(手少阴心脉, 起心中, 出属心系, 下鬲络小肠。 其支者从心系上挟咽, 系目系。 其直者复从心系上肺, 下出下, 下循臑内后廉, 行太阴心主之后, 下肘内循臂内后廉, 抵掌后锐骨之端, 入掌内后廉, 循小指之内出其端, 次注于手太小肠经。 每日午时, 周身气血俱注于心。 手少阴心经少血多气。 ) 十二经皆听命于心, 故为君, 位南方, 配夏令, 属火, 故为君火。 十二经之气皆感而应心, 十二经之精皆贡而养心, 故为生之本, 神之居, 血之主, 脉之宗。 说神以气存, 气以精宅, 其理洵不诬也。 惟心精常满, 故能分神于四脏。 惟心气常充, 故能引精于六腑。 此所以为心之大概也。 心与肾连, 经曰: 心舍脉, 其主肾经, 不以其克而反以为主, 故必肾水足而后心火融, 肾水不足, 必至心火上炎, 而心与肾百病蜂起矣。 故心当无病时, 养之之法有二: 一从本经以养其气, 勿过思抑志, 或事未至而迎, 事已往而恋, 使神明耗散。 若过用其心, 则伤其气, 气伤, 并伤其精, 而神无以为守。 试观孔子毋意、毋必、毋固、毋我, 孟子必有事焉, 勿正, 勿忘、勿助, 养心之法, 至孔孟为已极, 孔孟并末尝言医, 其所以养心, 曷尝有外于是哉。 一从肾经以养其精, 勿纵情房欲, 勿贪恋女色, 致相火常炎, 不能握固。 若守肾无节, 则伤其精, 精伤遂伤其气, 而水不能制火, 阴不能为阳宅, 而水气因以凌心矣。 是以象川翁曰: 精能生气, 气能生神, 荣卫一身, 莫大于此, 养生之士, 先宝其精, 精满则气旺, 气旺则神旺, 神旺则身健, 身健则少病。 朱丹溪曰: 主闭藏者肾, 司疏泄者肝, 二脏皆有相火, 而其系上属于心, 心君火也, 感则动, 心动则相火亦动, 而精自走。 可知精之走泄, 固由于肾累于肝伤于心, 一病则俱病。 象川、丹溪明揭其旨, 固可为千古养心家炯戒也。 然则心失所养而心病, 肾失所养而心不亦病乎。 且夫心主血, 血即精也, 心气原自有余, 特精伤而失血, 心便不足, 故血盛则神明湛一, 血衰则志气昏蒙。 凡火之有余, 皆由血之不足, 而血之不足, 又能使火益就衰也。 然则, 心病之有余不足, 讵得与运气司天之火yin火郁, 徒属乎火者同视哉。 亦惟握精以固其气, 养阴以凝其神, 以调剂其有余不足, 使归于和而已。 以上皆言心之所由致病, 与养其心所以至于无病也, 然而病不能已。 试据经以观心之病, 经曰: 心病者, 胸中痛, 支满, 下肩背胛间痛, 两臂内痛, 虚则胸腹痛大, 下与腰相引痛。 就经所言病, 皆在血脉, 而不在心, 何也？以心为血脉之主, 故其实其虚, 皆不见本脏而在血脉, 其在血脉, 必先于在经络者病之也。 若胸腹腰间, 皆心与心包之所在, 做先病于本经也。 其虚而腹胸大, 则缘脾胃不上纳气于心而然。 虚而下与腰相引痛, 又缘肝肾不上贡精于心而然。 此其病非止于本经络, 可由本经络而推者也。 经又曰: 若心经络病者, 动则嗌干, 心痛, 渴而欲饮, 以及所生病目黄, 痛, 懦臂内后廉痛厥, 掌中热痛, 其皆为本经络病固已, 而其病却能及心, 说支脉挟咽病, 则通于心, 故嗌者心火必炎, 故心痛火炎, 则阴耗而心液干, 故必渴。 且心部在阳明, 心痛而热及阳明, 阳明亦必热, 故渴而欲饮, 目黄等症, 皆心脉热逆之故, 所谓经络病而及心者如此。 经又曰: 精气并于心, 则喜惊而夺精, 汗出于心。 又曰: 忧思则伤心。 何谓欤? 喜者, 心之浮阳, 心好胜, 精气并于心, 则心有余, 故阳浮动而喜; 惊者, 肝胆虚怯之气, 肝胆失利, 不能卫心, 故心气内空而夺精, 神不守荣而汗出; 思者, 心之神明, 思而弗遂则忧, 忧思不已, 必神明内扰, 而往来憧憧, 故伤心。 凡诸心病, 皆由于不能养精以驭气, 而使神以气存, 气以精宅也, 欲求心无病者, 可不于此加之意哉。
《脉诀》曰: 心脉芤阳气作声, 或时血痢吐交横, 溢关骨痛心烦躁, 更兼头面赤骍骍, 大热由来面赤风, 燥痛面色与心同, 微寒虚惕应寒热, 急则肠中痛不通, 实大相兼并有滑, 舌滑心惊语话难, 单滑心热别无病, 涩无心力不多言, 沉紧心中逆冷痛, 弦时心急又心悬。 又《脉诀》曰: 五脏不同, 各有本脉, 左寸之心, 浮大而散。 仲景曰: 心伤者其脉弦。
《灵枢》曰: 邪在心, 则病心痛, 善悲, 时仆眩。 又曰: 心藏脉, 脉舍神, 心气虚则悲, 实则笑不休。
《素间》曰: 肾传之心, 病筋脉相引而急, 病名曰瘛。 又曰: 心热者, 色赤而络脉溢也。 又曰: 大骨活, 大肉陷, 胸中气满, 喘不休, 内痛引肩项, 期一月死, 真脏脉见, 乃与之期日。 又曰: 心病者, 日中慧, 夜半甚, 平旦静。 又曰: 心苦缓, 急食酸以收之。 注曰: 苦缓, 心气虚也。 又曰: 心欲软, 急食咸以软之, 用咸补之, 甘泻之。 又曰: 心病禁温食热衣。
《难经》曰: 忧愁思虑则伤心。 仲景曰: 心家阴气衰者为癫, 阳气衰者为狂。 又曰: 心伤者劳倦, 则头面赤而下重, 心中痛, 而自烦发热, 脐上跳, 其脉弦, 此为心藏伤所致也。
《难经》曰: 外症面赤, 口干善笑, 内症脐上有动气, 按之牢若痛, 期病烦心, 心痛, 掌中热而i, 有是者心也, 无是者非也。
《灵枢》曰: 少阴者, 心脉也, 五脏六腑之大主也, 其脏坚固, 邪不能容, 容则伤心, 心伤则神去而死。 故诸邪在于心者, 皆在心包, 心包者, 心主之脉也, 故少阴无腧。 又曰: 其外经病而脏不病, 故独取其经于掌后锐骨之端, 即神门也。
《灵枢》曰: 手少阴气绝, 则脉不通, 脉不通则血不流, 血不流, 则色不泽, 故其面黑如漆柴者血先死, 壬日笃, 癸日死。
仲景曰: 形体烟煤, 直视摇头者, 此为心绝。
《脉经》曰: 心绝一日死, 何以知之, 肩息回视, 立死, 一云二日死。
《保生秘要》曰: 凡人气旺则血荣而润泽, 气绝则血活而灭形。 故气虚弱滞涩而成病, 如滞于心, 心为身之主, 统领血海, 故心血少则神不定, 寝不安, 百病集作。 诸痛痒疮痍, 皆属心火, 当常呵以泄其火, 吸以和其心, 诸心切勿食, 秽气触我灵, 夏至夜半后, 地气一阴生, 大热勿食冷, 受寒霍乱侵, 并忌房中事, 元气离命门, 大抵当甚暑, 人善于养心, 则无秋患, 时当饮六一灯心汤, 豆蔻香茹水, 醉饱勿顶风前卧, 慎此则无患矣。
《养生书》曰: 常以四月五月朔望清旦, 面南端坐, 叩金梁九, 漱元泉三, 静思注想吸离宫赤色气入口, 三吞之, 闭气三十息。
臞仙曰: 可正坐, 以两手作拳, 用力左右互相筑各六度, 又可正坐, 以一手按脘上, 一手向下托空如重石, 又以两手相叉, 以脚踏手中各五六度, 能去心胸间风邪诸疾, 闭气, 为之良久, 闭目, 三咽津, 三叩齿而已。 心之积曰伏梁, 起脐上, 大如臂, 上至心下, 久则令人烦心, 身体胫股皆肿, 环脐而痛, 脉沉而芤, 皆由心经气血两虚, 以致邪留不去也, 治宜活血凉血, 散热通结(宜伏梁丸, )斯得之矣。
《内经》曰: 帝曰: 病有小腹盛, 上下左右皆有根, 此为何病, 可治否? 岐伯曰: 病名曰伏梁, 裹大脓血, 居肠胃之外, 不可治, 治之每切按之致死矣。 帝曰: 人有身体股胻皆肿, 环脐而痛, 是为何病? 岐伯曰: 病名伏梁, 此风根也, 其气溢于大肠, 而着于膏肓之原, 在脐下, 故环脐而痛, 不可动之, 动之为尿涩之类。 此二病, 同名而实异也。
心痛 包络病, 实不在心也。 心为君主, 不受邪, 或君火衰盛, 大寒触犯心君, 亦或汗血冲心。 素无心病, 卒然大痛无声, 咬牙切齿。 舌青气冷, 汗出不休, 手足青过节, 冷如冰, 是为真心痛, 旦发夕死, 夕发旦死。 若不忍坐视, 或使心经寒散, 亦可死中求活(宜用猪心煎汤去渣, 麻黄、肉桂、附子、干姜。 )如但爬床搔席, 面无青色, 四肢不厥, 痛亦不至无声, 即非真心痛, 由包络捧心, 或寒或痰, 或虫或食, 上干包络, 脂膜紧急作痛, 宜各从其类, 审脉用药(总治宜必应汤。 )夫心主诸阳, 又主阴血, 故因邪而阳气郁者痛, 阳虚而邪胜者亦痛。 因邪而阴血凝注者痛, 阴虚而邪胜者亦痛。 其痛分九种; 曰食, 必饱闷, 噫败卵气, 由食生冷, 或食物过多也(宜青皮丸。 )曰饮, 必恶心烦闷, 时吐黄水, 甚则摇身作水声, 由伤水饮, 痰涎积聚也(宜小胃丹、胃苓汤, 热饮加黄连、甘遂, 褰饮加肉桂、茯苓、苍术、半夏, )水饮流注胸膈痛(宜三花神佑丸。 )曰风, 因伤风冷, 或肝邪乘心, 两引痛也(宜羌活、荆芥等。 )曰寒, 外受寒, 当温散, 内受寒, 当温利, 久则寒必郁, 当疏解(总治宜附汤, )虚寒当温补(宜归脾汤加干姜、肉桂、菖蒲, )肾寒乘心, 痛则心悬如饥, 泄利下重(宜五积散, )寒气客背哄之脉, 则血脉涩, 血脉涩, 则血虚。 血虚则痛, 其哄注于心, 故相引而痛(宜桂枝四七汤、神效散。 )曰热, 必身热, 烦躁, 掌热, 口渴, 便秘, 面目赤黄, 大热作痛, 由积热攻心, 或暑热入心也(宜金铃子散、剪红丸, 甚者宜大承气汤, )痛不止, 热未清也(宜清中汤。 )曰悸, 劳役则头面赤而下重, 自烦发热, 脉弦, 脐上跳, 心中痛, 由心伤也(宜辰砂妙香散、加味四七汤。 )曰血, 脉必涩, 壮盛人宜下(宜代抵当汤, )虚弱人须补而带行(宜四物汤加桃仁、穿山甲、肉桂心、 蓬、降香, )饮下作呃, 亦须行之(宜手拈散。 )曰虫, 必面色青黄有白斑, 唇红, 能食或食后即痛, 或痛后即能食, 或呕哕涎沫, 或吐青水, 凡吐水者虫痛, 不吐水冷心痛也, 虫心痛小儿多有之(上半月虫头向上, 易治, 先以鸡肉汁或蜜糖饮之, 随服妙应丸或剪红丸。 )曰疰, 鬼疰也, 必心痛, 神昏卒倒, 昏愦妄言, 或口噤, 由卒感恶也(宜苏合丸。 )此所谓九种心疼也。 顾经言心痛, 未有不兼五脏者。 经曰: 厥心痛, 与背相控, 善瘛, 如从后触其心。 伛偻者, 肾心痛也(宜神中保元、神圣复气汤。 )腹胀胸满, 胃脘当心痛, 上支两, 咽膈不通, 胃心痛也(宜草豆蔻丸、清热解郁汤。 )如以锥针刺其心, 心痛甚者, 脾心痛也(宜诃子散、复元通气散。 )色苍苍如死状, 终日不得太息, 肝心痛也(宜金铃子散。 )内外邪犯心之包络, 或他脏之邪犯心之支脉, 故心亦痛, 此厥心痛也。 谓之厥者, 诸痛皆肝肾二经气逆上冲, 又痛极则发厥也。 但分寒热二种, 手足厥逆, 冷汗尿清, 不渴, 气微力弱而心痛, 则寒厥心痛也(宜附汤; )身热足冷烦躁, 脉洪大而心痛甚, 则热厥心痛也(宜金铃子散、清郁散。 )经又曰: 阳明有余, 上归于心, 滑则病心疝; 心痛引少腹满, 上下无定处, 溲便难者, 取足厥阴肝; 心痛腹胀啬然, 大便不利, 取足太阴脾; 心痛短气, 不足以息, 取手太阴肺; 心痛引背, 不得息, 取足少阴肾。 以上皆他脏之病干之而作痛者, 非心本经自病也, 治法当兼用各脏药。 经又曰: 邪在心则病心痛, 喜悲, 时眩仆, 此则包络受邪, 痛在腑不在脏者也。 经又曰: 手少阳三焦脉动, 则病嗌干心痛, 渴而欲饮。 此则别络受邪, 痛在络不在经者也。 二者之痛, 皆因怵惕思虑, 伤神涸血而然(宜补心汤, )而亦有卒心痛, 脉洪数者(宜黄连一两, 煎汤顿服。 )如按之痛减则为虚, 宜酸收, 不应辛散(宜归脾加干姜、肉桂、菖蒲。 )有心膈大痛, 呕逆发厥, 药不纳者, 趁势以鹅毛探吐, 痰尽而痛自愈, 内服药(宜南星安中汤。 )有蛔虫啮心者, 痛有休止, 或吐蛔, 蛔动则恶心呕吐(宜乌梅丸、芜夷散。 )心痛之不同如此。 总之, 七情之由作心痛, 食积痰饮瘀血作胃痛, 二语正是分明, 曷言乎心痛由七情也。 经云: 喜则气散, 怒则气上, 忧则气沉, 思则气结, 悲则气消, 恐则气下, 惊则气乱, 除喜之气能散外, 余皆足令心气郁结而为痛也。 然心痛亦有虚实, 按之痛止者, 虚也(宜参术散; )按之痛反甚者, 实也(宜栀萸丸。 )凡痛, 多用温散之药, 独不可用补气血药, 以气旺不通则痛愈甚也。
《脉诀》曰: 心腹痛脉沉细宜, 浮大弦长命必殂。 又曰: 沉弦细动, 皆是痛症, 心痛在寸, 腹痛在关, 下部在尺, 脉象显然。 丹溪曰: 心痛左手脉数, 热多也, 脉涩, 有死血也; 右手脉紧实, 是痰积也, 脉大, 必是久病也; 两手脉坚实不大, 便可下之, 痛甚者, 脉必伏。
《正传》曰: 心脉微急为痛, 微大为心痹, 引背痛, 短而数或涩者心痛。
《入门》曰: 心痛引背, 多属风冷; 心痛呕泻, 难以俯仰, 多属热。 丹溪曰: 凡心胃痛, 须分新久, 若明知身受寒冷, 口吃寒物而得者, 于初得之时, 当与温散, 如桂枝四七汤之类, 或温利之, 如九痛元之类; 若得之稍久, 则成郁, 郁久必生热, 热久必生火, 若温散温利, 则助火添邪, 由是方中多以山栀为热药之向导, 则邪易除, 正易复, 痛易安。 又曰: 心胃痛, 须用劫药, 痛乃止。 如仓卒散: 山栀四十九枚连皮炒, 附子一个炮去皮脐, 共为粗末, 每三钱, 水一盏, 酒半盏, 煎七分, 入盐少部服, 加川芎一钱尤妙, 能治气自腰腹间挛急疼痛, 不可屈伸, 痛不可忍自汗如洗, 手足冷而垂死者。 又如愈痛散: 五灵脂、延胡索、蓬、良姜、当归等分, 共为末, 每二钱, 醋汤调服, 能治急心痛胃疼。 又曰: 心胃痛, 用山栀劫药止之, 又复发前药必不效, 可加元明粉一钱服之, 即止矣。
丹溪曰: 心胃痛, 日数多, 虽不吃饭, 不死, 若痛止便吃物, 即复发, 必须三五日服药, 方可吃物。
《保生秘要》曰: 于足三里掐之九九, 擦也九九, 运行后央, 痛气降而愈。
《保生秘要》曰: 行归元逐痛处, 流行胃火, 自然发散(此导引、运央二法, 不但治心痛, 兼治胃口痛。 ) 心痈 心热病也。 经曰: 诸痛痒疮疡, 皆属心火。 其发于他经者, 且莫不由于心火, 况本经积热, 而即发于本经部位者乎。 其所以致热之故, 则必其平日好饮酒, 或嗜食辛辣热物, 以致日久凝聚, 而生此症也。 (宜先用凉血饮, 次服加味十奇散。 )
《灵枢》日; 巨阙(穴名)隐隐而痛者, 心疽; 上肉微起者, 心痈也。
《入门》曰: 心痈者于胸乳间生蜂窠痈发。
《灵枢》经所谓一名井疽, 状如豆大, 三四日起, 不早治则入于腹, 七日死, 急用疏导心火之药, 宜用清心丸、清心散、内固清心散、泻心汤。
《疡科选粹》曰: 心痈发胸乳间者, 名井疽。 若在鸠尾者, 最紧要, 系心热极盛者, 当导心火, 缓则不救。 小便涩者, 清心散, 或凉膈散去硝黄, 加白芷、花粉、木通、瞿麦。 大便秘者, 内固清心散, 凉膈散去硝加白芷、花粉、生地。 发于膺, 名甘疽, 其色青, 状如谷实、瓜蒌, 常苦寒热, 不急治, 十日死, 死后出脓。
| 钱氏安神 | [补虚] | 水飞朱砂一两 麦冬 牙硝 寒水石 茯苓 山药 甘草 各五钱 冰片二分半 蜜丸, 每两作三十丸, 每丸砂糖水化下。 |
| 醒心散 | [心虚热] | 人参 麦冬 远志 茯神 五味子 石菖蒲 生地 等分 长一 |
| 泻心汤 | [泻心热] | 黄连不拘多少, 为极细末, 每服二分半, 或五分, 或一钱, 温水调下。 |
| 导赤散 | [心热] | 生地 木通 甘草各一钱 竹叶七片 此虽治心热, 实小肠之药也。 |
| 十味导赤散 | [实热] | 黄连 黄岑 麦冬 半夏 茯苓 木通 生地 甘草 地骨皮各用五分 姜五片 此治心脏实热, 一切口舌生疮、惊悸、烦渴诸症。 |
| 伏梁丸 | [总治] | 黄连一两半 人参 厚朴各五钱 黄岑 桂枝 丹参 茯苓各一钱 干姜 菖蒲 巴霜 川乌各五分 红豆蔻二分 蜜丸, 服法详息贲症。 |
| 增损五积丸 | [通治] | 黄连 厚朴 川乌 干姜 人参 茯苓 药品分量加减 制法俱详息贲症。 |
| 必应汤 | [类心痛] | 延胡索 香附 艾灰 归身 砂仁 姜 |
| 青皮丸 | [食痛] | 青皮 山楂 神# 麦芽 草果 |
| 小胃丹 | [饮痛] | 芫花 甘遂 大戟 大黄 黄柏 白 煎膏丸菔子大, 临卧汤下一钱。 欲利, 空心服之。 |
| 胃苓汤 | [又] | 苍 厚朴 陈皮 甘草 白术 茯苓 猪苓 泽泻 肉桂 姜枣 |
| 附汤 | [寒痛] | 白 附子 甘草 |
| 归脾汤 | [虚弱] | 人参 黄耆 当归 白术 茯神 枣仁 远志 桂圆 木香 甘草 姜 枣 |
| 金铃子散 | [热痛] | 金铃子 延胡索 痛止, 当与香砂枳丸。 |
| 剪红丸 | [又] | 蓬莪 京三棱 雄黄 木香 尖槟榔 贯仲 干漆 陈皮 大黄 糊丸, 每五十丸, 米汤下。 |
| 清中汤 | [大热] | 黄连 山栀 陈皮 茯苓 半夏 甘草 草豆蔻 姜 |
| 加味归脾汤 | [悸痛] | 人参 黄耆 当归 白术 茯神 枣仁 远志 桂圆 木香 甘草 姜 枣 加菖蒲、肉桂。 |
| 代抵当汤 | [血痛] | |
| 四物汤 | [虚弱] | 川芎 当归 白芍 生地 |
| 手拈散 | [呃痛] | 延胡索 五灵脂 草果 没药 等分为末, 每三钱, 热酒下。 |
| 妙应丸 | [虫痛] | 槟榔一两二钱 黑牵牛头末三钱 大黄 雷丸 锡灰 芜夷 木香 使君子肉各一钱 葱白煎浓汤, 露一宿, 和丸栗米大, 每四钱, 五更葱汤下。 如取寸白虫。 以石榴根皮煎汤下, 小儿服一钱或五分, 天明取下虫物。 此丸不损真气, 有虫则下虫, 有积即下积, 有气即消气, 一服见效。 |
| 苏合丸 | [疰痛] | 白术 犀角 诃子 朱砂 荜拔 香附 木香 檀香 沉香 丁香 麝香 安息香 薰陆香 苏合香油 |
| 补心汤 | [络痛] | 人参 当归 茯神 远志 地黄 甘草 柏子仁 |
| 南星安中汤 | [膈痛] | |
| 乌梅丸 | [蛔痛] | 乌梅十五个 黄连七钱半 当归 川椒 细辛 附子 人参 肉桂 黄柏各三钱 醋浸乌梅取肉; 打和为丸, 米饮下一二十丸。 |
| 芜夷散 | [又] | 芜夷 雷丸各五钱 干漆一钱 共为末, 温水调下二钱, 小儿服五分。 |
| 三花神佑丸 | [因饮] | |
| 五积散 | [因寒] | |
| 桂枝四七汤 | [因寒] | 桂枝 半夏各二钱 洒白芍一钱半 茯苓 厚朴 枳壳各七分 人参 紫苏叶 炙甘草各五分 姜三 枣二 |
| 九痛元 | [因冷] | 附子三两 吴萸 人参 干姜炮 巴霜各一两 狼毒五钱 蜜丸, 梧子大, 温酒下三五丸。 |
| 神效散 | [又] | 木香 青皮 陈皮 麦牙 枳壳 三棱 蓬 神# 肉桂 白芷 白芍 甘草 延胡索 补骨脂各七分 荜澄茄 丁香各三分 姜三 枣二 |
| 辰砂妙香散 | [悸痛] | 黄耆 山药 茯苓 茯神 姜远志各一两 人参 桔梗 甘草各五钱 辰砂三钱 木香二钱半 麝香一钱 每末二钱, 莲肉汤下。 |
| 加味四七汤 | [又] | 半夏二钱 赤苓 厚朴各钱二分 茯神 苏叶各八分 姜 远志 炙甘草各五分 姜三 枣二 石菖半寸 |
| 大承气汤 | [实热] | |
| 神保元 | [肾心痛] | 全蝎七个 巴霜十粒 木香 胡椒各二钱半 朱砂钱半为衣, 蒸饼丸姜汤下五七丸。 |
| 神圣复气汤 | [水] | 先一日用酒柏、酒连、酒生地、枳壳, 俱用新水浸, 再用新水浸川芎、蔓荆子、细辛, 以上七味各三分, 又羌活、柴胡各一钱, 本、 甘草各八分, 半夏、升麻各七分, 当归六分, 郁李仁、防风、人参各五分, 附子、 炮姜各三分, 白葵花三朵去心碎, 水五盏煎至二盏入黄耆、草蔻各一钱, 橘红五分, 煎至一盏, 乃入前浸两药, 连水倾入, 煎至一盏, 去渣热服。 |
| 参术散 | [因虚] | 人参 白术 炮姜 白豆蔻 缩砂仁 丁香 陈皮 甘草各一钱 姜三片 加炒蚌粉二钱尤妙。 |
| 栀萸丸 | [气实] | 山栀两半 吴萸 香附各二钱半, 蒸饼丸, 生姜、生地煎汤下二三十丸。 |
| 草豆蔻丸 | [胃心痛] | 枳实二两 草蔻煨 白术各一两 麦芽 神# 半夏各五钱 干姜 青皮 陈皮各二钱 炒盐五分蒸饼丸白汤下。 |
| 清热解郁汤 | [又] | 山栀一钱半 枳壳 川芎 香附各一钱 炒黄连 苍术各七分 陈皮 姜炭 炙草各五分 姜三片煎服, 戒饮食半日, 一服即止。 |
| 诃子散 | [脾心痛] | 炮诃子 厚朴 炮姜 草果 陈皮 炒良姜 茯苓 神# 麦芽 炙草 等分为末, 每三钱, 入盐少部痛时煎服。 |
| 复元通气敬 | [又] | 白丑头末二两 穿山甲炙 炒茴香各一两五钱 去白陈皮 延胡索 炙草各一两 木香五钱 共为末, 每二钱, 姜汤下。 |
| 清郁散 | [厥心痛] | 半夏 陈皮 苍术 茯苓 便香附 神# 姜黄连 姜栀子各一钱 川芎六分 姜炭五分 炙草三分 姜三片 |
| 仓卒散 | [劫药] | 黑山栀四十九个 大附子一个炮 为粗末, 每三钱, 水酒盐少部煎服。 |
| 愈痛散 | [又] | 五灵脂 延胡索 蓬 炒良姜 当归 等分为末, 每二钱醋汤调服。 |
| 心头痛方 | [总治] | 歌曰: 三个乌梅三个枣, 七粒杏仁一处捣, 麝香一粒用酒煎, 永不心疼直到老。 乌梅枣子俱去核, 杏仁泡去皮尖, 麝香如小绿豆部, 共捣如泥, 黄酒一杯, 煎两沸, 温服, 正痛时服之, 妇人尤神效, 当时即止。 |
| 凉血饮 | [总治] | 木通 瞿麦 荆芥 薄荷 白芷 花粉 赤芍 麦冬 生地 山栀 连翘 车前 甘草备八分 加灯心、竹叶。 一名引兵先锋, 能退潮止渴解热, 令毒内消。 |
| 加味十奇散 | [又] | 人参 黄耆 当归 肉桂 川芎 白芷 防风 桔梗 厚朴 甘草 乳香 没药 共为末, 每三钱温酒调服, 不饮酒麦冬汤下。 此即十宣散加乳香、没药也, 一名固垒元帅, 不论已成末成, 服之内消。 年衰气弱者尤宜。 |
| 清心丸 | [又] | 黄连一两 茯神 赤苓各五钱 蜜丸米汤下。 诸痛痒疮疡, 皆属心火, 此药主之。 |
| 清心散 | [又] | 远志 赤苓 赤芍 生地 麦冬 知母 甘草各一钱 姜三 枣二 加黄连尤效。 |
| 泻心汤 | [又] | 大黄钱半 黄连 黄岑 山栀 漏芦 泽兰 连翘 苏木各七分 |
| 内固清心散 | [又] | 白豆蔻 人参 朱砂 赤苓 雄黄 绿豆 朴硝 甘草 皂角各一钱 冰片 麝香各一分 共为末, 每一钱, 蜜水调下。 |
| 凉膈散 | [又] | 连翘 山栀 大黄 薄荷 黄岑各七分 甘草一钱八分 朴硝四分 竹叶十片。 |
怔忡, 心血不足病也。 人所主者心, 心所主者血, 心血消亡, 神气失守, 则心中空虚, 怏怏动摇, 不得安宁, 无时不作, 名曰怔忡。 或由阳气内虚(宜人参、 黄耆、白术、炙甘草、茯神。 )或由阴血内耗(宜人参、麦冬、当归、地黄、圆眼。 )或由水饮停于心下, 水气乘心, 侮其所胜, 心畏水不自安(宜茯苓、茯神、白术、 半夏、橘红。 )或急急富贵, 戚戚贫贱, 或事故烦冗, 用心太劳, 甚至一经思虑便动, 皆当以养心血, 调心气, 清热豁痰为主(宜酌用清镇汤, )如心火炽, 又须安神(宜安神丸。 )或由汗吐下后, 正气孱弱(宜人参、黄耆、白术、白芍。 )或由荣卫俱涸, 脉来结代, 而心惕不宁(宜养心汤。 )或由虚弱怔忡, 而卧不安(宜枣仁汤。 )或思虑多而怔忡, 兼不寐、便浊(宜养荣汤。 )或心虚怔忡而兼自汗(宜参归腰子。 )或由痰为火动, 而时作时止(宜二陈汤。 )或由忧愁悲苦, 致心虚而动(宜归脾汤。 )或由气郁不宣而致心动(宜加味四七汤加姜汁、竹沥。 )或阴火上冲, 怔忡不已, 甚至头晕眼花, 齿发脱落, 或见异物, 或腹中作声, 急应滋阴降火, 加养心之品(宜四物汤加知母、黄柏, )如久服降火药不愈, 为无根失守之火(宜八味丸。 )或由所求不遂, 或过纵自悔, 吁嗟夜语, 真若有失(宜温胆汤加人参、柏子仁, 朱砂为衣, 日进三服。 )以上皆怔忡所致之由也。 若心澹澹动, 此系包络所生病(宜镇胞汤, )说心为君火, 包络为相火, 火阳主动, 君火之下, 阴精承之, 相火之下, 水气承之, 则为生气而动得其正。 若乏所承, 则烦热而为心动, 法当补其不足以安神气, 未瘥, 则求其属以衰之。 若由于痰饮者, 当用逐水消饮之剂(宜二陈汤、芎夏汤。 )况乎各脏有痰, 皆能与包络之火合动而为怔忡, 随所犯而补泻之, 更须调乎包络。 若各脏移热于心, 以致包络火动者, 治亦如之。 然则怔忡固由于虚, 所以致此怔忡之症, 则各有异, 亦安可不察之哉。
《灵枢》曰: 手厥阴之脉甚动, 则心中澹谵大动。
《内经》曰: 胆病者, 亦心中澹澹, 如人将捕。
又曰: 太阳司天, 褰yin所胜, 则病心澹澹大动, 寒伤心主也。
注曰: 澹澹, 水摇貌, 此属水病。
《直指》曰: 心虚而停水, 则胸中渗漉, 虚气流动, 水既上升, 心火恶之, 心不自安, 使人有怏怏之状, 是为怔冲。 又曰: 怔忡, 因惊悸久而成也。
《纲目》曰: 怔忡, 惕惕然心动而不宁, 无时而作者是也。
又曰: 心澹澹动者, 因痰动也, 谓非惊怕而心自动也。
《资生》曰: 《内经》谓胃络名虚里, 贯膈络肺, 出左乳下, 其动应衣, 虚而有痰则动, 更须臾发一阵热者是也。
《入门》曰: 怔忡, 因惊悸久而成也。 痰在下, 火在上, 参胡温胆汤加黄连、栀子、当归、贝母。 气郁者, 金箔镇心丸。 停饮者, 二陈汤加茯苓、槟榔、沉香、麦冬。
《直指》曰: 心下有水气怔忡, 宜五苓散。
《医鉴》曰: 怔忡, 亦曰怔忪, 与惊悸同看, 宜益荣汤、 姜术汤、四物安神汤、朱雀丸、加味宁神丸、天王补心丹。
卑惵心血不足病也。 与怔忡病一类, 其症胸中痞塞, 不能饮食, 如痴如醉, 心中常有所歉, 爱居暗室, 或倚门后, 见人即惊避无地, 每病至数年, 不得以癫症治之也(宜天王补心丹、 人参养荣汤、古庵肾丸。 )
| 清镇汤 | [劳心] | 茯神 枣仁 远志 菖蒲 石莲 当归生地 贝母 麦冬 柏子仁 如犀角、朱砂、西珀、龙齿、牛黄、麝香等, 病深者方可酌加之, 不得概用也。 |
| 安神丸 | [心火] | 黄连六线 朱砂五钱 生地二钱半 炙甘草 当归各二钱 |
| 养心汤 | [脉结代] | 黄耆 当归 茯神 茯苓 川芎 半夏各钱半 远志 枣仁 人参 五味子 柏子仁各一钱 炙甘草五分 如觉胸中有声, 便是停水,加赤苓、槟榔。 |
| 枣仁汤 | [虚弱] | 黄耆 枣仁 茯苓 远志 莲子各钱二分 人参 当归 茯神各一钱 炙甘草 陈皮各五分 |
| 养荣汤 | [思虑] | 当归 小草 黄耆 枣仁 茯神 木香 人参 白芍 麦冬 炙甘草 柏子仁各一钱 |
| 参归腰子 | [虚弱] | 人参 归身各五钱 猪腰一只, 去筋膜细切, 同煎, 并腰子药汁食之。 |
| 二陈汤 | [痰火] | 茯苓 陈皮 半夏 甘草 |
| 芎夏汤 | [心动] | |
| 加味四七汤 | [气郁] | 半夏二钱 赤苓 厚朴各钱二分 苏叶 茯神各八分 姜远志 炙甘草各五分 石菖蒲半寸 姜七片 枣二枚 |
| 归脾汤 | [忧愁] | 人参 黄耆 当归 白术 茯神 远志 枣仁 龙眼 木香 炙草 姜 枣 |
| 四物汤 | [阴火] | 川芎 当归 白芍 生地 |
| 八味丸 | [游火] | 熟地 山萸 山药 丹皮 泽泻 茯苓 肉桂 附子 |
| 温胆汤 | [包络动] | 人参 茯神 远志 朱砂 金石斛 生地 麦冬 枣仁 甘草 五味子 柏子仁 |
| 参胡温胆汤 | [痰火] | 香附二钱四分 橘红钱二分 半夏 枳实 竹茹各八分 人参 茯苓 柴胡 麦冬 桔梗备六分 甘草四分 姜三 枣二 此即加味温胆汤, 能治心胆虚怯, 触事易惊, 涎与气搏, 变生诸症。 |
| 金箔镇心丸 | [气郁] | 胆星一两 朱砂 西珀 天竺黄各五钱 牛黄 雄黄 真珠各二钱 麝香五分 蜜丸, 每两作三十丸, 金箔为衣, 薄荷汤下一丸。 兼治癫痫、惊悸、怔忡, 一切痰火之疾。 |
| 五苓散 | [水气] | 肉桂 白术 茯苓 猪苓 泽泻 |
| 益荣汤 | [统治] | 黄耆 当归 小草 枣仁 麦冬 茯神 白芍 柏子仁 紫石英各一两 木香 人参 甘草各五钱 上锉, 每七钱加姜五枣二煎服。 此方专治思虑过度, 耗伤心血, 恍惚怔忡一切之症。 |
| 姜汤 | [又] | [又] 白姜 生白术 赤苓 半夏曲各二钱 桂皮 甘草各二钱 上锉, 每五钱加姜三枣二煎服。 此治虚人停饮怔忡。 |
| 四物安神汤 | [又] | [又]当归 白芍 生地 熟地 人参 白术 茯神 枣仁 黄 连炒 柏子仁炒 麦冬 竹茹各七分 枣二枚 炒米一撮 乌梅一个 另研辰砂五 分冲服。 此治心中无血, 如鱼无水, 怔忡跳动之症。 |
| 朱雀丸 | [又] | 茯神二两 沉香五钱 蒸饼丸, 辰砂五钱为衣, 人参汤下五十丸。 此治心神不定, 恍惚健忘, 火不下降, 时复振跳之疾。 |
| 加味宁神丸 | [又] | 生地两半 当归 白芍 茯神 麦冬 陈皮 贝母各一两 姜远志 川芎各七钱 枣仁 黄连 甘草各五钱 蜜丸, 辰砂为衣, 枣汤下五七十丸。 此治心血不足, 惊悸怔忡, 健忘恍惚, 一切痰火之疾。 |
| 天王补心丹 | [又] | 酒生地四两 酒黄连二两 石菖蒲一两 人参 酒当归 天冬 麦冬, 五味子 枣仁 柏子仁 元参 丹参 茯神 桔梗 远志各五钱 蜜丸, 辰砂为衣, 临卧竹叶灯心汤下。 此能宁心保神, 令人不忘, 除怔忡, 定惊悸, 养育心神。 |
| 人参养荣汤 | [统治] | 白芍钱半 人参 黄耆 陈皮 肉桂 当归 白术 炙甘草各一钱 熟地 五味子 茯苓各八分 远志五分 姜三 枣二 |
| 天王补心丹 | [又] | 见上。 |
| 古庵心肾丸 | [又] | 熟地 生地 山药 茯神各三两 当归 泽泻 盐酒炒黄柏各一两半 山萸 杞子 酥炙龟板 牛膝 黄连 丹皮酥炙鹿茸各一两 生甘草五钱蜜丸, 朱砂一两为衣, 空心盐汤或温酒下。 此治劳损心肾虚, 而乍热、惊悸、怔忡、遗精、盗汗、目暗、耳鸣、腰痛、脚痿之疾。 久服乌须黑发, 令人有子。 |
惊者, 心与肝胃病也。 《内经》言: 惊属之肝胃, 但心气强者, 虽有危险, 触之亦不为动, 惟心气先虚, 故触而易惊也。 然则因所触而发为惊者, 虽属肝胃, 受其惊而辄动者, 心也, 故惊之为病, 仍不离乎心。 其由乎肝者, 何也？肝属木、 属风, 风木多震动, 故病惊骇也。 其由乎胃者, 何也？胃多气、多血, 血气壅则易热, 热故恶火而易惊。 且胃气厥, 则为忧惧, 故恶人之烦扰而惊。 阳明属土, 土畏木, 故闻木声而惊也。 大抵惊之因, 多由于外, 或耳闻大声, 或目见异物, 遇险临危, 当其外有所触, 心忽一虚, 神气失守, 神去则舍空, 舍空则液与痰涎着于包络之间(宜控涎丹加朱砂、远志, )多致目睛不转, 不能言, 短气, 自汗体倦, 坐卧不安, 多异梦, 忽惊觉多魇(宜温胆汤、独活汤、琥珀养心丹。 )与悸恐不同, 若因大惊而病者, 脉必动如豆粒(寸脉止而复来曰动, )而无头尾, 急当镇定之(宜黄连安神丸。 )有由肾虚而惊者(宜人参、黄耆、当归、白术、元参、 陈皮、黄柏。 )有由胆虚而惊者(宜人参、枳壳、肉桂、五味子、枣仁、熟地、杞子、 柏子仁。 )有由肝胆俱虚, 百药不效者, 须补肾(宜酒化鹿角胶, 空腹廿五钱, 极效。 )古人谓肝无虚, 不可补, 补肾正补肝也。 有被物惊, 心跳不宁者(宜秘方。 )有心气不足, 神不定而惊者(宜妙香散。 )有肝虚受风, 卧若惊状者(宜珍珠母丸。 )有血虚而惊者(宜朱砂安神丸。 )有由痰盛而惊者(宜加味定志丸。 )有思虑过度者(宜清心补血汤。 )有气血俱虚者(宜养心汤。 )皆当求其端而治之, 而惊始可安矣。
《脉诀》曰: 心中惊悸, 脉必结代。
《正传》曰: 寸口脉动而弱, 动为惊, 弱为悸。 又曰: 肝脉动暴, 有所惊骇。
《得效》曰: 惊则脉颤, 颤者动也。
《入门》曰: 惊伤胆, 则脉动。
《内经》曰: 血并于阴, 气并于阳, 故为惊狂。
《纲目》曰: 惊者, 心卒动而不宁也。 《三因》曰: 因事有所大惊而成者, 名曰心惊胆摄, 病在心胆经, 其脉必大动。 丹溪曰: 惊悸者, 有时而作, 大概属血虚与痰, 瘦人多是血虚, 肥人多是痰饮, 时觉心跳者亦是血虚。
《入门》曰: 惊悸因思虚过度及大惊恐而作, 甚则心跳欲厥。
又曰: 惊悸当补血安神, 宜静神丹、 宁志元; 若气郁惊悸, 宜交感丹、加味四七汤。
《正传》曰: 心虚而痰郁, 遇险临危, 触事丧志, 使人有惕惕之状, 是为惊悸。 悸者, 心痹病也。 非缘外有所触, 自然跳动不宁, 其原由水衰火旺, 故心胸躁动(宜天王补心丹。 )或水停心下, 心为火而恶水, 故筑筑跳动不自安(宜茯苓饮子、半夏麻黄汤。 )或汗吐下后, 正气虚而悸不得卧(宜温胆汤。 )此皆病之由也。 总而论之, 要不外乎心伤火动、 火郁痰生二语, 其为症状, 舌强, 恍惚, 善悲。 丹溪以血与痰概之(虚宜天王补心丹, 痰宜辰砂远志丸, )可以识其端矣。
仲景曰: 心悸者, 水惧火也, 惟肾欺心, 故为悸。 伤寒饮水多, 必心下悸。
又曰: 食少饮多, 水停心下, 甚者则悸, 微者短气。
《三因》曰: 五饮停畜, 闭于中脘, 使人惊悸, 属饮家。
《纲目》曰: 水饮为症, 必头眩心悸。 悲者, 心肝两虚病也。 凡人心气虚, 神失所守, 肝虚又不能生之, 则志不能伸, 已无畅遂之致, 而金来乘木, 肺气复与相并, 肺本主悲, 故遂生悲病也。 所谓善悲者, 不必实有可悲之事, 心中只是怏悒不快, 虽遇可喜, 亦只强为欢笑而已(宜加味温胆汤、安神补心汤。)
《得效》曰: 悲则脉结, 或云紧。 《入门》曰: 悲伤心包, 则脉必紧。
《内经》曰: 肺在志为悲。 又曰: 心虚则悲, 悲者则忧。 又曰: 精气并于肺则悲。
又曰: 悲则气消。 又曰: 肺主杀, 故其志为悲。
《灵枢》曰: 悲哀动中则伤魂。 又曰: 悲哀动中者, 竭绝而失生。
恐者, 心肾肝胃病也。 心藏神, 神伤则心怯而恐, 火伤水也。 胃属土, 肾属水, 土邪伤水则为恐。 肝者, 肾之子, 水强则胆壮, 水衰则血虚, 故易恐。 而恐者, 又肾之情志, 故心肝胃三经, 皆有恐病, 其原莫不由于肾也。 此则《内经》之旨也。 故恐病由心者, 宜镇其神(宜定志丸加金银箔、琥珀、犀角、龙齿等; )恐病由肾者, 宜壮其气(宜四君子汤倍茯苓; )恐病由胆与肝者, 宜养其阴(宜酸枣仁汤去黄耆、 莲肉, 加山萸、丹皮、白芍; )恐病由肾本经伤者, 宜壮其水(宜人参散去肉桂, 加牛膝、远志。 )
《得效》曰: 恐则脉沉。
《入门》曰: 恐伤肾, 则脉必沉。
《脉经》曰: 人恐怖, 其脉何状? 师曰: 脉形如循丝累累然, 其面白脱色也。 又曰: 人楚者, 其脉何类? 师曰: 脉浮而面色乍白乍赤也。
《内经》曰: 肾在志为恐。 又曰: 胃为恐。
注云: 胃热则肾气微弱, 故为恐。 又曰: 精气并于肾则恐, 由心虚而肾气并之, 故为恐。
《灵枢》曰: 足少阴之脉病, 善恐。 又曰: 恐惧而不解, 则伤精。 又曰: 恐者, 神散荡而不收。 又曰: 恐则气下。 注云: 上焦固禁, 下焦气远, 故气不行矣。 子和曰: 肝藏血, 血不足则恐。 《纲目》曰: 恐与惊相似, 然惊者, 为自不知也; 恐者, 为自知也。 说惊者, 闻声乃惊; 恐者, 自知如人将捕之状, 及不能独自坐, 不能独自卧, 或夜必用灯者是也。
喜者, 心肺二经病也。 凡人心有所乐则动, 动而其气达于外为喜。 其气, 即肺气也, 肺气舒鬯, 喜迺以成, 然是喜也。 或触乎事, 或因乎境, 为情之正, 《中庸》所谓喜怒哀乐, 发而皆中节, 谓之和者是也。 若过其节, 则情荡而不能收, 心肺二脏俱伤矣。 二脏既伤, 而病于是作矣(宜定志丸加天冬、麦冬。 )顾安可逞情怒志为哉。
《得效》曰: 喜则脉散。 《入门》曰: 喜伤心, 则脉虚。
《内经》曰: 心在志为喜。 又曰: 心实则笑, 笑则喜。
(鳌按: 心实者, 邪气实于心也, 邪气, 或痰或火是也。 )
又曰: 暴喜伤阳。
又曰: 喜怒伤气。 又曰: 喜怒不节, 寒暑过度, 生乃不固。 又日; 喜则气缓, 说喜则气和志达, 荣卫通利, 故气缓矣。
《灵枢》曰: 喜乐者, 神荡散而不藏。 又曰: 喜乐无极则伤魄, 魄为肺神也。
怒者, 肝胆病也。 怒本情之正, 惟发不中节, 则肝胆之气横逆, 而二经遂伤, 且木盛克土, 久必伤脾, 怒所以为病也。 程子云: 因是人有可怒之事而怒之, 圣人之心本无怒, 如此用怒, 便是情之正, 便是发而中节之和, 岂至成病。 今所谓怒者, 以肝胆属木, 木性本直, 木势必伸, 稍有所郁, 不能遂其直达之性, 不能顺其上伸之势。 因激而成怒, 则此怒已非情之正, 已非中节之和, 即其怒已是病。 况木郁则激, 激则横, 横则变生诸症, 有不可意计测者矣。 程子又云: 治怒为难, 惟克己可以治怒, 此圣贤治怒之法也。
余亦云: 治怒为难, 惟平肝可以治怒, 此医家治怒之法也, 言肝而胆在其中(宜香甘散。 )
医学.全在线www.lindalemus.com《得效》曰: 怒则脉激。 《入门》曰: 怒伤肝, 则脉必濡。
《内经》曰: 肝在志为怒。 又曰: 暴怒伤阴。 又曰: 大怒则气绝而血菀于(上菀、郁也, )使人薄厥。 又曰: 血并于上, 气并于下, 心烦惋善怒。 又曰: 怒则气逆, 甚则呕血及飧泄矣。 又曰: 胆为怒。
《纲目》曰: 怒在阴阳, 为阴闭遏而不得伸也。
忧者, 肺与脾病也。 肺居华说之顶, 下通心肝之气, 心有所愁苦而不乐, 则上搏乎肺而成忧, 故忧为肺病。 肺与脾同称太阴, 同行气以给众脏, 肺既成忧病, 则闭结不解, 气固于内而气不通, 气不通, 则大小便闭而伤脾, 故忧又为脾病(宜静神丹、归脾汤。 )
《得效》曰: 忧则脉涩。
《入门》曰: 忧伤肺则脉必涩。
《内经》曰: 肺在志为忧, 忧则气沉。
《灵枢》曰: 愁忧不解则伤意, 意为脾神也。 又曰: 忧则隔塞否闭, 气脉断绝, 而上下不通也。
思者, 脾与心病也。 脾之神为意。 意者, 心之所发也。 由发而渐引焉曰思, 则当其发属在脾, 及其思属在心。 故玄晏先生曰: 思发于脾而成于心也。
《中庸》曰: 有弗思, 思之弗得弗措。
《论语》曰: 君子有九思。 孟子曰: 心之官则思。 是思固不可不用者, 然思之太过, 则流荡失节, 必至伤神, 神伤, 百病蜂集矣, 其何以堪。 故或有劳心思虑, 损伤精神, 致头眩目昏, 心虚气短, 惊悸烦热者(宜清心补血汤。 )有思虑伤心, 致心神不足, 而不能寐者(宜养心汤。 )有忧思过度, 令人惕然心跳动而不自安者(宜静神丹。 )有思虑太甚, 致心气不足, 忽忽善忘, 恐怯不安, 梦寐不祥者(宜定志丸。 )有思虑太甚, 心血耗散, 竟至怔忡恍惚者(宜益荣汤。 )有因思劳伤心脾, 致健忘失事, 言语颠倒如痴者(宜归脾汤。 )有思力太猛, 心神失守, 致痰涎聚于心包, 渐成痴癫者(宜加味茯苓汤。 )凡此皆思之病也, 皆过用其思之病也。 乃若过用其悲忧恐惧, 亦有类于此者, 治法大约可以相参。
《得效》曰: 思则脉沉, 一云结。
《入门》曰: 思伤脾, 则脉必结。 又曰: 凡七情之脉, 惟气口紧盛而已, 细分之, 乃有如此等项之不同也。
《内经》曰: 脾在志为思。 又曰: 思则气结。 注云: 聚心不散, 故气亦停留而结也。
《灵枢》曰: 因志而存变谓之思, 因思而远慕谓之虑。 又曰: 怵惕思虑则伤神, 神伤则恐惧流yin而不止也。
| 控涎丹 | [去痰] | 甘遂 大戟 白芥子 等分糊丸, 淡姜汤下七丸。 |
| 温胆汤 | [凉魇] | 半夏 枳实 竹茹 陈皮 茯苓 甘草 姜 枣 |
| 黄莲安神丸 | [大惊] | 黄连 朱砂 生地 甘草 归头 |
| 秘 方 | [物惊] | 猪心一个, 劈开, 入朱砂于内, 纸包火煨熟, 食之大效。 |
| 朱砂安神丸 | [血虚] | 黄连六钱 甘草 生地各三钱半 当归二钱半 朱砂 一钱半 蒸饼丸, 黍米大, 津唾咽二三十丸。 |
| 加味定志丸 | [痰盛] | 茯苓三两 远志 石菖蒲各二两 人参一两 琥珀 郁金各五钱 朱砂为衣。 |
| 清心补血汤 | [思虑] | 人参 当归 茯神 白芍 枣仁 麦冬 川芎 生地陈皮 山栀 炙草 五味子 |
| 妙香散 | [神虚] | 麝香一分 木香二分半 远志肉 黄耆 山药 茯苓 茯 神各一钱 人参 桔梗 甘草各五分 朱砂三分 |
| 珍珠母丸 | [肝虚受风] | 珠母 熟地 当归 人参 枣仁 犀角 茯苓 沉 香 龙齿 柏子仁 朱砂为衣, 蜜丸, 薄荷, 金银器煎汤下三钱。 |
| 养心汤 | [气血虚] | 茯苓 茯神 当归 生地 姜远志 黄耆各八分 柏子 仁 川芎 枣仁各七分 半夏曲六分 炙甘草 肉桂各三分 五味子十四粒 停水 怔忡加赤苓、槟榔。 |
| 静神丹 | [养血] | 酒当归 酒生地 姜远志 茯神各五钱 石菖薄 黄连各 二钱半 朱砂二钱 牛黄一钱 金箔十五片 猪心血和丸, 黍米大, 金箔为衣, 灯心汤下五十丸。 |
| 宁志元 | [又] | 人参 茯苓 茯神 山栀 琥珀 当归 枣仁 酒远志各五 钱 乳香 朱砂 石菖蒲各二钱半 蜜丸枣汤下三十丸。 |
| 交感丹 | [气郁] | 香附一斤 长流水浸三日炒 茯神四两 蜜丸, 弹子大, 每一丸细嚼, 再以制香附、茯神、甘草各一钱水煎, 名降气汤送下。 |
| 加味四七汤 | [又] | 半夏二钱 赤苓 厚朴各一钱二分 茯神 苏叶各八分姜远志 炙甘草各五分 姜七片 枣二枚 石菖蒲半寸 |
| 天王补心丹 | [水衰火旺] | 人参 当归 天冬 柏子仁 五味子 麦冬 丹参 元参 茯苓 枣仁 远志 桔梗 生地 黄连 蜜丸。 |
| 茯苓钦子 | [水停] | 茯神 麦冬 赤苓 半夏 橘红 槟榔 沉香 甘草 |
| 半夏麻黄丸 | [又] | 半夏 麻黄 等分蜜丸, 日三服, 每服一钱。 |
| 温胆汤 | [正虚] | 方详上。 |
| 辰砂远志丸 | [痰涎] | 辰砂 远志 人参 茯神 石菖蒲各五钱 川芎 山 药 铁粉 麦冬 半夏曲 细辛 天麻 白附子 南星各一两 生姜五两打汁, 入水煮糊丸, 朱砂为衣, 临卧姜汤下一钱。 |
| 加味温胆汤 | [总治] | 半夏 枳实 竹茹各八分 香附二钱四分 陈皮一钱二 分 人参 茯苓 柴胡 麦冬 桔梗各六分 甘草四分 姜三片 枣二枚 此即 参胡温胆汤。 |
| 安神补心汤 | [又] | 当归 生地 茯神 黄岑各一钱三分 麦冬二钱 白芍 白术各一钱 远志 枣仁各八分 川芎七分 元参五分 甘草三分 |
| 定志丸 | [心恐] | 人参 菖蒲 茯苓 茯神 远志 白 麦冬 朱砂 |
| 四君子汤 | [胃恐] | 人参 茯苓 白术 甘草 |
| 酸枣仁汤 | [肝恐] | 枣仁 远志 黄耆 莲肉 人参 当归 茯苓 茯神 陈皮 甘草 姜 枣 心经有热加黄连、生地、麦冬、木通。 |
| 人参散 | [肾恐] | 人参 枳壳 桂心 甘菊 茯神 山萸 五味子 杞子各 七钱半 柏子仁 熟地各一两 黄为末, 酒下二钱。 |
| 定志丸 | [总治] | 方详上。 |
| 香甘散 | [总治] | 香附 甘草各一两 共为末, 每三钱, 白汤下。 |
| 香甘散 | [总治] | 方详上。 |
| 归脾汤 | [又] | 当归 龙眼 枣仁 远志 人参 黄耆 茯神 白术各一钱 木香五分 甘草三分 姜五 枣二 |
| 清心补血汤 | [损伤] | 人参一钱二分 当归 白芍 茯神 枣仁 麦冬各一钱 川芎 生地 黑山栀 炙甘草 陈皮各五分 五味子十五粒 此方一名补血汤, 又名当归饮。 |
| 养心汤 | [不寐] | 茯苓 茯神 当归 生地各一钱 蜜黄耆 姜远志各八分 柏子仁 川芎 枣仁各七分 半夏曲六分 人参五分 炙甘草 肉桂各三分 五味 子十四粒 姜三片 怔忡加槟榔、赤苓。 |
| 静神丹 | [心跳] | 方详上。 |
| 定志丸 | [恐怯] | 人参 茯苓 茯神各三两 菖蒲 姜远志各二两 朱砂一 两半为衣 蜜丸。 |
| 益荣汤 | [恍惚] | 黄耆 当归 小草 枣仁 柏子仁 麦冬 茯神 白芍 紫石英各一两 木香 人参 甘草各五钱用末七钱, 加姜五枣二煎服。 |
| 归脾汤 | [伤心脾] | 方详上。 |
| 加味茯苓汤 | [痰聚] | 人参 半夏 陈皮各一钱半 益智仁 茯苓 香附各 一钱 甘草五分 姜三片 乌梅一个 |
烦躁, 心经热火病也。 内热心烦曰烦。 故烦者, 但心中郁烦也, 外热身躁。 故躁者, 并身处热躁也。 内热属有根之火, 其原本于热, 凡但烦不躁, 及先烦后躁者, 皆易治; 外热属无根之火, 其原本于寒, 几但躁不烦, 及先躁后烦者, 皆难治。 伤寒亦有烦躁症, 及先躁后烦者, 皆难治。 伤寒亦有烦躁症, 其所主属肺肾二经, 与此心经主病者不同。 故伤寒之烦, 气也, 火入于肺也。 伤寒之躁, 血也, 火入于肾也。 若诸虚烦热, 又与伤寒相似但不恶寒, 身头皆不痛, 脉不紧数耳, 切不可汗下, 误攻必害。 玆即心经所主烦躁而历言之: 有身不热, 头昏口干不寐者, 是心虚烦(宜人参竹叶汤。 )有烦热误汗, 热益甚, 致呕者(宜陈皮汤。 )有内热头痛, 气短心闷乱者(宜竹茹汤。 )有烦热, 睡卧不宁者(宜远志汤。 )有忧思成虚烦劳病者(宜小草汤。 )有肾虚心躁烦, 下部瘦弱, 小便痛者(宜八味丸。 )其不得一例视之也明矣。 若夫伤寒烦躁, 另详本条。
《内经》曰: 夏脉者, 心也, 不及则令人烦心。 又, 肝虚肾虚脾虚, 皆令人体重烦冤。 健忘, 心肾不交病也。 心不下交于肾, 则浊火乱其神明。 肾不上交于心, 则精气伏而不用。 火居上, 则因而为痰; 水居下, 则因而生躁。 故惟补肾而使之时上, 养心而使之善下, 则神气清明, 志意常治, 而自不健忘矣。 其为症, 可枚举也: 或思虑过度而病在心脾(宜引神归舍丹、归脾汤。 )或素多痰饮(宜茯苓汤。 )或痰迷心窍, 言语如痴而多忘(宜导痰汤送下寿星丸。 )或精神短少(宜人参养荣汤。 )或上盛下虚(宜养心汤。 )或上虚下盛(宜龙眼汤。 )或心火不降, 肾水不开, 神志不宁(宜朱雀丸。 )或勤政劳心, 读书刻苦(宜安神定志丸。 )或禀赋阴魄不足, 神志虚扰(宜定志丸、孔圣枕中丹。 )或年老神衰而善忘(宜加减固本丸。 )健忘之故, 约略尽矣。
《灵枢》曰: 上气不足, 下气有余, 肠胃实而心肺虚, 虚则荣卫留于下, 久之不以时上, 故易忘也。 又曰: 肾盛而不止则伤志, 志伤则渐忘其前言。
《内经》曰: 血并于下, 气并于上, 乱而善忘。 丹溪曰: 健忘精神短少者多, 亦有痰者。
《入门》曰: 怔忡久则健忘, 由心脾血少神亏也。
《医鉴》曰: 健忘者, 陡然而忘其事, 尽心力思量不来也, 主心脾二经, 治法必先养心血理脾土, 以宁神定志药调理之。
| 人参竹叶汤 | [心虚] | 竹叶 人参 甘草 熟半夏 麦门冬 石膏粳米或去石膏, 加茯苓、淮小麦亦可。 |
| 陈皮汤 | [误汗] | 陈皮 甘草 人参 竹茹 |
| 竹茹汤 | [内热] | 麦冬 小麦 炙甘草 人参 熟半夏 茯苓 竹茹 |
| 远志汤 | [烦热] | 远志 黄耆 当归 麦冬 人参 金石斛 茯神各七分 甘草五分 甚者加竹叶、知母。 |
| 小草汤 | [忧思] | 小草 黄耆 当归 麦冬 金石斛各一钱 人参 枣仁各钱二分 炙甘草五分 加竹叶 |
| 八味丸 | [肾虚] | 熟地 山萸 山药 丹皮 茯苓 泽泻 肉桂 |
| 引神归舍丹 | [心脾] | 胆星二两 朱砂一两 附子七钱 猪肉血丸, 黍米大, 每五十丸, 萱草根汤下。 |
| 归脾汤 | [又] | 龙眼 人参 黄耆 当归 白术 茯神 枣仁 远志 木香 甘草 姜 枣 |
| 茯苓汤 | [痰饮] | 半夏 陈皮 茯苓 甘草 香附 益智仁 人参各一钱 乌 梅一个 竹沥二匙 姜汁二匙 |
| 导痰汤 | [痰迷] | 半夏 南星 赤苓 枳实 陈皮 甘草 姜 |
| 寿星丸 | [又] | 姜远志 人参 黄耆 白术 甘草 当归 生地 白芍 茯苓 陈皮 肉桂 胆星 琥珀 朱砂 五味子 猪心血、姜汁糊丸 |
| 加减固本丸 | [老人] | 熟地 天冬各一两半 麦冬 炙甘草 茯苓各一两 人参 石菖蒲 远志 朱砂各五钱 蜜丸。 此方兼治中风后善忘。 |
| 人参养荣汤 | [神短] | 白芍一钱半 人参 黄耆 陈皮 肉桂 炙甘草 当归白术各一钱 五味子 熟地 茯苓各八分 远志五分 姜 枣 |
| 养心汤 | [上盛] | 天冬 麦冬 菖蒲 远志 白术 熟地 人参 茯神 牛膝 当归 黄耆 木通 |
| 龙眼汤 | [上虚] | 龙眼 丹参 人参 远志 麦冬 茯神 黄耆 甘草 升麻 柴胡 |
| 朱雀丸 | [心肾不交] | 沉香一两 茯神四两 人参三两 蜜丸。 |
| 安神定志丸 | [劳心] | 人参 白术 茯苓 茯神 菖蒲 远志 麦冬 枣仁 牛黄 朱砂 龙眼熬膏加蜜丸, 日三服 |
| 定志丸 | [禀弱] | 人参 茯苓 茯神各三两 菖蒲 远志各二两 朱砂一两半 为衣, 蜜丸。 |
| 孔圣枕中丹 | [又] |
不寐, 心血虚而有热病也。 然主病之经, 虽专属心, 其实五脏皆兼及也。 说由心血不足者, 或神不守舍, 故不寐(宜归脾汤、琥珀养心丹。 )有由肝虚而邪气袭之者, 必至魂不守舍, 故卧则不寐, 怒益不寐, 以肝藏魂、 肝主怒也(宜珍珠丸。 )有由真阴亏损, 孤阳漂浮者, 水亏火旺, 火主乎动, 气不得宁, 故亦不寐, 何者? 肺为上窍, 居阳分至高, 肾为下窍, 居阴分最下, 肺主气, 肾藏气, 旦则上浮于肺而动, 夜则下入于肾而静, 仙家所谓子藏母胎, 母隐子宫, 水中金也, 若水亏火旺, 肺金畏火, 不纳肾水, 阴阳俱动, 故不寐, 法宜清热(宜六味丸加知、 柏。 )有由胃不和者, 胃之气本下行, 而寐亦从阴而主下, 非若寤之从阳主上, 今胃气上逐, 则壅于肺而息有音, 得从其阴降之道, 故亦不寐(宜橘红、甘草、 金石斛、茯苓、半夏、神麦、山查。 )总之, 不寐之由, 在肝则不快之状多见左, 在肺则不快之状多见于右, 在心则不快之状多见于上部之中, 在胃则不快之状多见于胸腹之中, 在肾则不快之状多见于下部之中, 须分经而治。 若因杂症所致, 及传经移邪, 又当细究。 试详言之: 劳心之人多不寐(宜养心汤治之。 )年高之人多不寐(宜六君子汤加黄耆、枣仁。 )痰多之人多不寐(宜温胆汤。 )虚烦之人多不寐(宜酸枣仁汤。 )此其大较也。 而亦有通宵不寐者(宜安卧如神汤。 )有寐即惊醒者(宜鳖甲羌活汤。 )有喘不得寐者(宜苏子竹茹汤。 )有虚劳烦热不寐者(宜枣半汤。 )有肝虚惊悸不寐者(宜四君子汤加白芍、枣仁。 )有大病后虚烦不寐者(宜二陈汤加芡实、竹茹。 )有方卧即大声鼾睡, 少顷即醒, 由于心肺有火者(宜加味养心汤, )有不能正偃, 由于胃不调和者(宜和胃汤。 )兼肺气盛, 必泻肺(宜参白散。 )有劳心胆冷, 夜卧不寐者(宜定志元加枣仁、柏子仁, 朱砂、乳香为衣, 或加味温胆汤。 )有癫狂病发, 火盛痰壅不寐者(宜辰砂散。 )有伤寒吐下后, 虚烦不寐者(宜酸枣汤。 )有心胆俱怯, 触事易惊, 梦多不祥, 虚烦不寐者(宜温胆汤。 )有失志郁抑, 痰涎沃心, 怔忡不寐者(宜温胆汤、 加味温胆汤、加味二陈汤。 )有思虑过度, 因脾主思, 致脾经受邪, 两手脉缓, 经年累月不寐者(宜益气安神汤。 )有神气不宁, 每卧则魂魄飞扬, 觉身在床而神魂离体, 惊悸多魇, 通夕不寐者, 此名离魂症, 由肝藏魂, 肝虚邪袭, 魂无所归, 故飞扬离体也(宜前后服真珠母丸、独活汤。 )不寐之症状, 固如此其多矣, 说可忽乎哉。 总之, 怔忡以下诸病, 都缘痰涎沃心, 心气不足, 以至变生种种。 若凉心太过, 则心火愈微, 痰涎愈盛, 渐至难治, 故必以理痰顺气、 养心安神为第一义。
《灵枢》曰: 壮者之气血盛, 其肌肉润, 气道通, 荣卫之行不失其常, 故昼不精而夜满。 老者之气衰, 其肌肉活, 气道涩, 五脏之气相搏, 其荣气衰少而卫气内伏, 故昼不精而夜不眠。
《内经》曰: 人有卧而有所不安者, 藏有所伤, 及精有所倚, 人不能知其病, 则卧不安。 又曰: 肺者藏之说也, 肺气盛则肺大, 不能偃卧。 又曰: 胃不和则卧不安, 夫不得卧而喘也, 是水气之害也。 郑康成曰: 口鼻之呼吸为魂, 耳目之聪明为魄, 以耳目与口鼻对言, 则口鼻为阳, 耳目为阴。 以耳目口鼻与藏府对言, 则耳目口鼻为阳, 藏府为阴。 故阳气行阳分二十五度于身体之外, 则耳目口鼻皆受阳气, 所以能知觉视听动作而寤矣。 阳气行阴分二十五度于脏府之内, 则耳目口鼻无阳气运动, 所以不能知觉而寐矣。
《回春》曰: 伤寒及杂病多睡者, 阳虚阴盛也。 无睡者, 阴虚阳盛也。 喜明者属阳, 元气实也。 喜暗者属阴, 元气虚也。 睡向外者属阳, 元气实也。 睡向壁者属阴, 元气虚也。
《纲目》曰: 人卧则血归于肝, 今血不静, 卧不归肝, 故惊悸而不得卧也。
多寐, 心脾病也。 一由心神昏浊, 不能自主; 一由心火虚衰, 不能生土而健运。 其原有如此者, 试言其症状:
伤寒诸般多寐症, 各详本条, 玆不赘。 惟汗下后酣眠者, 为正气已复, 可勿药也。 医者察其由, 治其症, 神而明之, 其庶几矣。
《灵枢》曰: 足太阳有通项入于脑者, 正属目本, 名曰眼系, 在项中两盘间人脑, 乃别阴跻阳跻, 阴阳相交, 阳入阴, 阴出阳, 交于目内, 阳气盛则瞋目, 阴气盛则瞑目。 又曰: 肠胃大则卫气行, 留久皮肤湿, 则分肉不解, 其行迟。 夫卫气者, 昼行于阳, 夜行于阴, 故阳气尽则寐, 阴气尽则寤, 故肠胃大则卫气行, 留久皮肤湿, 分肉不解则行迟。 留于阴也久, 其气不精, 则目满, 故多卧矣。
《入门》曰: 卫气不得入于阴, 常留于阳, 留于阳, 则阳气满, 阳气满, 则阳跷盛, 不得入于阴, 故目不满。 卫气留于阴, 不得行于阳, 留于阴, 则阴气盛, 阴气盛, 则阴跷满, 不得入于阳, 故目闭。 梦者, 神与魂魄病也。 心藏神, 中虚不过径寸, 而神明居焉。 故心者, 神明之舍, 而神即精气之所化成。
《灵枢》曰: 两精相搏谓之神, 随神往来谓之魂, 并精出入谓之魄, 是神魂魄三者, 固非判然不相属者也。 自人心多欲, 神明外驰, 因而气散于内, 血随气行, 荣卫纷乱, 魂魄不安, 于是乎百疾作。 疾作者, 神离故也。 故太上贵养神, 其次才养形。 凡欲神之存乎舍也, 凡欲神之存乎舍, 而百疾不作也。 若夫梦者, 亦神不安之一验耳。 凡人形接则为事, 神遇则为梦, 神役乎物, 则魂魄因而不安, 魂魄不安, 则飞扬妄行, 合目而多梦, 又况七情扰之, 六yin感之, 心气一虚随感而应。 谚云: 日之所接, 夜之所梦, 洵有然也(宜别离散、益气安神汤。 )若古之真人, 其寝不梦, 非神存之故哉。 梦而魇, 则更甚者, 或由心实, 则梦惊忧奇怪之事而魇(宜静神丹。 )或由心虚则梦恍惚幽昧之事而魇(宜清心补血汤。 )甚有精神衰弱, 当其睡卧, 魂魄外游, 竟为鬼邪侵迫而魇者, 此名鬼魇(宜雄朱散, )另详邪祟条中。 甚矣, 梦非细故也, 其如太上之养神而可哉。
《内经》曰: 肝气虚则梦菌香生草, 实则梦伏树下不敢起, 心气虚, 则梦救火阳物, 实则梦燔灼; 脾气虚, 则梦饮食不足, 实则梦筑垣说屋; 肺气虚, 则梦见白物, 见人斩血藉藉, 实则梦兵战; 肾气虚, 则梦舟船溺人, 实则梦伏水中, 若有所畏恐。
《灵枢》曰: 阴气盛则梦涉大水而恐惧, 阳气盛则梦大火而燔灼, 阴阳俱盛则梦相杀, 上盛则梦飞, 下盛则梦堕, 甚饥梦取, 甚饱梦与, 肝盛梦怒, 肺盛梦哭泣, 心盛梦善笑恐畏, 脾盛梦歌乐身体不举, 肾盛梦腰脊两解不属。 又曰: 厥气客于心, 则梦邱山烟火; 客于肺则梦飞扬, 见金铁奇物; 客于肝, 则梦山林树木; 客于脾, 则梦邱陵大泽, 壤屋风雨; 客于肾, 则梦临渊没居水中; 客于膀胱, 则梦游行; 客于胃, 则梦饮食; 客于大肠, 则梦田野; 客于小肠, 则梦聚邑街衢; 客于胆, 则梦讼斗自刳; 客于阴器, 则梦接内; 客于项, 则梦斩首; 客于胫, 则梦行走而不能前, 及居深地窌苑中; 客于股药品数据肱, 则梦礼节起拜; 客于胞腹, 则梦溲与便。
仲景曰: 邪客使魂魄不安者, 血气少也。 血气少者属于心, 心气虚者其人多畏, 合目欲眠, 梦远行而精神离散, 魂魄妄行。
| 归脾汤 | [心血少] | 人参 黄耆 当归 白术 茯神 龙眼 远志 枣仁 木香 甘草 姜 枣 |
| 琥珀养心丹 | [又] | 琥珀 龙齿 菖蒲 远志 人参 茯神 枣仁 当归 柏子仁 黄连 生地 朱砂 牛黄 猪心血丸, 黍米大, 金箔为衣, 灯心汤下二钱。 |
| 珍珠丸 | [肝虚] | 珍珠 麝香各三钱 熟地 当归各两半 枣仁 人参 柏子仁各一两 犀角 茯神 沉香各五钱 冰片一钱 虎睛一对 蜜丸, 朱砂、金箔为衣, 日午夜卧各用薄荷汤下五十丸。 |
| 六味丸 | [阴亏] | 熟地八两 山药 山萸各四两 丹皮 茯苓 泽泻各三两 |
| 养心汤 | [劳心] | 当归 黄耆 茯苓 茯神 川芎 半夏 远志 炙草 人参 肉桂 五味 柏子仁 姜 枣 |
| 六君子汤 | [高年] | 人参 茯苓 白术 炙草 半夏 陈皮 |
| 温胆汤 | [痰多] | 陈皮 半夏 茯苓 甘草 枳实 竹茹 姜 枣 |
| 酸枣仁汤 | [虚烦] | 石膏二钱半 人参 枣仁各钱半 知母 赤苓 甘草各一钱 肉桂五分 姜 |
| 安卧如神汤 | [通宵] | 茯苓 茯神 白术 山药 寒水石? 枣仁各一钱 远志 炙草各七分 朱砂五分 人参四分 |
| 鳖甲羌活汤 | [惊醒] | 鳖甲 枣仁 羌活 独活 川芎 防风 人参 甘草 黄耆 牛膝 五味 蔓荆子 |
| 苏子竹茹汤 | [喘气] | 苏子 竹茹 橘皮 桔梗 甘草 |
| 六一散 | [烦躁] | 滑石 甘草 |
| 四君子汤 | [肝虚] | 人参 茯苓 白术 甘草 |
| 二陈汤 | [病后] | 茯苓 陈皮 半夏 甘草 |
| 加味养心汤 | [心肺火] | 茯苓 茯神 黄耆 半夏 归身 川芎各二钱半 炙甘草二钱 柏子仁 远志 肉桂 人参 五味子 枣仁各一钱二分 姜 枣 加羚羊角、犀角俱磨冲。 |
| 和胃汤 | [胃不和] | |
| 定志丸 | [胆冷] | 人参 茯苓 茯神各三两 菖蒲 姜远志各二两 朱砂一两 内半为衣 蜜丸。 |
| 辰砂散 | [癫狂] | 上好辰砂一两 乳香光莹者 炒枣仁各五钱 共为细末, 先量病人酒量几何, 置病人静室中, 以药作一服, 温酒调下, 饮至沉醉, 但勿令吐。 如不饮, 随量取醉, 服讫令卧, 说好。 病浅者半日至一日, 病深者三日熟睡, 令家人潜伺之, 勿惊勿唤, 待自醒, 即神魄定矣。 万一惊觉, 不可复治。 |
| 加味温胆汤 | [失志] | 香附二钱四分 橘红一钱二分 半夏 竹茹 枳实各八分 人参 茯苓 柴胡 麦冬 桔梗各六分 甘草四分 姜三片 枣二枚 |
| 加味二陈汤 | [又] | |
| 益气安神汤 | [伤脾] | 当归 茯苓各一钱 生地 麦冬 枣仁 远志 人参 黄耆 胆星 竹叶各八分 甘草 黄连各四分 姜三 枣二 |
| 真珠母丸 | [离魂] | 真珠母七钱半 熟地 当归各一两半 人参 枣仁 柏子 仁 犀角 茯神各一两 沉香 龙齿各五钱 蜜丸, 朱砂为衣, 每四五十丸, 薄荷汤下, 日二服。 此方真珠母为君, 龙齿佐之。 真珠母入肝经为第一, 龙齿与肝同类。 龙齿、虎睛, 人皆以为镇心药, 不知龙齿安魂, 虎睛定魄, 龙能变化, 故魂游而不定, 虎能专静, 故魄止而有守, 魄不宁者宜用虎睛, 魄飞扬者宜用龙齿。 |
| 独活汤 | [又] | 独活 羌活 人参 前胡 细辛 半夏 沙参 茯苓 枣仁 甘草 五味子各七分 姜三片 乌梅一个 |
| 泻白散 | [肺盛] | 桑皮 地骨皮 黄岑 灯心 马兜铃 山栀 黄连 桔梗 竹叶 大青 元参 连翘 |
| 枣半汤 | [虚烦] | 枣仁二两, 研极细,入水二杯取汁, 半夏二合, 煮烂, 入地黄汁一合更煮, 时时呷之。 |
| 平胃散 | [湿胜] | 苍术 厚朴 陈皮 甘草 |
| 六君子汤 | [脾弱] | 方详上。 |
| 人参益气汤 | [气弱] | 黄耆一钱半 人参 防风 升麻各七分 熟地六分 生 地 白芍各五分 生草一分 炙甘草三分 五味子二十粒 肉桂二分 |
| 清暑益气汤 | [暑倦] | 蜜炙黄耆一钱 人参六分 姜炒白术 麻油炒苍术 醋 炒升麻 神# 陈皮各五分 炙草 当归 麦冬 黄柏各三分 五味子九粒 酒煨 葛根 泽泻 青皮各二分 徐徐服。 |
| 沈氏葳蕤汤 | [病后] | 葳蕤 茯苓 枣仁 石膏各一钱 人参七分 热服。 此余自制方也, 用之颇效。 |
| 三黄泻心汤 | [狐惑] | 大黄 黄连各二钱 黄岑一钱 共作粗末, 以麻沸汤一盏浸之良久, 去渣,分温再服。 |
| 雄黄锐散 | [又] | 雄黄 青葙子 苦参 黄连各二钱 桃仁一钱 共为末, 以生艾汁和如枣核大, 丝绵裹纳下部, 如无生艾, 即以干艾五钱煎浓汁代之。 |
| 黄连犀角汤 | [又] | 黄连 犀角 乌梅 木香 桃仁各一钱 空心服。 |
| 治惑桃仁汤 | [又] | 桃仁 生槐子 碎 艾叶各二钱 |
| 四逆汤 | [热病] |
| 别离散 | [总治] | 白术一两 天雄 肉桂 干姜 茜根各五钱 茵芋叶 桑寄生各五钱 细辛 菖蒲各二钱 共为末, 每取二钱, 空心白汤下。 热者去天雄、 姜、桂, 加知母、黄柏各三钱, 当归、生地各五钱。 此方能治心风, 男梦见女, 女梦见男, 用此去邪, 使不复见, 故曰别离。 |
| 益气安神汤 | [又] | 当归 茯神各一钱 生地 麦冬 枣仁 远志 人参 蜜黄耆 胆星 竹叶各八分, 甘草 黄连各四分 姜三 枣二 |
| 清心补血汤 | [梦魇] | 人参一钱二分 当归 白芍 茯神 枣仁 麦冬各一钱 川芎 生地 陈皮 山栀 炙甘草各五分 五味子十五粒 水煎服。 |
| 静神丹 | [又] | 酒当归 酒生地 姜远志 茯神各五钱 菖蒲 黄连各二钱半 辰砂二钱 犀黄一钱 金箔十五片 猪心血丸, 黍米大, 金箔为衣, 灯心汤下五十丸。 |
| 雄朱散 | [鬼魇] | 牛黄、雄黄各一钱, 朱砂五分, 每取一钱, 床下烧之, 再取一钱, 酒调灌下。 |
