中医作为祖国医学的一大宝库，博大精深，而现在地受到多方面的冲击，特别是民间中医更是受到严重的冲，就这一方面的问题，记者采访了年过六十的老中医--谢卓邦。

辨证论治是中医的灵魂

对于现时中医所面临的艰难困境，谢卓邦向记者表达了自己的看法："辨证论治是中医的灵魂，离开这点去谈中医就是胡说，一点都没有说不得服力。很多西医攻击中医不具备重复疗效，他们认为中医开的方子不具备普遍性，只适合个人使用。实际上，他们根本不懂得辨证论治。什么是辨证论治呢？这是中医认识和治疗疾病的基本原则，是中医认识和治疗疾病的基本原则，是中医学对疾病的一种特殊的研究和处理方法，也是中医学的基本特点之一。

"证，是机体在疾病发展过程中的某一阶段的病理概括。它包括了病位、病因、病性以及正邪关系，反映出疾病发展过程中某一阶段的病理变化的本质，因而它比症状更全面，更深刻、更正确地提示了疾病的本质。这种针对疾病发展过程中不同质的矛盾用不同的方法去解决的法则，就是其精神实质。所以，我们不能撇开中医的灵魂来谈中医，或者是用西医的那一套来衡量中医，否则，就是天方夜潭。"

中医院不信"中"

现在中医发展艰难，不仅受到西医的冲击，还有来自中医本身的冲击。谢卓邦说："我接触过一个在我省中医院治疗的晚期肝癌患者，他告诉我，在中医院用的都是西医，一直给他打针，没有用什么中药，因为一般的中医院的医生中医和西医都懂得，但是中医比较便宜，而西医相对来说利润比较高，所以很多中医院的医生懂得中医却不用中医，连中医院本身也不支持中医的发展，你就可以想象我们面临的困境有多艰难了。"

"现在，很多肝癌的治疗方法一定要通过在动物身上得到验证才可以用于临床，不能不承认，这种做法既尊重生命，也尊重科学，但是中医是辨证论治，有时候在小白鼠身上是适用的，但是用在人的身上就不一定有用，因为肝炎很容易就从阳性的转变为阴性的，如果恰巧小白鼠和人所处的状态 不一样的话，可能用的药就不一样，那么如果用同一种药来治疗的话，就适得斯反。这样一来，检验机构就把我们的成果说成是不科学的，这样的说法本身就不具备科学性，难道动物不点头，我们就不科学吗？人都已经治疗好了，我们什么时候能等到动物给我们点头呢？"

民间学术不应被遗忘

中医起源于民间，发展于民间，顺其自然，却代代有名医。当今民间中医药有没有真实的学术价值呢？对此谢卓邦认为，重症肝炎是我国重点攻关的课题，30多年来一直没能攻克，近16年来他治疗各种肝病患者达3万多例，作为民间医生，被人们看来似乎可信度都比较低。例如他曾经说过："早治无重肝，亚急性肝坏死一般可治。"但却被人说成是骗子，这对于一个行医40多年的老中医来说，尊严受到了莫大的冲击。他甚至准备上书给中央领导，就是为了证实中医是否能治重症肝炎。他认为，实际上民间的很多老中医都是中医理论的"宝库"，中医中药要发展，民间学术按理是不应被遗忘的。千百年来博大精深的中医药文化，其医术林林总总，方药变化无穷。民间验方和临床制剂，以及在此基础上获得国家知识产权中药，都是对前人经验的延续，社会不应该采取排斥的态度。

但是，根据现行的《 法》，如果没有职称，很多民间的中医就不能获得行医资格，以前的医师要到县里考，谢卓邦考了，后来又要到省里考，他也考了，按照现在《 法》，他要通过全国的统考，结果他也考了，也过了。他告诉记者，民间医生能考的最高级别就是医师助理，也就是说他现在还是助理医师，他笑着对记者说，如果按照医院的规定，他现在都没有独立处方权。而且他告诉记者，在考试题目中间参杂了40%的西医题。《 法》给"纯"中医设置了很高的门槛，这些都让民间中医发展举步维艰。


文章来源：中国药网