层书画毛毯最为合适。这个厚度仍有一定的透气性，不至于窒息艾火，同时保温性能也有所增强。里面温度高了艾火也不容易熄灭。进入的空气受到控制，艾燃烧的速度也得到控制，且前后均匀一致，起伏变化较小。里面燃烧的速度均匀，温灸器外部的温度也就均匀。以前用薄套，灸的中途需要加垫口罩，如果说这样算是半自动化灸的话，那么用厚套就可以说是全自动化灸了。我用书画毛毯做套是就地取材，并不是非此物不可，且各地出产的毛毯厚薄也不一定完全相同，难以定出一个固定的标准，多试就可以找出一个合适的厚度。不要拘泥于毛毯，用同等厚度的其他材料亦可，比如裁缝店里给人做棉衣用的半成品棉花夹心布，其厚度就同画毯差不多。艾灸期间要注意安全，要防患于万一。在灸过之后，不要马上把艾灰倒进垃圾筒里，以防死灰复燃。可多备灸器轮换操作，昨天灸的今天倒灰，今天灸的明天倒灰。也可以准备一个不怕火的容器，把灸灰倒在里面，次日再倒入垃圾筒内。
温灸器的制作方法，见下图。首先是打眼。味宝本身原就有眼，这个打眼工作主要目的是增加孔眼的数量。在施灸时对着自己身体的那一面打眼，增加孔眼的密度，另一面不必打，大小盒子都是如此。在侧面也要打眼，用以固定细铁丝。小盒的侧面也要打眼，虽然小盒不用拴铁丝，但还有别的作用，一是加强透气程度，二是用艾绒灸时，在装艾绒的那一半（即
未多加打眼的那一半)，有使艾绒易于固着，不使脱落的作用。要记住打眼一定要从外往里打，不要从里往外打。否则做出的灸器可就变成刺猬了，一拿就棘手。具体做法：下面垫一
块馒头状的木块，用一个大小合适的水泥钉子，对准选定的部位，用钉锤敲一下或几下就打
出一个眼来。如此一个一个地打下去，很容易的。打眼的密集程度同通气量有关。然后就是在大盒子上安装铁丝栅栏，它的作用是使小盒子在大盒子的肚子里面，要好好地悬空呆着，不要紧贴着这边的壁，也不要紧贴着那边的壁。这样，自己动手制作的温灸器就完功了。用的材料是味宝和细铁丝，工具除上述木头垫块、锤子和水泥钉外，还需一把尖嘴钳子。材料方面，如果买不到配套的大小味宝又当如何呢？以后我们还要谈到其他各种温灸器的做法。
温灸器做好了。为什么又说它是小炼丹炉呢？也许别人会以为我是在玩幽默、搞调侃呢。其实不是。
古人炼丹，早先是真的安炉立鼎，烧火烹炼诸如朱砂、雄黄、云母、硫黄、硝石、芒硝、铅、汞等多是些矿物类的药材。其炼法是效法日月交替、阴阳转换的节律来掌控火候的进退，以五日为一候，若干候为一转，至九转便炼成大丹。后来又炼内丹，主要是指道家的内修功夫，以人体为炉鼎，以精气为药材，以意念和呼吸的运用程度为火候，将元神与精气相合于任督二脉上，进行运转烹炼，炼养成为内在的金丹。炼内丹并不真的点燃自然界某种物质燃烧出来的火，所谓炉鼎、药材、火候，全是比喻。从养生立场，对于外丹，我一向是难于接受；对于内丹，则是心向往之，而只能望洋兴叹，无从做起。
道家修仙的虚无大道，其下手工夫有两端，一是顿法：直接从炼神还虚做起。这主要是修炼心性，属于性功；另一是渐法：炼己筑基、炼精化气、炼气化神、炼神还虚等等，一步步来，属于命功。二者互有优胜，虽为两途，却可殊途而同归。炼内丹就是修的命功。
在上一篇文章中，曾经提到过，中医扶阳派理论支撑了他们的重用附子。而用该理论支撑附子，倒不如移接过来，用以支撑灼艾来得更为贴切。从扶阳理论来看艾灸，艾灸强壮坎中一点真阳之气，也应当属于命功的一种修炼吧，只不过是对外物有所借助罢了。这就同炼内丹贴上边了——二者同属于命功。而且它也调和了外丹和内丹：外丹用火烹炼，炼的是外物；而内丹炼的是体内，但又没有真的用火来炼。用灸器温灸呢，又用了火，又作用的是体内。你说，我称自制的这种温灸器为小炼丹炉，难道过分吗？
上一篇：要想保住健康，身上常留艾香
下一篇：马少群传
