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针灸拔罐:转 關於五門十變配穴法 五門十變配穴法
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關於五門十變配穴法 五門十變配穴法

穴位介紹

期門、章門、商丘、二間、陽谷、然谷、束骨、陽輔、行間、少府。  

由上述案例可以發現,五門十變法可和子午流注及靈龜八法等一起配合,用來治療各種陳苛重症。
五門十變配穴法有兩種應用方式,一種是『化合治療法』,另一種是『互合治療法』,在此先介紹比較常用的『化合治療法』。
五門十變(化合)的配穴規則
五門十變配穴法
甲己合化土
實際應用說明
膽經(甲)穴道與脾經(己)一起合用治療,有強化身體『土』性質的力量

五門十變配穴法
乙庚合化金
實際應用說明 肝經(乙)穴道與大腸經(庚)穴道一起合用治療,有強化身體『金』性質的力量


五門十變配穴法
丙辛合化水
實際應用說明
小腸經(丙)穴道與肺經(辛)一起合用治療,有強化身體『水』性質的力量

五門十變配穴法
丁壬合化木
實際應用說明
心經(丁)穴道與膀胱經(壬)一起合用治療,有強化身體『木』性質的力量

五門十變配穴法
戊癸合化火
實際應用說明
胃經(戊)穴道與腎經(癸)一起合用治療,有強化身體『火』性質的力量

五門十變(化合)配穴背後的基礎理論原理:
河圖的生成數



河圖是中國易理術數的源頭,他後來演變成後天八卦。在這個圖上,北為天屬1,南為地屬2,東為陽屬3,西為陰屬4,中為央屬5。其中隱藏著陰陽相生的道理:『5+1=6屬北,5+2=7屬南,5+3=8屬東,5+4=9屬西,5+5=10屬中央』。

在易經上,1到5的數為始生之數,叫做生數,代表陰;6到10的數是由生數累積而成,叫做成數,代表陽。所以河圖代表陰主內,陽主外。一奇一偶又表一陽一陰,表示陰陽合德。五行家把1到10的數字分屬五行,叫一六水、二七火、三八木、四九金、五十土,並唸做「天一生水,地六成之;地二生火,天七成之;天三生木,地八成之;地四生金,天九成之;天五生土,地十成之」。因水居北、火居南、木居東、金居西、土居中,故又變成北水、南火、東木、西金、中土。東方甲乙八三木、南方丙丁七二火、西方庚辛九四金、北方壬癸六一水、中央戊己十五土。其實河圖是1到5相加而成的數列,洛書是由1到9排列成縱、橫、斜各方向的數字和都是15的數學魔陣,這是世界上最早的數學魔陣。

天干與臟腑的配合

首先可將十天干分成兩大類:順序奇數者,甲、丙、戊、庚、壬,為陽干。順序偶數者,乙、丁、己、辛、癸,為陰干。

而可再將十天干分成五類不同性質(五行): 依木為首之五行相生順序【木生火、火生土、土生金、金生水、水生木】定其五行下:
甲、乙屬『木』,再細分陰陽,甲屬『陽木』、乙屬『陰木』。
丙、丁屬『火』,再細分陰陽,丙屬『陽火』、丁屬『陰火』。
戊、己屬『土』,再細分陰陽,戊屬『陽土』、己屬『陰土』。
庚、辛屬『金』,再細分陰陽,庚屬『陽金』、辛屬『陰金』。
壬、癸屬『水』,再細分陰陽,壬屬『陽水』、癸屬『陰水』。

而且五行之間彼此有者交互作用的關係:『相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金』。『相剋:金剋木,木剋土,土剋水,水剋火,火剋金。』。

而人體臟腑的屬性在中國古代採用十天干的10種不同性質符號來描述,根據天干之臟腑配合,為『甲(膽)、乙(肝)、丙(小腸)、丁(心)、戊(胃)、已(脾)、庚(大腸)、辛(肺)、壬(膀胱)、癸(腎)』。所以在中國古代的分類上,腎乃是屬水,而且是屬陰水。



天干合化理論

根據「河圖」之數,一、二、三、四、五是生數,六、七、八、九、十是成數,又稱為五行生成數,故天干中的陽干陰干,按順序隔五相合。一二三四五為生數為陽,六七八九十為成數為陰。一生水,二生火,三生木,四生金,五生土,一二三四五為陽,陽主「能量」,土為媒介,所以一加五等於六,六為水的成數,實質的水。七為實質的火。八為實質的木。九為實質的金。十為實質的土。由上得知,一六合水,二七合火,三八合木,四九合金,五十合土。「天一生水,地六成之」故甲與已合;「地二生火,天七成之」,故乙與庚合;「天三生木,地八成之」,故丙與辛合;「地四生金,天九成之」,故丁與壬合;「天五生土,地九成之」,故戊與癸合。

相合的現象也有物理上的比喻意義,例如:『甲己合化土』,甲為陽木,如大樹之木;己為濕土,如田園之土。木得己土中之水而生,然水盡木枯,為化土,此乃自然現象。






臨床應用的五門十變(化合)配穴法
肺經虛證的配穴
補肺經:用膽經本穴足臨泣,及脾經本穴太白
原理說明
肺經天干為辛,五行屬金,『土為金之母』,根據『虛則補其母』,故補土可生金。而又根據五門十變理論『甲己合化土』,故可用甲經(膽經)的本穴兪木穴『足臨泣』來治療肺經虛證,並合併用己經(脾經)的本穴兪土穴『太白』來治療肺經的虛證。總之肺虛證的治療可採用『以土補之,甲己合化土』的方式。  

肺經實證的配穴法
瀉肺經:用小腸經本穴陽谷,及肺經本穴經渠
原理說明 肺經天干為辛,五行屬金,『水為金之子』,根據『實則瀉其子』,故瀉水可瀉金。而又根據五門十變理論『丙辛合化水』,故可用丙經(小腸經)的本穴經火穴『陽谷』來治療肺經實證,並合併用辛經(肺經)的本穴經金穴『經渠』來治療肺經的實證。總之肺實證的治療可採用『以水瀉之,丙辛合化水』的方式。


大腸經虛證的配穴
補大腸經:用膽經本穴足臨泣,及脾經本穴太白
原理說明
大腸經天干為庚,五行屬金,『土為金之母』,根據『虛則補其母』,故補土可生金。而又根據五門十變理論『甲己合化土』,故可用甲經(膽經)的本穴兪木穴『足臨泣』來治療大腸經虛證,並合併用己經(脾經)的本穴兪土穴『太白』來治療大腸經的虛證。總之大腸虛證的治療可採用『以土補之,甲己合化土』的方式。

大腸經實證的配穴
瀉大腸經:用小腸經本穴陽谷,及肺經本穴經渠
原理說明
大腸經天干為辛,,五行屬金,『水為金之子』,根據『實則瀉其子』,故瀉水可瀉金。而又根據五門十變理論『丙辛合化水』,故可用丙經(小腸經)的本穴經火穴『陽谷』來治療大腸經實證,並合併用辛經(肺經)的本穴經金穴『經渠』來治療大腸經的實證。總之大腸實證的治療可採用『以水瀉之,丙辛合化水』的方式。

胃經虛證的配穴
補胃經:用胃經本穴足三里,及腎經本穴陰谷
原理說明
胃經天干為戊,五行屬土,『火為土之母』,根據『虛則補其母』,故補火可生土。而又根據五門十變理論『戊癸合化火』,故可用戊經(胃經)的本穴合土穴『足三里』來治療胃經虛證,並合併用癸經(腎經)的本穴合水穴『陰谷』來治療胃經的虛證。總之即是胃虛證的治療可『以火補之,戊癸合化火』的方式。

胃經實證的配穴
瀉胃經:用肝經行間穴(根據瀉井當瀉滎理論,故由本經本穴大敦改成滎穴行間)、及大腸經二間(根據瀉井當瀉滎理論,故由本經本穴商陽改成滎穴二間)
原理說明
胃經天干為戊,五行屬土,『金為土之子』,根據『實則瀉其子』,故瀉金可瀉土。而又根據五門十變理論『乙庚合化金』,故可用乙經(肝經)的本穴井木穴『大敦』,但根據難經『瀉井當瀉滎』理論,故改成瀉滎火穴『行間』來治療胃經實證,並合併用庚經(大腸經)的本穴井金穴『商陽』,但又根據『瀉井當瀉滎』理論,故改成瀉滎水穴『二間』來治療胃經的實證。總之胃實證的治療可採用『以金瀉之,乙庚合化金』的方式。

脾經虛證的配穴
補脾經:用胃經本穴足三里、及腎經本穴陰谷
原理說明
脾經天干為己,五行屬土,『火為土之母』,根據『虛則補其母』,故補火可生土。而又根據五門十變理論『戊癸合化火』,故可用戊經(脾經)的本穴合土穴『足三里』來治療脾經虛證,並合併用癸經(腎經)的本穴合水穴『陰谷』來治療脾經的虛證。總之脾虛證的治療可採用『以火補之,戊癸合化火』的方式。

脾經實證的配穴
瀉脾經:用肝經行間穴(根據瀉井當瀉滎理論,故由本經本穴大敦改成滎穴行間)、及大腸經二間(根據瀉井當瀉滎理論,故由本經本穴商陽改成滎穴二間)
原理說明
脾經天干為己,地支為辰,五行屬土,『金為土之子』,根據『實則瀉其子』,故瀉金可瀉土。而又根據五門十變理論『乙庚合化金』,故可用乙經(肝經)的本穴井木穴『大敦』,但根據難經『瀉井當瀉滎』理論,故改成瀉滎火穴『行間』來治療脾經實證,並合併用庚經(大腸經)的本穴井金穴『商陽』,但又根據『瀉井當瀉滎』理論,故改成瀉滎水穴『二間』來治療脾經的實證。總之脾實證的治療可採用『以金瀉之,乙庚合化金』的方式。

心經虛證的配穴
補心經:用心經本穴少府,及膀胱經本穴通谷
原理說明
心經天干為丁,五行屬火,『木為火之母』,根據『虛則補其母』,故補木可生火。而又根據五門十變理論『丁壬合化木』,故可用丁經(心經)的本穴滎火穴『少府』來治療心經虛證,並合併用壬經(膀胱經)的本穴滎水穴『通谷』來治療心經的虛證。總之心經虛證的治療可採用『以木補之,丁壬合化木』的方式。

心經實證的配穴
瀉心經:用膽經本穴足臨泣,及脾經本穴太白
原理說明
心經天干為丁,五行屬火,『土為火之子』,根據『實則瀉其子』,故瀉土可瀉火。而又根據五門十變理論『甲己合化土』,故可用甲經(膽經)的本穴兪木穴『足臨泣』來治療心經實證,並合併用己經(脾經)的本穴兪土穴『太白』來治療心經的實證。總之心經實證的治療可採用『以土瀉之,甲己合化土』的方式。

小腸經虛證的配穴
補小腸經:用心經本穴少府,及膀胱經本穴通谷
原理說明
小腸經天干為丙,五行屬火,『木為火之母』,根據『虛則補其母』,故補木可生火。而又根據五門十變理論『丁壬合化木』,故可用丁經(心經)的本穴滎火穴『少府』來治療小腸經虛證,並合併用壬經(膀胱經)的本穴滎水穴『通谷』來治療小腸經的虛證。總之小腸經虛證的治療可採用『以木補之,丁壬合化木』的方式。

小腸經實證的配穴
瀉小腸經:用膽經本穴足臨泣,及脾經本穴太白
原理說明
小腸經天干為丙,五行屬火,『土為火之子』,根據『實則瀉其子』,故瀉土可瀉火。而又根據五門十變理論『甲己合化土』,故可用甲經(膽經)的本穴兪木穴『足臨泣』來治療小腸經實證,並合併用己經(脾經)的本穴兪土穴『太白』來治療小腸經的實證。總之小腸經實證的治療可採用『以土瀉之,甲己合化土』的方式。

膀胱經虛證的配穴
補膀胱經:用肝經曲泉(根據補井當補合理論,故由本經井穴大敦改成合穴曲泉),及大腸經曲池(根據補井當補合理論,故由本經井穴商陽改成合土穴曲池)
原理說明
膀胱經天干為壬,五行屬水,『金為水之母』,根據『虛則補其母』,故補金可生水。而又根據五門十變理論『乙庚合化金』,故可用乙經(肝經)的本穴井木穴『大敦』,但根據難經『補井當補合』理論,故改成補合水穴『曲泉』來治療膀胱經虛證,並合併用庚經(大腸經)的本穴井金穴『商陽』,但又根據『補井當補合』理論,故改成補合土穴『曲池』來治療膀胱經的虛證。總之即是膀胱經虛證的治療可『以金補之,乙庚合化金』的方式。

膀胱經實證的配穴
瀉膀胱經:用心經本穴少府,及膀胱經本穴通谷
原理說明
膀胱經天干為壬,五行屬水,『木為水之子』,根據『實則瀉其子』,故瀉木可瀉水。而又根據五門十變理論『丁壬合化木』,故可用丁經(心經)的本穴滎火穴『少府』來治療膀胱經實證,並合併用壬經(膀胱經)的本穴滎水穴『通谷』來治療膀胱經的實證。總之膀胱經實證的治療可採用『以木瀉之,丁壬合化木』的方式。

腎經虛證的配穴
補腎經:用肝經曲泉(根據補井當補合理論,故由本經井穴大敦改成合穴曲泉),及大腸經曲池(根據補井當補合理論,故由本經井穴商陽改成合土穴曲池)
原理說明
腎經天干為癸,五行屬水,『金為水之母』,根據『虛則補其母』,故補金可生水。而又根據五門十變理論『乙庚合化金』,故可用乙經(肝經)的本穴井木穴『大敦』,但根據難經『補井當補合』理論,故改成補合水穴『曲泉』來治療腎經虛證,並合併用庚經(大腸經)的本穴井金穴『商陽』,但又根據『補井當補合』理論,故改成補合土穴『曲池』來治療腎經的虛證。總之腎經虛證的治療可採用『以金補之,乙庚合化金』的方式。

腎經實證的配穴
瀉腎經:用心經本穴少府,及膀胱經本穴通谷
原理說明
腎經天干為癸,五行屬水,『木為水之子』,根據『實則瀉其子』,故瀉木可瀉水。而又根據五門十變理論『丁壬合化木』,故可用丁經(心經)的本穴滎火穴『少府』來治療腎經實證,並合併用壬經(膀胱經)的本穴滎水穴『通谷』來治療腎經的實證。總之腎經實證的治療可採用『以木瀉之,丁壬合化木』的方式。

膽經虛證的配穴
補膽經:用小腸經本穴陽谷,及肺經本穴經渠
原理說明
膽經天干為甲,五行屬木,『水為木之母』,根據『虛則補其母』,故補水可生木。而又根據五門十變理論『丙辛合化水』,故可用丙經(小腸經)的本穴經火穴『陽谷』來治療膽經虛證,並合併用辛經(肺經)的本穴經金穴『經渠』來治療膽經的虛證。總之膽經虛證的治療可採用『以水補之,丙辛合化水』的方式。

膽經實證的配穴
瀉膽經:用胃經本穴足三里,及腎經本穴陰谷
原理說明
膽經天干為甲,五行屬木,『火為木之子』,根據『實則瀉其子』,故瀉火可瀉木。而又根據五門十變理論『戊癸合化火』,故可用戊經(胃經)的本穴合土穴『足三里』來治療膽經實證,並合併用癸經(腎經)的本穴合水穴『陰谷』來治療膽經的實證。總之膽經實證的治療可採用『以火瀉之,戊癸合化火』的方式。

肝經虛證的配穴
補肝經:用小腸經本穴陽谷,及肺經本穴經渠
原理說明
肝經天干為乙,五行屬木,『水為木之母』,根據『虛則補其母』,故補水可生木。而又根據五門十變理論『丙辛合化水』,故可用丙經(小腸經)的本穴經火穴『陽谷』來治療肝經虛證,並合併用辛經(肺經)的本穴經金穴『經渠』來治療肝經的虛證。總之肝經虛證的治療可採用『以水補之,丙辛合化水』的方式。

肝經實證的配穴
瀉肝經:用胃經本穴足三里,及腎經本穴陰谷
原理說明
肝經天干為乙,五行屬木,『火為木之子』,根據『實則瀉其子』,故瀉火可瀉木。而又根據五門十變理論『戊癸合化火』,故可用戊經(胃經)的本穴合土穴『足三里』來治療肝經實證,並合併用癸經(腎經)的本穴合水穴『陰谷』來治療肝經的實證。總之肝經實證的治療可採用『以火瀉之,戊癸合化火』的方式。

臨床應用的五門十變(互合)配穴法:

五門十變配穴法有兩種應用方式,一種是『化合治療法』,另一種是『互合治療法』,其中互合法,比較少用,但互合法用在治療四肢疾病確有顯著效果。互合法的配穴方法如下所示
肺經病變的配穴
肺經(辛)的病變用小腸經(丙)的本穴『陽谷』治療
原理說明
肺經天干為辛,五行屬金,根據五門十變理論『丙辛合化水』,故『丙辛互合』,所以辛經(肺經)的病可用丙經(小腸經)來治療,反之,丙經(小腸經)的病可用辛經(肺經)來治療。在此,肺經(辛)的病變可用小腸經(丙)的本穴經火穴『陽谷』來治療。  

大腸經病變的配穴法
大腸經(庚)的虛證本應用肝經(乙)的本穴大敦,但根據難經『補井當補合』理論,故改成補合水穴『曲泉』來治療大腸經虛證。
原理說明 大腸經天干為庚,五行屬金,根據五門十變理論『乙庚合化金』,故『乙庚互合』,所以乙經(肝經)的病可用庚經(大腸經)來治療,反之,庚經(大腸經)的病可用乙經(肝經)來治療。在此,大腸經(庚)的病變可用肝經(乙)的本穴井木穴『大敦』,但根據難經『補井當補合』理論,故改成補合水穴『曲泉』來治療大腸經虛證。


胃經病變的配穴
胃經(戊)的病變用腎經(癸)的本穴『陰谷』治療
原理說明
胃經天干為戊,五行屬土,根據五門十變理論『戊癸合化火』,故『戊癸互合』,所以戊經(胃經)的病可用癸經(腎經)來治療,反之,癸經(腎經)的病可用戊經(胃經)來治療。在此,胃經(戊)的病變可用腎經(癸)的本穴合水穴『陰谷』來治療。

脾經病變的配穴
脾經(己)的病變用膽經(甲)的本穴『足臨泣』治療
原理說明
脾經天干為己,五行屬土,根據五門十變理論『甲己合化土』,故『甲己互合』,所以甲經(膽經)的病可用己經(脾經)來治療,反之,己經(脾經)的病可用甲經(膽經)來治療。在此,脾經(己)的病變可用膽經(甲)的本穴兪木穴『足臨泣』來治療。

心經病變的配穴
心經(丁)的病變用膀胱經(壬)的本穴『通谷』治療
原理說明
心經天干為丁,五行屬火,根據五門十變理論『丁壬合化木』,故『丁壬互合』,所以丁經(心經)的病可用壬經(膀胱經)來治療,反之,壬經(膀胱經)的病可用丁經(心經)來治療。在此,心經(丁)的病變可用膀胱經(壬)的本穴滎水穴『通谷』來治療。

小腸經病變的配穴
小腸經(丙)的病變用肺經(辛)的本穴『經渠』治療
原理說明
小腸經天干為丙,五行屬火,根據五門十變理論『丙辛合化水』,故『丙辛互合』,所以丙經(小腸經)的病可用辛經(肺經)來治療,反之,辛經(肺經)的病可用丙經(小腸經)來治療。在此,小腸經(丙)的病變可用肺經(辛)的本穴經金穴『經渠』來治療。

膀胱經病變的配穴
膀胱經(壬)的病變用心經(丁)的本穴『少府』治療
原理說明
膀胱經天干為壬,五行屬水,根據五門十變理論『丁壬合化木』,故『丁壬互合』,所以丁經(心經)的病可用壬經(膀胱經)來治療,反之,壬經(膀胱經)的病可用丁經(心經)來治療。在此,膀胱經(壬)的病變可用心經(丁)的本穴滎火穴『少府』來治療。

腎經病變的配穴
腎經(癸)的病變用胃經(戊)的本穴『足三里』治療
原理說明
腎經天干為癸,五行屬水,根據五門十變理論『戊癸合化火』,故『戊癸互合』,所以戊經(胃經)的病可用癸經(腎經)來治療,反之,癸經(腎經)的病可用戊經(胃經)來治療。在此,腎經(癸)的病變可用胃經(戊)的本穴合土穴『足三里』來治療。

膽經病變的配穴
膽經(甲)的病變用脾經(己)的本穴『太白』治療
原理說明
膽經天干為甲,五行屬木,根據五門十變理論『甲己合化土』,故『甲己互合』,所以甲經(膽經)的病可用己經(脾經)來治療,反之,己經(脾經)的病可用甲經(膽經)來治療。在此,膽經(甲)的病變可用脾經(己)的本穴兪土穴『太白』來治療。

肝經病變的配穴
肝經(乙)的病變可用大腸經(庚)的本穴商陽,但根據難經『補井當補合』理論,故改成補合水穴『曲泉』來治療大腸經虛證
原理說明
肝經天干為乙,五行屬木,根據五門十變理論『乙庚合化金』,故『乙庚互合』,所以乙經(肝經)的病可用庚經(大腸經)來治療,反之,庚經(大腸經)的病可用乙經(肝經)來治療。在此,肝經(乙)的虛證可用大腸經(庚)的本穴井金穴『商陽』來治療,但根據難經『補井當補合』理論,故改成補合土穴『曲池』來治療肝經虛證。

門十變配穴法在臨床使用上,就是必須馬上根據化合法或互合法馬上轉換而計算出來處方的穴道,這會讓身在第一線的臨床醫師增加不少麻煩與複雜度.
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whchen 发表于 2007/10/17 16:45
關於五門十變配穴法 五門十變配穴法

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