午半阴生,阴生则降,三阴右降,则为肺金。肺金即心火之清降者也;故肺气清凉而性收敛。
子半阳生,阳生则升,三阳左升,则为肝木。肝木即肾水之温升者也,故肝血温暖而性生发。
此三阴、三阳是否为厥阴、少阴、太阴/太阳、少阳、阳明?
疑问:
1、三阴起于脚走胸而将与手?
2、三阳起于手走头而将于脚?
初学四圣心源,请各位先生指教!
-----------另外:
五官开窍肝窍于目,
心窍于舌,
脾窍于口,
肺窍于鼻,
肾窍于耳。
五脏之精气,开窍于头上,是谓五官。
手之三阳,自手走头;足之三阳,自头走足;
头为手足六阳之所聚会。
五脏阴也,阴极生阳,阳性清虚而亲上,清虚之极,神明出焉。五神发露,上开七窍,声色臭味,于此攸辨。
官窍者,神气之门户也。
清阳上升,则七窍空灵,浊阴上逆,则五官窒塞。
清升浊降,一定之位。人之少壮,清升而浊降,故上虚而下实,人之衰老,清陷而浊逆,故下虚而上实。
七窍之空灵者,以其上虚,五官之窒塞者,以其上实。
其实者,以其虚也,其虚者,以其实也。
学生愚钝,红字部分不知做好解释?请各位老师指教!谢谢!
-----------其实者,以其虚也,其虚者,以其实也。
上窍雍塞者为实,这是病态,多见人之衰老之时,原因是身体虚弱,即虚也。
上窍清虚者为虚,这是健康态,多见人之少壮之时,原因是身体健康,即实也。
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本帖最后由 江海余生 于 2013/10/31 21:21 编辑 www.lindalemus.com/kuaiji/关于十二正经的走向,建议查阅经络书(或图)。
2#的红字部分,是对上一句话的解释。不能单独拿出来理解的。
“人之少壮,清升而浊降,故上虚而下实,人之衰老,清陷而浊逆,故下虚而上实。七窍之空灵者,以其上虚,五官之窒塞者,以其上实。其实者,以其虚也,其虚者,以其实也。”
是说人身的上部七窍,正常的情况下是清阳上升才能功能正常,比如青壮年,窍者本身就是空洞的意思,有空间才能容纳。浊阴下降包含排尿和大便,这样简单理解起来比较直观,当然不是只限于此,以后可以慢慢体会。这就是上虚下实,这是说的正常的情况,那么不正常的情况呢?黄举了老年人七窍闭塞,
耳聋目
盲等,是与上面的正常情况相反的,就是上部的孔窍被填塞,就是实心的了,不是空心的了,所就是实,故而说是上实下虚,是不正常的情况。所以后面就总结了,上面的七窍本应是虚的,不正常的时候变成实的(比如被痰瘀填塞,接收不了清阳)了(这里的实就是正虚了,这里的虚就是邪实)。所以内经说邪之所凑,其气必虚。
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liuxingdong 发表于 2013/10/31 20:11
午半阴生,阴生则降,三阴右降,则为肺金。肺金即心火之清降者也;故肺气清凉而性收敛。子半阳生,阳生则升 ...
五臟六腑都是陰陽的混合體,陰中有陽,陽中有陰。在上走下,在下走上,這是正常情形,不如是就病了。心位在上,處陽位,其氣必走下,靠得是陽中之陰。腎在下,處陰位,其氣必上行,靠的是陰中之陽。故此處說的主降之三陰,應該泛指陽位中的陰分,而主升的三陽泛指陰位中的陽分,而不是指經絡。十二經歸屬於臟腑,屬陽則走陰,屬陰則走陽。好比有南北兩國建立關係,南國使節則走北國,北國使節則走南國。不然,就沒交流,在人體氣血不交流,人就生病了。