<一>      
  八十年代初,随着电影<<少林寺>>的放映,在世界范围内,掀起了一股武术热潮,无数的年青人为之痴迷,我也成为其中之一.
  最初,学习外家功法,如:武术基本功,洪拳,罗汉拳等.及至阅历稍长,渐悟"技击之道,首在得机,得势,得劲;得机,则无招不可用,失机,则无落空","功夫应当从内往外练"之理,从此,舍弃招式,转向了内家功法的学习.不知不觉中,由武术涉及气功,由气功涉及宗教(道佛),自然而然地接触到经络穴位,阴阳五行,于是,渐渐地与中医结下了不解之缘.

  一次,我在房中练习李少波先生的<<真气运行法>>,忽然听见母亲在楼下喊我,待我下得楼去,却并无要事.我知道,母亲因为不愿我练功,在故意干扰我.过了不久,听说<<元极功>>张志祥先生在武昌办培训班,于是,我替母亲报了名,想让她调理一下身体并了解什么是气功.

  在培训班的前三天,母亲毫无感觉.练功的时候,心不在焉,东张西望.老师看得见了,在台上说:有的学员好奇心强,静不下来""""母亲知道在说自已,赶紧认真练习.晚上,老师查房,问学员们有何不适?母亲说:听力差,失眠,腹胀.于是,老师用手掌对着母亲的头腹进行了十多分钟的调理.第二天上午,母亲上侧所的时候,忽然排出大量污黑的血块,腹胀顿消,感觉浑身轻松极了!此后,胃口大开,食欲佳,睡眠好,听力好明显好转,整个人的精神状态焕然一新.所以,后面几天,母亲练习得极为认真.

  第七天,也就是<<元极功>>培训班的最后一天,张志祥先生亲自为学员灌气,开天目.当时,我并无明显感觉.晚上,母亲找到我,好奇地对我说:"你快看,你快看,我只要一闭上眼睛,这里(印堂)就出现一个黄豆大的亮点,很亮,很亮;我好象还看到了自已的内脏和骨架,不过,有些模糊,不是很清楚".我笑道:"妈,那是内景,别人是看不见的.就象您做的梦一样,您自已看得见,别人是看不见的"!

  母亲的这种状态持续了半年多才渐渐消退.直到现在,当母亲身体不好又不想吃药的时候,偶尔还会念叨:<<元极功>>还有培训班吗？只可惜,这辈子她恐怕再也没有这个机会了!

                                             <二>   
   
  某日,乡下亲友来告:外翁病危!于是,我与父母一同前往,赶去欲见最后一面.见到外翁时,但见他卧于病榻之上,声气低微,面色苍白,手脚冰凉,喉中痰漉漉,已数日未食.问及所病,亲友答道:镇上卫生院的医生也说不出是什么病,认为老人年事已高,阳寿将尽,当预备后事.观所用之药,居然是氨基酸,安神补脑液,维生素等,不禁怒道:这也是在治病?于是,尽数弃之.

  "如此治疗,治也是死,不治也是死;与其束手待毙,不如放手一搏"!念及于此,我立即赶到镇上药店,买人参2支,中药五付.
      黄芪   白术   茯苓   陈皮   生姜   半夏   南星   益智仁  补骨脂)
      回到家中,立即煎药.先服人参汤,每次半杯,每隔半小时灌服一次,连服四次,参汤服完,此时,外翁精神稍振,说话已能应答,声音比先前清亮许多.见有好转,嘱频服汤药.当天服完二剂,外翁已能坐起;五剂药尽,已知饥索食,能搀扶下床.见病入坦途,我深感欣慰,于是,锱下药方,赶回中医学院上课去了.

      谁知,过了二天又接到电话,说外翁这次真的不行了!怎么回事?我走的时候不是还好好的吗？原来,外翁服药之后,感觉精神很好,出门转了一转,然后,坐在门前晒太阳,忽然间恶心欲呕.刚说了一句:我不行了!就剧烈地呕吐起来.初吐食物,酸腐之气浓烈薰人;再吐痰涎,或胶结如枣,或粘稠如涕,绵绵不绝,甚者长达尺许,牵扯难断;最后,吐苦胆汁.呕吐时间长达一个多小时,所吐之物盈盆.吐毕,奄奄一息,力不能支,被搀扶上床,沉沉睡去.是不是我用错药了?心中甚是歉疚不安,但事已至此,只能听天由命了..!

  不料,外翁沉睡十多个小时之后,一觉醒来,精神大振,胃口大开,一连吃了二碗米饭.此后,病去人安.后来,母亲考虑到乡下条件太差,将外翁接到身边,我以龟鹿二仙合地黄饮子熬膏,为之调补.外翁服完后,面色红润,白发之中竟然长出不少黑发,又活了三四年方才逝去.

       ------这是十多年前的病例.当时,我正式学习中医一年多,但此前已自学过一些中医的知识.以今日看来,以四逆汤合苓桂术甘汤加半夏,南星治疗,更为恰当.

       ------此证当为痰饮.老人生活在农村,条件较差,长期饮食生冷,以至胸阳不振,痰涎胶着.当时凭感觉,认为老人阳虚,气虚,但并没有将痰饮当主证.之所以用半夏,南星,是因为听见老人喉中痰涎漉漉作响.听亲友说,擦嘴用的几条毛巾,滑腻粘手,用了一整包洗衣粉也没洗净,全扔了,算是让我知道了传说中的顽痰,宿痰.

       ------当时本想购天南星,但药店无此药,用的是胆南星.

                                                <三> 

     中华传统文化,一脉相承,整体性极强.武术,气功,中医,宗教,哲学,文学,书法,绘画等,关系极为密切.当你爱上了其中一种,就有可能爱上与之相关的许多东西.一损俱损,一荣俱荣.因此,当中医遭受责难的时候,气功,周易也承受同样的命运.

     什么是气功?气功是东方人所独有的一种内证式实验.是人体控制自我,调节自我,支配自我的一种方法;是解开生命之迷的一把匙.气功不是要练出什么,而是要找回自已本来就存在的潜能与本能,从而还原生命的真相与真实的自我.历千年之久的古老中医,到今天之所以还能用于临床实践,就在于它是这种内证式实验的产物!

     古人传授功法,戒律森严,这样做不仅仅是因为保守,而是因为:修炼乃艰苦卓绝之事,要放弃许多世俗的诱惑,非坚韧有恒之人不可为也.且一旦传于心术不正之人,有可能犯下弥天大罪.李hong志之流即属于此!

     李hong志最初只是一个普通气功爱好者,随着弟子越来越多,他再也放不下被拥戴的感觉,再也放不下随之而来的金钱,名誉,地位以及权力,于是,他有了野心,他的野心越来越大,终于,他忍不住是玩起了政治.

     传统功法有着严格的修习程序,每一层境界都有着相应的内景与体验,但师傅不会轻易提前告诉你.因为,一旦心生执着,这种的执着想法反而会成为一种意识屏障,使本该出现的内景与体验无法产生;或境由心生,产生虚假的幻象.而那些骗人功法,则总是对各种体验大讲特讲,说得天花乱坠,神乎其神,其实,他并无多少实证功夫,更多的是将道听途说,臆断猜想的东西加工成骗人的谎言.

     几年前,等车的时候,忽然心血来潮,想了解一下武术界的现状,于是,买了一本武术杂志.上面有一则招生广告,传授降龙十八掌,乾坤大挪移."哇噻",那可是金庸先生小说中虚拟的武功啊,居然也有人会?我晕!你看一些人厚颜无耻到了何等地步?

     我讨厌司马南,因为他抹杀了传统功法中一些真实的东西;我感谢司马南,因为他同时也抹去了武术界,气功界中太多的污泥浊水!

     真正懂气功的人,是不会相信发lun功的;真正懂宗教的人,是不会信邪教的.受骗,往往是因为不了解,或一知半解.对一些事物轻易迷信的人,往往也会轻易放弃信念;深感怀疑的人,一旦相信,就会深信不疑.只是,大多数国人的劣性在于:要么一哄而上, 要么一哄而散.   
   
     不能因为有假钞的存在,就禁止真币的流通;不能因为有假酒的存在,就封了所有的酒厂;洗澡水要泼,但婴儿不能倒掉!
－－－－－－－－－－－《中医与宗教》

      没想到,专搞伪科学的一句话的贴子,竟引得纷争四起.其实,信佛的中医师不少,但真正将中医与宗教混在一起的不多.那么,中医与宗教有没有关系呢?

      中医与宗教有关，但中医不是宗教！
      中医源自上古,发展于春秋战国时期,那时,正是群英四起,诸子百家争鸣的时代,各种思想空前活跃,相互碰撞融合,中医不可避免地会受到各家学术思想的影响.其中,道家,儒家,周易对中医的影响较深.

      需要说明的是:道家与道教是两个不同的概念.道家是一种注重养生的学术流派,以"天人合一,清净无为"为主旨.道教则是在道家学术基础上后来成立的一门宗教.它有固定的场所,教规,仪式,以"长生不老,得道成仙"为目的.老子是道家的代表人物,却不是道教创始人.

      在老子之前,道家的学术思想就已存在,只不过老子是集其大成者,以<道德经>给道家思想做了总结,成为继往开来的标示性人物.

      传说中的黄帝就是一位得道之人,从古至今,养生之道又称之为黄老之学.道家养生学中"精,气,神"的概念,"天人合一"的概念与中医是融为一体的.中医经典<黄帝内经>中之五运六气的七篇大论,就是由道家学者王冰(王冰道号:启玄子;公元710----805)引入的.至于针灸,与道家的关系也是十分秘切,子午流注,灵龟八法即出于道家.

      孔子儒学中的"仁爱,君臣等级观念"体现在中医之中就是:医德,就是大医精诚,就是配伍之君臣佐使,就是心为君主之官,肝为将军之官等等。

      至于阴阳五行,究其之源,在于周易之河图洛书.

      也就是说,中医不是一门狭隘的学问,而是一门开放的学问,是汇聚了中华大智慧之结晶.也正是中医与很多学术思想流派有关,取其精华,所以才成就其搏大精深.更重要的是,中医虽源于各流派,但是却早已脱离各流派而成长为一门成熟的,独立的学问.因此将它重新与宗教混为一谈,是一种严重的倒退!

      如果真正爱护中医,就不要再将它与宗教联系在一起,停止此类话题. 中医若与宗教挂钩,会灭得更快,因为, 与执政者理念不合!明者当思之!
 
      中医是入世的,宗教是出世的,两者宗旨不同. 宗教是诫杀的,但中医却用很多的动物药. 中医在宗教产生之前就已经萌发存在,中医可以不依附于任何宗教而存在,学中医的人,不需要学习任何宗教常识.对西医及现代科学也是如此.

       虽然中医在发展的过程中吸收了很多其它学术的观点,但却已经将它消化成自已东西,变成中医体系中的一部分.如同一个习武之人,学的是咏春拳,却发明了截拳道,虽然截拳道中有咏春拳的影子,但主体上已大不相同,成了一个独立的武学流派.中医何偿不是如此?  

       此外,说中医与内证有关,与吐纳导引有关,都是有前提的.断章取义者,要么别有用心,要么有弱智倾向.

       此话题的纷争有一些误解的成份,主要在于对中医的源流及对宗教概念的认识上存在的差异所至.

       中医与中国传统民俗疗法当分清界线.

       个人以为,严格的中医概念是:在中国传统经典医学理论指导下的一门治病的学问.脱离传统经典医学理论治病的方法,即使有效,也当归于民俗疗法.
     比如:治鲁迅父亲的病说要蟋一对,还要是原配之类的闹剧,与传统经典中医理论无关,没有任何正式的中医理论依据.充其量只能归于民俗疗法.

     如此,似可净化中医,减少诋毁.
－－－－－－－－－－－写得非常好，继续啊。
最近在学习中医知识，随着一点一点的深入，从一直认为的中医就是中草药的概念开始涉及到经络，针灸，气功，五运六气，周易，哲学，宗教。。。兴趣也越来越浓厚。
正如楼主所说，中医包含的东西很多。愿更多的人了解中医真正的内涵
－－－－－－－－－－－中医即中国固有的医学。中医的方法涉及哲学，科学，政治，军事，宗教，风水地理等方方面面，岂能只是几本经典？
－－－－－－－－－－－不能因为有假钞的存在,就禁止真币的流通;不能因为有假酒的存在,就封了所有的酒厂;洗澡水要泼,但婴儿不能倒掉!

说的好呀！补充一句：不能因为一个李hong志和发lun功就诬蔑气功的真实效用或价值！更不能因为某些个不争气的中医骗子的招摇过市就怀疑中医的实际效用和科学属性！
－－－－－－－－－－－“中华传统文化,一脉相承,整体性极强.武术,气功,中医,宗教,哲学,文学,书法,绘画等,关系极为密切.当你爱上了其中一种,就有可能爱上与之相关的许多东西.一损俱损,一荣俱荣.因此,当中医遭受责难的时候,气功,周易也承受同样的命运. ”

萧客文笔优美，见解透彻。
－－－－－－－－－－－大家共同努力,把我们的宝贝传承下去
每代人都要担负起自己的责任
－－－－－－－－－－－真知灼见！应该让更多的中国人了解中医及其相关知识，以此弘扬中华传统文化。
缘分使我们这些人接触了中医、气功等传统文化，因此我们将义不容辞地承担了传承传统文化的重任。
－－－－－－－－－－－不练气功怎么能够神与形俱,怎么能够天人合一.
学中医的人一定要学习道德经.
－－－－－－－－－－－写得好！！