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伤寒杂病:汉武疫乱与“伤寒”-- zhuan tie
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一代名将霍去病英年早逝,死因竟是匈奴人发动的生物战?
【1、霍去病之死】
汉武帝时代的名将霍去病,远征匈奴归后,年仅二十四岁就病死了。 使他早夭致死的病因在历史上一直是一个谜。 这位年轻将领一向体魄壮健,剽勇过人。 但是就在远征归来后不久,突患暴病,可叹盖世英雄,却英年早逝。 那么,既而并非远征受伤,夺取他年轻生命的暴病又是从何而来呢? 在《汉书》本传中,记载:?
“骠骑将军登临瀚海,取食于敌,卓行殊远而粮不绝。” 据说他的部队几乎不带粮草,沿途依靠掠食匈奴牛羊补充给养。 那么,霍去病会不会是远征中的饮食中染上疾病的呢?
【2、匈奴人的生物战】
在古希腊的《荷马史诗》中,有一个非常著名的“木马计”,说的是古希腊人将兵士藏在一匹巨大的木马中,故意让特洛伊人当作战利品带回城中,然后在半夜里,兵士们从木马中杀出,和城外的希腊人里应外合,攻破了特洛伊城。
这个木马计的故事早已为人们所熟知,但是,没有想到,我们中国的历史上,也有一个与马有关的巫马计!
何新(《匈奴对汉朝的生物战争及其历史后果》一文的作者)在编制《汉武帝年表》时曾注意到,征和四年汉武帝著名的“轮台诏”中说:几年前匈奴将战马捆缚前腿送放到长城之下,对汉军说:“秦人,你们要马,我送你们战马。”而所捆缚的这些战马,是被胡巫施过法术的马匹。所谓法术,当时称为“诅”或“蛊”。实际就是染上草原所特有、汉地所没有的病毒的带疫马匹。汉人将此马引入关后,遂致人染病。
迫于汉军持续的强大攻势,匈奴人很可能正是在武帝时代的汉匈战争后期,开始使用巫马计,展开了生物战。除了主动送巫马给汉军外,匈奴人还使用巫牛巫羊来污染水源。 有史料记载:“匈奴闻汉军来,使巫埋羊牛,于汉军所出诸道及水源上,以阻(诅)汉军。”那些巫羊巫牛都是被胡巫“施过法”的,汉军饮用甚至接触过被巫牛巫羊尸体污染的水源,就很可能会染上疫病,甚至夺取生命,如果疫病流行,汉军的战斗力就会大大下降。 既然有死去的巫牛巫羊尸体,也就不排除被霍去病掠夺的牛羊等军资没有被施过“巫术”的。 由此看来,霍去病在对匈奴凌厉千里闪击中,很可能不甚染上了疫病,不幸成为匈奴人“生物战”的受害者。
【3 汉武疫乱与“伤寒”】
汉武帝后期,似乎在印证霍去病的死于匈奴疫病的关联,国中数起大疫。有人认为当时人们人称为“伤寒”的疫病,就是匈奴胡巫通过疫马和疫畜所施放的瘟疫。这种“伤寒”有两个病征,一是因发高热而苦寒,一是患者体有斑瘀(所以称为“伤”),死亡率很高。
由于缺乏有效抗疫手段,自武帝后期开始,从西汉中期直到三国、魏晋的二百余年间,这种流行恶疫呈10—20年的周期反复发作,频频不已,绵延不断。在政治、经济、宗教、文化以及医学上,均对中国历史发生了极其深远的影响和变化。 东汉末名医张仲景总结治疗疫病经验写成名著《伤寒论》,就是从中医学上对两汉时期流行瘟疫的治疗方法的一部总结性著作。
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