| 《黄帝内经·四气调神大论篇第二》曰：是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎？ 《内经》高明之处，就是治未病，全书内容都是贯穿这个思想来论述的，惟有在失治误治而导致疾病形成的情况下，才无奈地作出种种治疗措施，对抗疾病。这好比口渴时才挖井解渴，战火峰起时才制造兵械，是不是晚一点了呢？确然是晚了，情况严重者，陷入万劫不复之地，屡见不鲜；情况轻微者，肉体与精神饱受疾病折磨，苦不堪言！所以，患者都有深刻感慨：“病时方知健康贵”。 “天人合一”乃中医学基本东西，最单简理解：严寒来时，暖衣御冬，炎酷时至，清凉消夏……，这即是所谓：“顺天者昌，逆天者亡”。若世间万物遵循大自然阴阳五行消息轨迹，必然是欣欣向荣的了。 立春与立秋，乃大自然水火（阴阳)互化时节，即水化成火，火化成水时刻，亦是阴阳分界线，冬去春来，阳气复苏，万物萌芽，始至壮大成熟；夏去秋来，阳气潜藏，乃万物收成归仓之时，所以，大自然许多果谷，都是春天萌芽，夏天成熟，秋天收成。故《内经》曰：“春三月，此谓发陈，天地俱生，万物以荣”；又曰：“秋三月，此谓容平，天气以急，地气以明……使志安宁……收敛神气，使秋气平……”。  由上述可知，天地间万物生长收藏乃阳气温煦摧生作用，那么把住阳气互交（阴阳交合)之时，更有孕育生命意义。比方说，植物播种，若超出播种最佳季节，纵然施足肥料与精心护理，其果谷收成也会相对欠佳，甚至味道变质（指自然生长，人工封闭式培植，另当别论)。这个跟人类孕育生命时，精子和卵子结合受孕其理一致，都是阴来（排卵)阳出（射精)相遇才会受孕，两者缺一不可。而这个时间，在大自然中发生于立春与立秋这一日的前后各五天里。 知道是阴阳互化时间，我们选取人体中间中线部位的俞穴进行加热“艾灸”刺激，即可达到顺应时令之变，以期阴阳平衡的目的。选取俞穴，则春选气海穴，秋取关元穴。气海与关元归于任脉（人体中线)，位于小腹脐下一寸半的气海穴与三寸的关元穴这个位置（人体中间)，为什么选取人体中线中间位置俞穴呢？请看下面五行循生对应人体图即可明白：  五行土居中宫，孕育万物，是金水木火旋转机枢，不致五行生克失控，保持阴阳平衡，在后天八卦图中，属土的卦是坤艮两卦，分布处在西南与东北，西南坤土纳离宫火气（阳气)入中宫，东北艮土吸坎宫水气（阴气)入中宫，如此，水火（即阴阳)在中宫由土气促成交融作用，孕育万物。所以，立春和立秋与艮土和坤土在后天八卦图中，其位置是一致的。亦即阴阳分界线，而阴阳二气交融点，发生在中宫。因此，依据“同声相应，同气相求”易理思想，选取俞穴时，选取人体中线中间俞穴，合乎大然阴阳五行运行规律，才起四两拔千斤之效。继续以易理进一步深入分析： 既然土气是在中宫交融水火二气，依易理体用变化法则推理，立春时，艮为用，坤为体，用者，动也！那么，震卦的宾卦是由艮土化来，则两卦合成《雷地豫》卦。《易经》“豫”乃外卦震为雷，内卦坤为地所组成，那是天冬蛰藏的阳气刚刚振奋出于地上之象，这时我们留意到“豫”卦的惟独一爻阳是处在坤土上面，坤在后天卦处在秋季西南位，这就说明此一阳气并非突然出现于地上来，而是早在秋季已潜伏在地下，等待时期（春季)来到才奋出。所以“豫”卦乃春季来临，雷气奋出，万物萌芽，充满喜悦之象意。图如下：  立秋时，坤为用，艮为体，用卦坤没有宾卦，合成《地山谦》卦。《易经》“谦”乃外卦坤为地，内卦艮为山所组成，内卦艮为止，外卦坤为顺，地中有山，皆主沉静，乃谦谦君子之象，立秋之时，金气清肃收敛，正合“谦”象。再如“谦”卦彖辞：“谦享，天道下济而光明。……君子之终也。”云云，都是一派君子谦虚谨慎，非常低调的象意。谁是君子？当然是“谦”卦中九三阳爻，这是成卦主爻，在群阴包围中（五阴一阳，一阳爻身陷坤体)，一阳爻势寡力弱，若处处锋芒毕露，显尽才华，必然遭受群阴小人攻击，不小心行吗？肯定不行！所以“谦享，天道下济而光明”君子（九三阳爻)退居艮卦而止不是懦弱而是养精蓄锐，待时机一到来（立春)，跳出坤体，化出震卦（谦卦九三爻往上六四爻位一越，变出《雷地豫》卦)，以风雷不及掩耳之势，摧生万物，完成普度众生使命，乃“君子有终”之“吉”了。图如下：
把两个卦放在一起比较观察，即明白立秋阳气下潜，立春阳气上升相互转化了：  再把上述艮坤两卦纳入中宫去，形如阴阳双鱼图：
上述艮坤入中互化道理，可悟出许多医理秘密…… 春秋灸保健具体方法： 穴位：任脉之气海穴（点击查看该穴功能以及主治与取穴方法)、关元穴（点击查看该穴功能以及主治与取穴方法)。 时间：立春前后五天施灸气海穴，共有十天时间；立秋前后五天施灸关元穴，共有十天时间。 药物：取艾绒（陈者佳)，或市售药制艾条，剥纸取绒，去杂质，搓细如绵，手捏制艾柱如枣核大小，上尖下宽呈锥状即可。取生姜，老姜佳，切片约一分厚，并用针在姜片上刺数十个小孔，备用。 辅品：酒精棉、胶布、沙布、火柴、线香、烟灰盒等。 施灸： 1、勿受风寒，故宜室内施灸并确保室内温度与环境清静。 2、取平卧式，盖好被子，暴露出施灸部位。 3、按取穴法选好穴位，用酒精棉常规消毒施灸穴位（许多人直接炙，不消毒，呵，还是消毒一下为好)。 4、姜片放置在穴位上，再艾柱放在姜片上面，然后点燃香火，用香火点着艾柱尖端，待艾柱快燃尽或燃尽，便更换新艾柱，如此循灸，皮肤呈现出微红为止。 第一次施灸，皮肤辣痛，请自行掌握尺度，数次后辣痛缓和甚至不怎么痛，这时候会出现水泡来，抽去泡内水份，继续施灸，如果水泡大者，灸后用无菌沙布包扎。 说明：爱美人士，如果无法忍受灸后伤痕，请不要痕了（一般灸痕会渐渐消失的，但时间较长)。 5、施灸完毕，半小时内不能沾冻水，饮冻水。 关于灸数，现附上《扁鹊心书》一些数据参考： “……《素问》云：人年四十，阳气衰，而起居乏；五十体重，耳目不聪明矣；六十阳气大衰，阴痿，九窍不利，上实下虚，泣涕皆出矣。夫人之真元乃一身之主宰，真气壮则人强，真气虚则人病，真气脱则人死。……。人至三十，可三年一灸脐下三百壮；五十，可二年一灸脐下三百壮；六十，可一年一灸脐下三百壮，令人长生不老。” 所谓“壮”即是一柱。笔者认为关于壮数，不妨取周天数即360壮，如果年轻或身体健康者，取半个周天180壮，或者按照《扁鹊心书》取之（三十岁以下，取180壮)。 6、适应症：除了作保健养生用外，凡阴阳两虚，营卫不和，下元虚惫，阳痿早泄，妇科诸疾，或陈寒痼冷，或体弱赢瘐，或四肢逆冷，或脾胃虚弱，或精血亏损，或五劳七伤，一切虚弱衰迟诸疾皆适应。 乔元2009年1月29日星期四写于医林易海。 |
