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伤寒杂病:讨论:《伤寒论》欲解时与子午流注经络循行问题
来源:本站原创 中医理论数据 字体:
六经欲解时是否与子午流注经络气血循行时间相同?如果不同,为何在气未盛于经络时却为欲解?

太阳解于巳午未,而循行于未申;
阳明解于申酉戌,而循行于卯辰;
少阳解于寅卯辰,而循行于亥子;
太阴解于亥子丑,而循行于寅巳;
少阴解于子丑寅,而循行于午酉;
厥阴解于丑寅卯,而循行于戊丑。

孰对孰误,请夫子发蒙解惑。
-----------二者皆对。
六经之气与经络之气并不等同,前者是气化之气,后者是循行之气。
-----------甚是有理。只是,二者有何差别?又有何联系?
-----------相关帖:
http://www。med126。com/forum/viewthread.php?tid=49697
-----------以前知止先生讲课时曾说过:

““子午流注”是讲“营气”的循行规律 ;《伤寒论》的“欲解时”主要是在大范围内讲阳气的升降出入,主要是“卫气”的功能。”
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