《圣济经》慈幼篇．形气变成章曰∶天有精，地有形，形精相感而化生万物。故曰∶天地者，万物之父母也。
天为阳，地为阴；水为阴，火为阳。阴阳者，血气之男女。水火者，阴阳之证兆。惟水火既济，血气变革，然后刚柔有体而形质立焉。造化炉锤间，不能外，是以成物。兹婴孺始生，有变蒸之理也。原受气之初，由胚胎而有血脉，由血脉而成形体，由形体而能动，由动而筋骨立，以至毛发生而脏腑具，谷气入胃而百神备，是乃具体未形，有常不变之时也。若夫萌区有状，留动而生，血脉未荣，五脏未固，尚资阴阳之气，水火之齐甄陶以成，非道之自然，以变为常者哉。儿生三十二日一变，六十四日再变。变且蒸，变者上气，蒸者体热。上气则以五脏改易，气皆上朝，脏莫高于肺，而肺主气故尔。体热则以血脉敷荣，阳方外固。阳在外，为阴之使，故尔积二百八十八日九变，三百二十日十变且蒸，是之谓小蒸。毕后六十四日一大蒸，积二百五十六日大蒸毕。凡五百七十六日变蒸数足，形气成就。每经一变，则情态异常。盖天有五行，御五位，以生寒、暑、燥、湿、风；人有五脏，化五气，以生喜、怒、悲、忧、恐。七情之生得非成于变蒸之候耶。其候有轻重，其时有远近。轻者体热微汗，似有惊候，耳与后阴所会皆冷。重者壮热而脉乱，或汗或否，此其候也。平者五日而衰。远者十日而衰。先期五日，后之五日，为十日之中热乃除，此其时也。当是时务致和平，不欲惊扰，灸刺、汤剂皆非所宜。或先变而热作，或后蒸而未解，则治之当如成法。或变蒸之中加以时行温病，与夫非变而得天行者，其诊大率相类，惟耳及后阴所会皆热为异尔。学人可不审焉！
《巢氏病源》∶变蒸者，以长血气也。变者上气，蒸者体热。变蒸有轻有重，其轻者体热而微惊，耳冷，髋亦冷，上唇头白疣起如死鱼目珠子，微汗出，而近者五日而歇，远者八、九日乃歇。其重者体壮热而脉乱，或汗或不汗，不欲食，食辄吐 ，无所苦也。变蒸之时，目白睛微赤，黑睛微白，（《千金》又曰∶目白者重，赤黑者微。)亦无所苦，蒸毕自明了矣。先变五日，后蒸五日，为十日之中热乃除。变蒸之时，不欲惊动，勿令旁边多人，变蒸或早或晚，依时如法者少也。初变之时，或热甚者，违日数不歇。审计日数，必是变蒸，服黑散发汗；热不止者，服紫双丸。如小瘥便止，勿复服。（《千金翼》云∶自当有余热，变蒸尽，乃除耳。)其变蒸之时，遇寒加之，则寒热交争，腹痛夭矫，啼不止者熨之则愈。变蒸与温壮伤寒相似，若非变蒸，身热、耳热、髋亦热，此乃医学全在线为他病，可为余治；审是变蒸，不得为余治。其变日数，从初生至三十二日一变。六十四日再变，变且蒸。九十六日三变，变者丹孔出而泄也。至一百二十八日四变，变且蒸。一百六十日五变，一百九十二日六变，变且蒸。二百二十四日七变，二百五十六日八变，变且蒸。二百八十八日九变。三百二十日十变，变且蒸。积三百二十日小蒸毕，后六十四日大蒸，蒸后六十四日复大蒸，蒸后一百二十八日复大蒸，积五百七十六日，大小蒸毕也。
《颅囟经》∶凡孩子自生，但任阴阳推移，即每六十日一度变蒸，此骨节长来，四肢发热，或不下食乳，遇如此之时，上唇有珠子，如粟粒大，此呼为变蒸珠子，以后方退热饮子疗之，不宜别与方药。（《颅囟经》以六十日为一变，《巢氏病源》以三十二日为一变，以有不同，故兼存之。)
《葛氏肘后》云∶凡小儿自生三十二日一变，再变为一蒸，凡十变五小蒸，又有三大蒸。凡五百七十六日变蒸毕，乃成人。其变蒸之候，身热、脉乱、汗出，（崔氏云∶脉乱、汗出、目睛不明，微似欲惊及不乳哺。)数惊不乳哺，上唇头小白泡起如珠子，耳冷，尻冷，此其证也。单变小微，兼蒸小剧，平蒸五日，或七日、九日，慎不可疗。若或大热不已，则与少紫丸微下。
《葛氏肘后》又云∶若于变蒸中，加以时行温病，其证相似，惟耳及尻通热，口上无白泡耳，当先服黑散发汗，汗出以粉敷之瘥，若不尽除，即以紫丸下之。
《千金》论凡小儿自生三十二日一变，再变为一蒸，凡十变而五小蒸，又三大蒸。积五百七十六日大小蒸都毕，乃成人。小儿所以变蒸者，是荣其血脉，改其五脏，故一变竟，辄觉情态有异。单变小微，兼蒸小剧。凡蒸平者五日而衰，远者十日而衰。先期五日，后之五日，为十日之中热乃除耳。儿生三十二日一变，二十九日先期而热，便治之如法，至三十六、七日蒸乃毕耳。恐不解了，故重说之。（变蒸之日，《千金要》、《翼》皆与
《葛氏肘后》诸家并并同，此其中语有小异者，故又载之。)且儿变蒸或早或晚，不如法者多。又初变之时，或热甚者，违日数不歇，审计变蒸之日。当其时有热微惊，慎不可治及灸刺，但和解之。若良久热不可已，少与紫丸微下，热歇便止。若于变蒸之中，加以时行温病，或非变蒸时而得时行者，其诊皆相似。惟耳及尻通热，口上无白泡耳，当先服黑散以发其汗。汗出，温粉粉之，热当歇，便就瘥。若犹不都除，乃与紫丸下之。
《千金》又法∶凡儿生三十二日始变，变者身热也。至六十四日再变，变且蒸，其状卧端正也。至九十六日三变，定者候丹孔出而泄。至一百二十八日四变，变且蒸，以能咳笑也。至一百六十日五变，以成机关也。至一百九十二日六变，变且蒸，五机成也。至二百二十四日七变，以能匍匐语也。至二百五十六日八变，变且蒸，以知欲学语也。至二百八十八日九变，已亭亭然也。凡小儿生至二百八十八日九变、四蒸也。当其变之日，慎不可妄治之，则加其疾。变且蒸者，是儿送迎月也。蒸者，甚热而脉乱，汗出是也。近者五日歇，远者八九日歇。当是蒸上不可灸刺妄治之也。
《千金翼》∶儿身壮热而耳冷、髋亦冷者，即是蒸候，慎勿治之。儿身热，髋、耳亦热者病也，乃须治之。（《千余》叙变蒸议论皆同，独用紫丸、黑散，叙得甚明。又云∶变蒸中病乃须治。)
《圣惠》∶小儿变蒸都毕，凡五百七十六日乃成人，血脉骨木皆坚牢也。
《茅先生方》小儿有变蒸伤寒候∶身壮热，唇尖上起白珠，或热泻，或呻吟，或虚惊，此候小儿生下便有变蒸而长意志，乃四十九日一变而长骨肉。此候有之，所治者只用镇心丸（方见一切惊门中)夹匀气散（方见胃气不和门中)与服，自平和也，不服药也安乐。（此又云∶四十九日一变，与前亦异。)
汉东王先生《家宝》变蒸候∶宜用神仙黑散子三二服，并调胃气，观音散三二服。（方见胃气不和门中。)
钱乙论变蒸云∶小儿在母腹中乃生骨气，五脏六腑成而未全。自生之后，即长骨脉、五脏六腑之神智也。变者，易也。（《巢源》云∶上多变气。)又生变蒸者，自内而长，自下而上，又身热，故以生之日后三十二日一变。变每毕，即情性有异于前。何者长生腑脏、智意故也？何谓三十二日长骨添精神？人有三百六十五骨，除手足中四十五碎骨外，有三百二十数。自生下，骨一日十段而上之，十日百段，而三十二日计三百二十段，为一变，亦曰一蒸。骨之余气，自脑分入龈中，作三十二齿，而齿牙有不及三十二数者，由变不足，其常也。或二十八日即至长二十八齿，以下仿此，但不过三十二之数也。凡一周遍乃发虚热诸病，如是十周则小蒸毕也。计三百二十日生骨气，乃全而未壮也。故初三十二日一变，生肾志，六十四日再变，生膀胱。其发耳与 冷，肾与膀胱俱主于水，水数一，故先变生之。九十六日三变，生心喜；一百二十八日四变，生小肠，其发汗出而微惊。心为火，数二。一百六十日五变，生肝及哭。一百九十二日六变，生胆，其发目不开而赤。肝主木，木数三。二百二十四日七变，生肺声。二百五十六日八变，生大肠，其发肤热而汗，或不汗。肺属金，数四。二百八十八日九变，生脾智。三百二十日十变，生胃，其发不食，肠痛而吐乳。此后乃齿生能言，知喜怒，故云始全也。
《太仓》云∶气入四肢，长碎骨于十变，后六十四日长其经脉。手足受血，故能持物，足立能行也。经云∶变且蒸，谓蒸毕而足一岁之日也。师曰∶不汗而热者发其汗，大吐者微泻，不可余治，是以小儿须变蒸脱齿者如花之易苗。所谓不及三十二齿，由变之不及，齿当与变日相合也，年壮而视齿方明。
《秘要指迷》论凡小儿才生变蒸后，多有身热、微泻青黄者，不可用药止住，须温暖药匀气。如药力重，即变成慢脾风也。
《五关贯真珠囊》小儿生下八蒸之候∶夫八蒸者，每四十五日一蒸变，变各有所属，重者五日而息也。（变蒸日数稍异，故并载之。)一蒸，肝生魂，肝为尚书。未蒸时魂未定，故儿目瞳子昏。蒸后肝生魂定，令目童子光明。二蒸，肺生魄、肺为丞相。未蒸时魄未定，故儿未能嚏嗽。肺上通于鼻，蒸后能令嚏嗽。三蒸，心生神，心为帝王。未蒸前神未定，故儿未言语。心通于舌，蒸后令儿能语笑也。四蒸，脾生智，脾为大夫，藏智，故未蒸前儿未能举动，蒸后令儿举动任意也。五蒸，肾生精志，肾为列女。外应于耳，故蒸后能令儿骨髓气通流也。六蒸，筋脉伸，故蒸后筋脉通行，九窍津液转流，令儿能立也。七蒸者，骨神定，气力渐加，故蒸后能令儿举脚行也。八蒸者，呼吸无有停息，以正一万三千五百息也。凡呼出心与肺，吸入肾与肝，故令儿呼吸有数，血脉通流五十周也。
汉东王先生《家宝》小儿变蒸候歌∶
变蒸之候若为程，（为程者，是有数也。三十二日为一度变矣。)一一从头别有名。第一看儿发毛立，口唇尖上白珠生。（头发立而不伏，又唇上有白泡子起也。)三两日间起寒热，（忽然发，却自住是也。)忽然睡里足虚惊。（睡中哭而不觉也。)或则遍身流盗汗，（此是气血长不逮，流于毛孔中出。)或然微痢腹中鸣。（腹中似泻水之声，此是变实，其肠胃而作声。)或则因闷皮肤急，（忽闷，皮肤急及气急，少时却醒。)（忽然吐逆气交横。忽然要吐 气急，盖因长其气血，不觉被气节之，即吐 ，不久自住也。)七日之中惊梦里，（生不七日，忽睡中惊叫，人多疑床，非也。此是长其神气，故童子能喜笑矣。)但看蒸变辨其名。（变蒸者，则是长其血气。长不逮后相滞，故发热也，或是生筋骨，或是正其五脏也。)智者将心信医药，下愚不晓逐邪行。虽然变蒸得其候，还须用药保长生。（亦须服和气丸散及不可当风洗浴也。)
长沙医者毛彬传疗小儿初生变蒸候歌∶
变蒸方长是婴儿，一出胎来数可推。未到期年蒸八变，四十九日一回期。第一肝蒸生于魂，双眼虽开瞳子昏。三两日间微壮热，定目看人似欲言。第二变蒸生于魄，喷嚏咳嗽开胸膈。见人共语笑喃喃，暗里时时长筋脉。第三变蒸生于神，渐能识母畏傍人。血脉初生学及覆，肌肉皮肤渐渐匀。第四脾蒸生于智，尻骨初成独坐戏。三焦胃管渐开张，乳哺甘甜不肯离。第五肾蒸生精志，气候相通转流利。掌骨初成学匍匐，反覆捉搦能随意。第六筋骨蒸初成，九窍津液皆相应。时时放手亭亭立，气力加添日渐胜。第七膝踝骨初成，颜色红光遍体荣。举脚抬肩便移步，嘻嘻学语百般声。第八呼吸定精神，风血气脉自回轮。八蒸之候细分别，一一从头为列名。七日之中有乖治，但看外证辩其名。第一看儿毛发立，口唇尖起白珠生。三两日中寒热起，忽然睡里作虚惊。或即遍身流盗汗，或乃微利腹中鸣。或即脊膂皮肤急，忽乃呕逆气交横，或则困闷通身软，忽然啼哭没心情。重者不过一七日，轻者三朝便得平。上古圣贤制方论，还须服药觅延生。
《葛氏肘后》黑散方
麻黄（二两) 大黄（一两) 杏仁（二分)
上件并捣为散，将杏仁熬，别研如脂，乃内散同捣令调和，（《圣惠》并炒令黑，都研细。汉东王先生并烧灰存性。)密盛器中，勿令见风。一月儿服如小豆一枚，乳汁和咽之。拘令得汗，勿使见风。百日儿服如枣核，量大小与之佳。《千金要》、《翼》分两同。《元和纪用经》大黄只半两。《千金要》三味先捣，麻黄、大黄为散，别研杏仁如脂，乃细细内散。又捣令调和，内密器中。又《千金要》、《翼》黑散治小儿蒸变挟时行温病，或非变蒸时而得时行。《元和纪用经》自四味饮以下，黑散、紫丸、至圣散、五加皮治不能行。蜀脂饮、麝香丸七分，谓之育婴七宝。紫阳道士一名《保子七圣至宝方》，专为一书者，此方是也。
《葛氏肘后》紫丸方
代赭 赤石脂（各一两) 巴豆（四十枚) 杏仁（五十枚)
上件代赭、赤石脂先捣细筛，巴豆四十枚去心、皮熬，（《千金翼》、《元和纪用经》并三十枚，又《纪用经》以二十枚洗，沙皮制，十个生用。)杏仁五十枚去皮，令碎研如脂，（《元和纪用经》用四七个。)合三物，捣三千杵，自相看，若硬，加少蜜更捣，密器中盛。三十日儿服如麻子一丸，与少乳汁令下，良久复与少乳，勿令多，宜至日中当小下，热若不尽，明旦更服一丸。百日儿如小豆大小，以此加减，若小儿夏月多热，往往发疾，此丸无所不治，三、二十日与一服殊佳。如真代赭不可求，用左顾牡蛎代之。《千金要》、《翼》紫丸治小儿变蒸发热不解，并挟伤寒、温壮，汗后热不歇，及腹中有痰癖，哺乳不进，乳则吐 、食痫、先寒后热，此亦《元和纪用经》育婴七宝，紫阳道士保子七圣方也。又《千金翼》谓小儿气盛有病，但下之，必无所损，若不时下，则将成病，固难治矣。
《圣惠》治小儿变蒸，经时不止，挟热心烦、啼叫无歇，骨热面黄。柴胡散方
柴胡（去苗) 甘草（炙微赤，锉) 人参（去芦头) 元参（各一两) 龙胆（半两，去芦头) 麦门冬（一两半，去心焙)
上件药捣，罗为散。每服一钱，以水一小盏，煎至五分，去滓，不计时候，温服，量儿大小加减服之。
《婴孺方》治小儿变蒸，壮热不止。
代赭（一两半) 杏仁（三十个，别入研。)
上为末，拌和匀，以黄蜡丸之。二十日儿服黑散，汗出后，更服此紫丸子，黍大一丸讫，少乳乳之，令药得下。两食久，复乳之，勿过饱。平旦一服，日中药势尽，日西久时复增丸。至鸡鸣时若不瘥，复与一丸，若愈即止。三十日儿，胡豆大一丸。若不利，壮热者加半丸，以利下为度。又方云∶紫丸服之当利而全出，若不出及不全者，为病未尽，更须服之。有热服紫丸子，无热有寒者，勤服当归散，若黄 散。变蒸后微热者，可与除热黄芩汤。
汉东王先生服黑散，候有微汗，浑身稍凉，即用香粉散方
蚌粉（末拘多少，研令极细，水飞过) 麝香（少许，研细)
上为末，用绵裹掺之。
张涣治婴儿周 内，时或体热，眠卧不宁，乳哺不调，目睛不明，或瘥或作，三十二日一变，六十四日再变，甚者微惊，乃长血气，名曰变蒸候。过周 渐除，切不可乱投汤药，宜用清心汤方
人参（半两，去芦头) 麻黄（去节) 川大黄 麦门冬（去心) 甘草（炙) 犀角屑（各一分)
上件捣，罗为细末。每服一钱，水八分，入杏仁一个，去尖拍破，同煎至四分，去滓，放温，时时与服。
张涣 紫砂丹方 治变蒸身热不已。
代赭（研细，水浸一宿，澄去清水，焙干) 当归（洗、焙干。各半两) 朱砂（细研，水飞) 木香人参（去芦头。各一分)
上件为细末，与代赭石同研匀，入杏仁十个，去皮尖，巴豆五个，去心膜，出油同研匀，入麝香半钱，拌匀，滴水和如针头大。每服三粒至五粒，煎荆芥汤下，乳后。
《吉氏家传》治伤寒变蒸候方。
当归（一钱) 大黄（炒) 北黄www.lindalemus.com/wszg/芩 川乌头（煮。各一分) 防风（半两)
上件为细末。每服一钱，水半盏，入荆芥煎四分，温服。
长沙医者丁时发传治变蒸候方。
变蒸日数甚分明，或泻槐黄又夹惊。发热喜啼多不乳，急须匀气便安宁。
匀气散
香附子 甘草（炙。各一分) 天仙藤 人参 橘皮 藿香（各一钱)
上件为末。每服半钱，用米饮调下。
《巢氏病源》小儿中客忤候∶小儿中客忤者，是小儿神气软弱，忽有非常之物，或未经识见之人触之，与儿神气相忤而发病，谓之客忤也。亦名中客，又名中人。其状吐下青黄白色、水谷解离，腹痛反倒天矫，面变易五色，其状似痫，但眼不上插耳。其脉弦、急、数者是也。若失时不治，久则难治。若乳母饮酒过度，醉及房劳，喘后乳香者最剧，能杀儿也。（其脉急数者，宜与龙胆汤下之，加人参、当归各如龙胆汁分等多少也。)
《葛氏肘后》论∶小儿病发身软、时醒者，谓之痫；身强直反张、不醒者，谓之痉。凡中客忤之病，类皆吐下青黄白色。其候似痫，但眼不上下接耳。其痢水谷解离是也。
《千金》论∶少小所以有客忤病者，是外人来气息忤之，一名中人，是为客忤也。虽是家人或别房异户，虽是乳母及父母或从外还，衣服经履鬼神粗恶暴气，或牛马之气，皆为忤也。执作喘息、乳气未定者，皆为客忤。
凡小儿衣、布、帛、绵中不得有头发，履中亦尔也。白衣青带、青衣白带，皆令中忤。凡非常人及诸物从外来，亦惊小儿致病。欲防之法，诸有从外来人及异物入户，当将儿避之，勿令见也。若不避者，烧牛屎，令常有烟气置户前则善。
小儿中客为病者，无时不有此病也。而秋初一切小儿皆病者，岂是一切小儿悉中客邪？夫小儿所以春冬少病，秋夏多病者，秋夏小儿阳气在外，血脉嫩弱，秋初夏末晨夕时有暴冷，小儿嫩弱，其外则易伤，暴冷折其阳，阳结则壮热，胃冷则下痢，是故夏末秋初小儿多壮热而下痢也。未必悉是中客及 也。若治少小法，夏末秋初常宜候天气温凉也。有暴寒卒冷者，其少小则多患壮热而下痢也。慎不可先下之，皆先杀毒后下之耳。
小儿中客，急视其口中悬痈左右，当有青黑肿脉核如麻豆大，或赤、或白、或青，如此便宜用针速刺渍去之，亦可爪摘决之，并以绵缠钗头拭去血也。少小中客之病，吐下青黄赤白汁，腹中痛及反倒偃侧，喘似痫状，但目不上插少睡耳。面变五色，其脉弦急。若失时不治，小久则难治矣。欲疗之方，用豉数合，水拌令湿，捣熟，丸如鸡子大，以摩儿囟上、手足心各五、六遍，毕以丸摩儿心及脐，上下行转摩之。食顷破视，其中当有细毛，即掷丸道中，痛即止。（《肘后》亦收此豉方，作《短剧方》，然不若如此之详。)
茅先生客忤形候∶眼翻腾，腰背强直，项硬，手足硬，返身归后如角弓，面黑色。此候因儿子生下都不与出屋，被人相请乳母，有檐夫扛兜，身带汗气，或有腋气，或牛马气，儿子吸着。且奈儿子五脏血气未就娇嫩，遂吸着其气，乃积在心脏，日往月来，被风乘虚而发此之候。
《婴童宝鉴》小儿客忤歌∶
客忤多因人物冲，更遭鬼气亦相同。青黄吐出并白沫，水谷开张腹又疼。面色五般时变动，脉弦急数不干风。一同痫吊多惊证，两目依常异有风。
《千金》治少小中客忤、强项欲死方。
取衣中白鱼十枚为末，以敷母乳头上，令小儿饮之，入咽立愈。一方∶二枚，着儿母手掩儿脐中，儿吐下愈。亦以摩儿项及脊强处。
《千金》治少小客忤，二物黄土涂头方。
灶中黄土、蚯蚓屎等分捣合，和水和如鸡子黄大，涂儿头上及五心，良。一方云∶鸡子青和如泥。
《千金》又方吞麝香如豆大许，立愈。《圣惠》研如粉，清水调一字。（《广利方》治客忤，用麝香调，涂儿口。)
《千金》治少小犯客忤发作有时者方。
以母月衣覆儿上，大良。
《千金翼》治小儿新生客忤中恶，发痫发热，乳哺不消，中风反折，口吐舌并疰忤面青，目上插，腹满癫痫，羸瘦疰及三岁不行。双丸方
上麝香 牛黄 黄连（宣州者。各二两) 丹砂 特生矾石（烧) 附子（炮，去皮) 雄黄 桂心 乌贼鱼骨（各一两) 巴豆（六十枚，去皮、心熬) 赤头蜈蚣（一枚，熬。《圣惠》与此方同，独麝香、牛黄减半，蜈蚣加半)
上一十一味各异捣、筛，别研巴豆如膏，乃纳诸药，炼蜜和捣三千杵，密壅之，勿泄气。生十日、二十日至一月，日服如黍米大二丸，四十日至百日服麻子大二丸，一岁以上以意增加。有儿虽小而病重者，增大其丸，不必依此丸。小儿病客忤，率多耐药，服药当汗出，若汗不出者不瘥也。一日一夜四、五服，以汗出为瘥。凡候儿中人者，为人乳子未了而有子者，亦使儿客忤。口中衔血，即月客也。若有此者，当寻服此药，即儿可全也。口聚唾，腹起热者，当灸脐中，不过二、七壮，并勤服此药。若喜失子者，产讫，儿堕落地声未绝，便即以手指刮舌上，当得所衔血如韭叶者，便以药二丸如粟米大服之，作七日乃止，无不痊也。若无赤头蜈蚣，赤足者亦得，三枚皆断取前两节，其后分不可用也。
《外台》崔氏又疗儿若卒客忤中人，吐，不下乳哺，面青，脉变弦急者，以浴之方。
取钱七十文，以水三斗，煮令有味，适寒温浴儿，良。（《圣惠》用青铜钱一百二十文。)
《子母秘录》治小儿卒客忤死。
烧桔梗末三钱匕饮服。
《集验》主小儿客忤。
墨捣、筛，和水温服半钱匕。好墨入药，粗者不堪。
《食疗》治小儿客忤。
熊骨煮汤浴之。
日华子治小儿客忤。
乌雌鸡粪炒服。
《元和纪用经》疗小儿客忤。
捣菖蒲汁内口中。
又生艾汁内口中。
又磨刀水三、四滴，妙。
《圣惠》治小儿血脉盛实，寒热作时，四肢惊掣，发热大吐。儿若已能进哺，中食不消，壮热及变蒸不解，中客忤，人、鬼气并诸痫等。并宜服龙胆散方
龙胆（去芦头) 钩藤 柴胡（去苗) 甘草（炙微赤，锉) 赤茯苓 黄芩 桔梗（去芦头) 赤芍药 川大黄（锉碎微炒。各一分) 蜣（三枚，去翅、足，微炒)
上件药捣，粗罗为散。每服一钱，以水一小盏，煎至五分，去滓，量儿大小分减温服，日四、五服。
《圣惠》辟小儿诸般惊叫，颤螈 ，从初养下便与乳母带，辟诸惊忤之气。雄黄丸方
雄黄 煎香 白胶香 降真香（末) 鬼臼（去毛，为末。各一两) 虎头骨（微炙) 猴孙头骨（微炙。各三分) 麝香 白龙脑 乳香（各一分) 大蛇头（一枚，炙)
上件药都研令细，用熟枣肉和丸如弹子大。初长儿前先烧一丸，次用丝绢袋子带一丸于身上，辟一切惊忤之气。
《圣惠》治小儿中客忤体热方。
白龙骨 葛根（锉。各一分) 牛黄（细研，半两)
上件药捣，细罗为散。每服以温水调下半钱，日三、四服。
《圣惠》治小儿客忤，惊啼壮热。犀角散方
犀角屑 麦门冬（去心，焙) 钩藤 朱砂（细研。以上各一分) 牛黄（细研，半分) 麝香（三豆大，细研)
上件药捣，细罗为散，入研了药令匀。每服不计时候，以金银温汤调下半钱。
《圣惠》治小儿客忤，惊啼叫方。
灶中黄土（二两) 鸡子（一枚，去壳)
上件药相和，入少许水调。先以桃柳汤浴儿，后将此药涂五心及顶门上。
《圣惠》又方
猪乳（一粟壳) 牛黄末（一字)
上件药相和，渐渐滴儿中口佳。
《圣惠》治小儿卒客忤，躯啼、腹坚满。雀粪丸方
雀粪（一两) 当归（半两，锉，微炒)
上件药捣，罗为末，炼蜜和丸如麻子大。五十日儿每服一丸，以乳汁下，日三、四服，更量儿大小，以意加减服之。
《圣惠》治小儿中客忤，欲死、心腹痛。雄黄散方
雄黄 麝香
上件各等分，都研细为散。周 儿每服一字，用刺鸡冠血调灌之，空心，午后各一服。更随儿大小临时以意加减。《婴孺方》云∶无麝香，以牛黄代之。
《圣惠》治小儿卒中客忤方。
铜照子鼻
上烧令赤，着少许酒中淬过，少少与儿服之。
《圣惠》治小儿客忤壮热，浴方。
白芷根苗 苦参
上件药等分，粗捣为散。用清浆水煎，入盐少许以浴儿，浴了用粉摩之，佳。
《圣惠》又方
上取李叶煎汤，去滓，温洗浴儿，瘥。
《圣惠》又方新马粪（一枚)
上水绞取汁，与儿时时服少许。
《圣惠》治小儿客忤，欲野狼狈方。
上抱儿于厕前，取屎，草烧灰为末，水调服少许即愈。
《圣惠》治小儿卒中客忤。禁符
图 p03-b12b1.bmp (缺)
上件符并朱书，额上贴之。
《谭氏殊圣》治客忤方。
忽尔连连哭不休，浑身壮热脉如钩。惊啼不得冤神鬼，客忤伤心不自由。犀角雄黄相共捣，桃符煎水看稀稠。人参 茯苓 车前子，丸吃三服请不忧。安神丸
生犀末（半钱) 雄黄（研) 人参 茯苓 车前子（各一分)
上为末，取桃白皮一两、桃符一两，二味以水三升，同煎至一升，去滓，更煎成膏，和前药丸如麻子大。每服三丸，芍药汤下。
《谭氏殊圣》又治客忤方。
小儿哽气筑心连，喘息多愁胃口涎。唯有此疾宜早治，为缘客忤气相煎。看看病状医难效，取取真珠散半钱。龙脑生犀香附子，小儿餐了保身安。真珠散
真珠末（四钱) 生犀末（二钱) 香附子末（一钱) 龙脑（半字)
上同研。每服一字，桃仁汤调下。乳母忌生冷、油腻、一切毒物半月。
《婴孺方》治中客忤人，吐下，面青黄，脉弦急者。
上取水三斗，煎令有味，浴儿瘥。
《婴孺方》治小儿客忤吐痢。白扇汤方
白扇 牡蛎（各四分) 蜀漆（二分) 附子（一分，炮)
上以水二升煮四合，适温冷，晚服一合汤方。
《婴孺方》治小儿少小客忤痛及气满常痛。麝香汤方
麝香（大豆大二颗) 半夏（洗) 黄耆（各一两) 甘草（炙) 干姜 桂心（各半两)
上水三升煮八合，下麝香末再煎一小沸，先食服三合。
《婴孺方》治少小儿客忤丸方。
蝇屎（秋夏预于蝇多处收，丸之)
上小儿一服一黍大，大儿麻子大一丸，大良。
《婴孺方》治小儿中忤。一味饼方
灶黄 灰火（一升)
上以醋溲入疏绢袋中，按作饼状，摩儿胸上，灰冷去之。破看灰中有人毛，牛、马、猪、羊等毛，皆有形似，以毛别之。灰置妇人脚上先试之，乃可置儿胸上，仍数摇动，勿令太热。
张涣∶婴儿血气未实，皆神气软弱，除父母及乳养之常照管外，不可令见生人及抱往别房异户，及不可见牛马兽畜等。其父母家人之类，自外及寅夜行归家，亦不可见儿，恐经履鬼神粗恶暴气。若犯人令儿吐下青黄赤白，水谷解离。其状似发痫者，但眼不上戴，脉不弦急，名曰客忤，宜用辟邪膏方。（凡断乳小儿，亦有中恶卒暴者，亦宜服此药，立至苏省。)降真香（锉) 白胶香 沉香 虎骨（微炙) 鬼臼（去毛) 草龙胆 人参（去芦头) 白茯苓
上件各半两捣，罗为细末，次入水磨雄黄半两，细研水飞。次研麝香一钱，都拌匀，炼蜜和如鸡头大。每服一粒，煎乳香汤化下。及别丸如弹子大，用丝绢袋子盛，令儿衣服上带之，仍卧内常烧，神妙。
《刘氏家传方》小儿客忤，晓夜啼叫不已。
菩萨退和纸烧通赤，以瓷瓯盖勿失性，研入麝香少许，浓煎金银、薄荷汤调下。或未能饮药，只调涂乳头上，或乳汁调下。
《婴孺方》治小儿客忤惊啼，以爪爪儿手大指甲后肉际，汁出即止。
《婴孺》灸法∶治客忤吐不止，灸手心主间使、大都、隐白、三阴交各三炷。
《婴孺》又灸法∶大椎下第五节，及灸足跟后黄白肉际，二七炷立瘥。
《婴孺》载葛氏灸法∶小儿中客忤恶气，灸儿脐上下左右各半寸，及灸儿鸠尾下一寸。凡五处各三十壮，都主儿百疾。
《婴童宝鉴》∶小儿客忤灸九角，在耳尖上入发际。又灸阳门，在当阳下入发际。
（犯人噤附)
《千金》论中客忤与中人、中马忤皆通而为一，治法亦多同，然不能无少异尔。
《葛氏肘后》治小儿中人，吐下黄水，用水一斗煮钱十四文，以浴之。
葛氏又法∶取水和粉并熟艾，各为丸，鸡子大。摩小儿五心良久，擘毛出，瘥。
《葛氏肘后》徐王神效方 治小儿吐乳，四肢皆软，谓之中人忤。
桂心三两，水二升，煮取一升半，分三服。又将浓滓涂五心，常令温之。（《婴孺方》治中人忤，桂心二两，水三升，煮一升半。)
《千金》治卒中人忤方。
剪取驴前膊胛上旋毛，大如弹子，以乳汁煎之，令毛消药成，着乳头上饮之，下喉即愈。
《千金》又方
烧母衣带三寸，并发合乳汁服之。
《千金》又方
取牛口沫敷乳头饮之。
《千金》又方
取牛鼻津服之。
《千金》治小儿寒热及恶气中人。一物猪蹄散方
猪后脚悬蹄烧末捣、筛，以乳汁饮一撮，立效。
《千金》治少小见人来卒不佳，腹中作声者。二物烧发散方
用向来者人囟上发十茎，断儿衣带少许，合烧灰，细末和乳饮儿，即愈。
《千金》治小儿中人忤，躯啼面青，腹强者。一物猪通浴方
猪通二升，以热汤灌之，适寒温浴儿。
《食医心鉴》∶小儿寒热，恶气中人，亦以湿豉为丸如客忤法。
《婴孺方》治小儿中人忤方。
上取生肫，暖汤浴肫，取汁浴儿立瘥。
《婴孺》又方
马通
上烧为灰，酒三升煮沸浴儿。
《婴孺方》治小儿生五、六日，卒得口牵不能乳，有候中人者，啼声不出死，不治。觉晚者死，觉早者气未入脏腑。又微引乳者，宜此汤治之。
甘草（炙) 龙骨 茯苓 牡蛎（虾赤) 干地黄 黄芩（各一分) 当归 桂心（各半两。以上切之)
上取淡竹沥一升，煮取五合绞去滓，下白蜜一合服之，消息节之。
《婴孺》治小儿暴惊啼绝死，或外人入户邪随来，或病患见其病名滔，众医不治。千金汤方
蜀漆 左顾牡蛎（ 赤。各一分)
上以浆水一升煮五合。温服一合，噤不能咽，含之令下，即瘥。
附《茅先生方》∶小儿生下犯人噤候。面青黑，合脐眼闭，吐逆不下乳。此候因生下来不免外人看问，或有腋气，或因妇人月假不净，或外人带邪神触着生下来。大故乳哺使触异气之物，气血未就，又被风邪击致此。
所治者，先用朱砂膏（方见惊积门下)乳上吮下，后用镇心丸（方见一切惊门中)与服即愈。
如见不下乳，眼视肚硬，死候。大凡初生下儿子，家中人不见，不可便与外人入房看问，人家各有神祗。又恐妇人腋气及月假不净触着，恐中客忤，此即是养儿之法。
《千金》论曰∶凡诸乘马行，得马汗气臭，未盥洗易衣装，而便向儿边，令儿中马客忤。儿卒见马来，及闻马鸣惊，及马上衣物、马气，皆令小儿中马客忤。慎护之，特重一岁儿也。
《圣惠》∶凡人乘马到人家，人身有马汗不暇汤浴，则须换衣服。不暇换衣服即食顷间歇定，方得亲近小儿。若不如此，则小儿中马毒客忤。或初卸马，马气未歇，将鞍辔等物逼近小儿，儿闻马嘶便惊，皆因中马毒客忤。其状腹痛，吐下青黄白色，水谷解离，甚者致夭也。
《千金》治小儿中马客忤法（中客、中人皆可用∶)用粉为丸如豉法，摩儿手足心及心头脐上下，行转摩之。咒曰∶摩家公摩家母，摩家子儿苦客忤，从我始，扁鹊虽良不如善唾良。咒讫，弃丸道中。
《千金》又法∶
取一刀横着灶上，解儿衣，发其心腹讫（《千金翼》以发字作拨。)取刀持向儿吮之唾，辄以刀拟向心腹，啡啡曰（音非，出唾貌)∶煌煌日，出东方，背阴向阳。葛公、葛公，不知何公（《千金翼》云∶葛公、葛母，不知何公。)子来不视，去罔顾，过与生人忤。梁上尘，天之神。户下土，鬼所经。大刀锾犀对灶君，二七唾客愈儿惊。唾啡啡，如此二七啡啡。每唾以刀拟之咒。当三遍乃毕。用豉丸亦如上法，五、六遍讫。取此丸破视，其中有毛，弃丸道中，人马客忤即愈矣。
《简要济众》治小儿中马毒客忤，取马尾于儿面前烧，令儿咽烟气，日烧之，瘥为度。
《圣惠》又方
上取马口角沫，涂儿口中效。
（继病附)
《巢氏病源》小儿被 候∶小儿所以有 病者，妇人怀妊，有恶神导其腹中胎， 嫉而制伏他，小儿令病也。妊娠妇人，不必悉能致 ，人时有此耳。<之为疾，喜微微下，寒热有去来，毫毛、鬓发、 不悦是其证也。
《千金》论曰∶ 者，小鬼也（音奇。)宜服龙胆汤（方见痫门中。)凡妇人先有小儿，未能行而母更有娠，使儿饮此乳亦作也。令儿黄瘦骨立，发落壮热是其证也。今继病是此证。
《婴童宝鉴》∶小儿微痢腹胀，寒热去来，毛发 曰 疾（ 音奇)是小儿鬼也。盖母腹有妊娠，即腹中子之灵识之嫉 也，非母之 乎。缘百灵娠妇身外，其婴儿眼净即畏之，致此患也。
《千金》治 方。
炙伏翼，热嚼哺之。
《千金》治少小客 挟实。白藓皮汤方
白藓皮 大黄 甘草（炙。各一两) 芍药 茯苓 细辛 桂心（各十八铢)
上七味 咀，以水二升，煮取九合，分三服。
《千金翼》∶白马眼主小儿 ，母带之。
《圣惠》治小儿中 ，面色白赤而复变青者。如醉色，故复发作面赤。若青黑色绕口，不治。觉病候晚者，死。觉之早者，所中邪气未入脏腑。又微引乳者，可服此甘草散方（与中客忤门中方同，而分两不同，又此不用竹沥煎。)甘草（炙微赤，锉) 龙骨 赤茯苓 牡蛎（烧为粉) 生干地黄 黄芩 桂心（各一分) 当归（半两锉，微炒)
上件药捣，精罗为散。每服一钱，以水一小盏，入淡竹叶七片，煎至五分，去滓，入白蜜一钱，更煎一、两沸，量儿大小以意分减。温服，日三、四服。
《圣惠》治小儿中 挟实。宜服大黄丸方
川大黄（锉碎，微炒) 白藓皮 甘草（炙微赤，锉。各半两) 犀角屑 黄芩 赤茯苓 赤芍药（以上各一分)
上件药捣，粗罗为散。每服一钱，以水一小盏，煎至五分，去滓，量儿大小加减服，日三、四服。
《圣惠》治小儿生十余月后，母又有娠，令儿精神不爽，身骨萎瘁，名为 病。宜服伏翼散方
上取伏翼烧为灰，细研，以粥饮调下半钱，日四、五服效。若炙令香熟嚼之，哺儿亦效。（《千金》以此方治 ，亦治继病，大抵二病不相远。)
《圣惠》又方
冬瓜（切) 竹（锉)
上件各四两，以水三升煎作汤，放温，以洗浴儿效。（《千金》亦以治 。)
《圣惠》又方
龙胆（半两，去芦头)
上以水一中盏煎至六分，去滓，量儿大小，渐渐分减服之。
张涣 虎骨丹方 治被 病。
虎头骨（微炙) 鬼臼（去毛) 草龙胆 鬼箭（以上各一分) 琥珀 白胶香（以上各半两)
上件捣，罗为细末，炼蜜和如黍米大。每服十粒，乳香汤下，量儿大小加减。
继病。《本草》伯劳毛，主小儿继病。继病者，母有娠乳儿，儿有病如疟、痢，他日亦相继腹大，或瘥或发。他人相近，亦能相继。北人未识此病，怀妊者取毛带之。
《葛氏肘后》∶小儿汗出，舌上白、爱惊者，衣浓过热也。鼻上青及下痢青、乳不消、喜啼者，衣薄过冷也。
小儿多患胎寒好啼，昼夜不止，因此成痫，宜急与当归散。（方见本门中。)
钱乙论胃啼云∶小儿筋骨、血脉未成，多哭者，至小所有也。
《婴童宝鉴》∶小儿玉衔，为生下时，口内恶血取之不尽，致随声入腹，令腹急口噤，下青黑粪，不乳而啼也。
《葛氏肘后》当归散 治小儿喜啼方。
当归末之，取小豆大，以乳汁与咽之，日夜三、四度即瘥。若不瘥，当归半两，小 卵一具，并切之，以酒一升二合约煮，取八合，服半合至一合，随儿大小，日三夜四，神验。
《外台》∶《备急》或常好啼方。
取犬颈下毛，以绛囊盛，系儿两手立效。
《婴孺》治小儿啼日夜不止，胸满气胀，膈中逆， 呕，腹痛方。
芍药 桂心（各三分) 芎 黄芩 薯蓣（各一分)
上同炒色变，为末，米汁下一刀圭。日进三服，夜再服，知为度。
《巢氏病源》小儿惊啼候∶小儿惊啼者，是于眠睡里忽然啼而惊觉也。由风热邪气乘于心，则心脏生热，精神不定，故卧不安则惊而啼也。
钱乙论∶惊啼者，邪热乘心也。当安心，安神丸主之。（方见本门。)
《万全方》小儿啼叫方论∶小儿有惊啼，有夜啼、有躯啼。夫惊啼者，由风邪乘心，脏腑生热，热则精神不定，睡卧不安，故惊啼。夜啼者，脏冷也。夜则阴盛，阴盛相感，痛甚于昼，故令夜啼。一云∶有犯触禁忌，亦令儿夜啼，可作法术断之。其躯啼者，由腹中痛甚，儿身躯，张气，蹙而啼也。又有胎寒而啼者，此儿在胎时已受病也。其状肠胃虚冷，不消乳哺，腹胀、下痢颜色青白，而时或啼叫是也。
《五关贯真珠囊》论小儿惊啼者，睡里惊啼，因风热而得。邪气在心生热，精神不定，故不安而惊也。
翰林待诏杨大邺问∶小儿夜啼、惊热、搐搦者为何？答曰∶自奶母不慎口恣，餐诸毒之物壅入奶堂，或即变蒸未解，客忤受惊。但是小儿神气虚怯，脉息微细，奶壅而成。惊则有热，热则生病，惊热共触于心。心为帝王，心不受触，是五脏之主。心既受触，是致夜啼惊叫，睡里搐搦，惑人迷徒。早不寻医，直得目滞上翻，手脚痹 ，挥发虚霍，而求神拜鬼，荒忙书符，皆是助疾为 。须是药饵良医，人之性命不可轻耳。
《颅囟经》治小孩儿风痫惊啼，不吃奶。虎睛丸方
虎睛（一双) 犀角 子芩（各六分) 栀子仁 大黄（各十分)
上五味为细末，炼蜜丸如梧桐子大。惊啼不吃奶，乳汁下，一服七丸。风痫，米饮下五丸至七丸。儿小减丸，取利为度，忌毒物。若有虚热，加知母六分。
《千金》龙角丸 主小儿五惊夜啼。
龙角（六铢) 牡蛎（ 赤) 川大黄（各九铢) 黄芩（半两) 蚱蝉（二枚) 牛黄（如小豆五枚，别研?
上六味膜均A蜜丸如麻子。蓐里儿服二丸，随儿大小以意增减之。（崔氏名五惊丸，《婴孺方》易龙角以龙骨，名龙骨丸。)
《千金方》千金汤 主小儿暴惊，啼绝死，或有人从外来，邪气所逐，令儿得疾，众医不治方。
蜀椒 左顾牡蛎（各六铢，碎)
上二味，以酢浆水一升，煮取五合，一服一合。
《千金翼》阿伽佗药 主诸种病。久服益人神色，无诸病，兼治小儿惊啼方。
紫檀 小 茜根 郁金 胡椒（各五两)
上五味捣碎为末，水和内臼中，更捣一万杵，丸如小麦大，阴干，用时以水磨而用之。诸小儿惊啼，以水煮牡蒙，取汁半合研一丸如梧桐子，涂乳上令儿饮。乳母慎酒肉、五辛。诸小儿新得风痫，以竹沥半合，研一丸如梧子服之，二服止。慎如前。
《仙人水鉴》∶儿生下多惊啼，声噎。庸医云∶是气急，此误人命，宜使此方。
收取黄葵四月花，阴干捣散入马牙，黄连四分加黄柏，四味神方力莫加。
上以冷水调下一字至一钱，服之立验。
《外台》∶《广济》疗小儿五惊夜啼。龙角丸方
龙角 黄芩 大黄（各二分) 牡丹皮（一分) 蚱蝉（一枚，炙) 牛黄（小豆大，五枚)
上六味捣、筛，蜜和丸如麻子。少小以意增减之，甚良。《千金》牡丹作牡蛎，仍分两不同。崔氏名五惊丸。
《广利方》治小儿惊啼，发歇不定。
川真好麝香研细。每服清水调下一字。日三服，量儿大小服。
《集验方》治小儿五邪惊啼、悲伤。
鲮鲤甲烧之作灰，以酒或水和服方寸匕。出《本草》。
《圣惠》治小儿惊啼。犀角散方
犀角屑 钩藤 川升麻 黄芩 甘草（炙微赤、锉。各一分) 人参（三分 去芦头)
上件药捣，粗罗为散。每服一钱，以水一小盏，煎至五分，去滓，量儿大小分减服。
羚羊角屑 黄芩 犀角屑 甘草（炙微赤，锉) 茯苓（各一分) 麦门冬（半两，去心，焙)
上件药捣，罗为散。每服一钱，以水一小盏，煎至五分，去滓，量儿大小，分减服之。
《圣惠》治小儿惊啼壮热，心烦不得稳睡，宜服钩藤散方
钩藤 龙胆（去芦头) 犀角屑 茯苓 黄芩 甘草（炙微赤，锉)
上件等分捣，细罗为末散。每服一钱，以水一小盏，煎至五分，去滓，量儿大小分减，频服之。
《圣惠》治小儿惊啼烦热，眠卧不安。龙齿散
龙齿 麦门冬（去心焙。各半两) 赤芍药 川升麻 川大黄（锉碎，微炒) 甘草（炙微赤，锉。各一分)
上件药捣，粗罗为末、散。每服一钱，以水一小盏，煎至五分，去滓，量儿大小分减，频服之。
《圣惠》治小儿风热惊啼。牛黄散方
牛黄（细研) 犀角屑 人参（去芦头) 茯神 防风（去芦头) 细辛 蚱蝉（去足头炙，微炒) （醋拌，微炒) 朱砂（细研) 甘草（炙微赤，锉)
上各等分捣，细罗为散，入研了药，更研令匀。一、二岁儿每服一字，用竹沥调服。三、四岁儿每服半钱，不计时候服。
《圣惠》治小儿惊啼不止。犀角丸方
犀角屑（半两) 羌活 胡黄连 龙齿（各一分)
上件药捣，罗为末，炼蜜和丸如绿豆大。每服煎金银汤研破三丸服之，日三、四服。量儿大小，以意加减。
《圣惠》治小儿初生及一年内，儿多惊啼不休，或不得眠卧，时时肚胀，有似鬼神所为。赤芍药散方
赤芍药 桂心 白术 甘草（炙微赤，锉) 川大黄（锉碎，微炒)
上各等分捣，细罗为散。每服一钱，以水一小盏，煎至五分。量儿大小加减温服。
《圣惠》治小儿惊啼烦闷，壮热少得睡。牛黄丸方
牛黄（半分) 牡蛎（烧为粉) 川大黄（锉碎，微炒) 黄芩 龙角（各一分)
上件药捣，罗为末，炼蜜和丸如绿豆大。盈月儿以乳汁研破、服二丸。一岁儿以薄荷汤下五丸。余以意加减服之。
《圣惠》治小儿惊啼，发啼即热，朝夕惕惕，大便或青、或黄、或赤白。雄黄丸方
雄黄（细研) 牛黄（细研) 牡蛎（烧为粉。各半两) 真珠末（一分) 巴豆（三枚，去皮心，研出油)
上件药都研为末，炼蜜和丸如黍米粒大。小儿一月或五十日，未发时饮服三丸，母抱卧炊一斗米顷，儿当寐，身体轻，汗出即解。一服不解可再服。若小儿伤乳不安，腹中有痰乳，当微下如 鸡子、鸟屎、鼻涕，勿怪，便住服药。
《圣惠》治小儿惊啼及夜啼不止。服伏龙肝丸方
伏龙肝 朱砂（各一分) 麝香（半分)
上同细研，蜜和丸如绿豆大。候啼即以温水调一丸与服，必效。量儿大小以意加减服之。
《圣惠》治小儿惊啼，状如物刺。柏子仁散方（《圣惠》亦收治躯啼)
柏子仁（一两)
上件药捣，细罗为散。一、二岁儿每服一字，用粥饮调服。三、四岁儿每服半钱，一日三、四服。更量儿大小，加减服之。
《圣惠》治小儿寒热，惊啼不安。雷丸浴汤方
雷丸 牡蛎粉 黄芩 细辛（各三分) 蛇床子（一两)
上件药以水一斗，煎取七升，去滓，分为两度，看冷暖用。先令浴儿头，勿令水入耳目，次浴背膊，后浴腰以下。浴讫避风，以粉扑之。
《婴孺》治小儿夜睡，忽惊啼不识母，母唤之摇头方。
上小儿忽惊啼不识母者，是梦中见母弃之去，谓母实去故啼。但令人抱坐于暗中，令母从外把大火入来，唤之即止。所以然者，谓母去还来也。此方天下未之知，隐居效方。
《婴孺》治小儿惊啼不安，此腹痛故也。至夜辄极，状如鬼祸。五味汤方
五味子 当归 白术（各三两) 甘草（炙) 桂心（各二两)
上以水二升，煮一升，为服三，量与之。
《婴孺》治少小喜惊啼，脏气不足，或邪气所动。金匮银屑镇心丸方
银屑 虎骨 城门上鸡头（炙黄) 细辛 雄黄（以上各一分) 独活 磁石（飞。各半分)
上为末，蜜丸。儿生百日，丸梧子大，绛纱袋盛系，男左女右。十日以上儿惊者，左、右臂及两足俱系之，亦可涂手足心，合时面东。忌鸡犬、妇人见之。
《婴孺》治少小惊啼，怕怖寒热。细辛膏方
细辛 桂心 白蔹 蜀椒 乌啄（各三分) 浓朴（五分)
上以猪脂一斤，煎药三沸，绞去滓，火炙，手摩腹背炊三斗米久，百痛寒热皆可用之。（药性稍温，须兼寒热方用之。)
钱乙蝉花散 治惊风夜啼，切牙，咳嗽及疗咽喉壅痛。
蝉花（和壳) 白僵蚕（直者，酒炒熟) 甘草（炙。各一分) 延胡索（半分)
上为末。一岁一字，四、五岁半钱，蝉壳汤下，食后。
钱乙安神丸
麦门冬（去心，培) 马牙硝 白茯苓 干山药 寒水石（研) 甘草（各半两) 朱砂（一两，研) 龙脑（一字，研)
上末之，炼蜜为丸鸡头大。每服半丸，沙糖水调下，无时。
张涣∶婴儿眠睡着，忽啼哭惊觉，面赤口干，状若神祟。即非夜啼，乃风热邪气乘于心脏，名曰惊啼。宜用
牛黄膏方（常服除胎热)
真牛黄（别研) 牡蛎（烧为灰，别研为粉。各一分) 人参（去芦头) 甘草（炙。各半两)
以上并捣，罗为细末，次用∶辰州 朱砂 水磨雄黄（并细研，水飞。各一分) 龙脑（研，半钱)
上件诸药一处研细匀，炼蜜和成膏如鸡头大。每服半粒至一粒，薄荷汤化下，乳食后。
《刘氏家传方》∶小儿惊啼。
写天心二字于囟门上，写泥丸二字于丹田上。
长沙医者丁时发传治惊啼方。
孩儿咬齿即因惊，唇赤饶干面色青。梦里有时频叫唤，青云散子早惺惺。青云散
石莲心（一分) 天南星（炮) 僵蚕（取直者) 蝎 郁金（皂角煮。各一钱半) 雄黄（一钱) 粉霜（半钱)
上件为末。每服一字、半钱，看大、小，蜜汤调下。
《巢氏病源》小儿躯啼候∶小儿在胎时，其母将养伤于风冷，邪气入胞，伤儿脏腑。故儿生之后，邪犹在儿腹内，邪动与正气相搏则腹痛，故儿躯张蹙气而啼。
《婴童宝鉴》小儿躯啼歌∶
小儿胎里受风寒，生下啼呼不得安，腹痛躯张常蹙气，良工明候细寻看。
《千金》治小儿胎寒躯啼，腹中痛，舌上黑，青涎下。当归丸，一名黑丸方 。
当归 野狼毒（各九铢) 吴茱萸（一作杏仁) 蜀椒（各半两) 细辛 干姜（炮) 附子（炮，去皮脐。各十八铢) 豉（七合) 巴豆（去皮膜，十枚)
上九味捣七种，下筛，秤药末令足，研巴、豉如膏，稍稍内末捣，令相密和，桑 盛，蒸五升米饭下出，捣一千杵。一月儿服如黍米一丸，日一夜二，不知稍加，以知为度。亦治水癖。
《千金》马齿矾丸 治小儿胎寒，躯啼惊痫，腹胀不嗜食，大便青黄，并大人虚冷、内冷，或有实不可吐下方。
马齿矾一斤，烧半日，以枣膏和。大人服如梧子二丸，日三。小儿意减之，以腹内温为度，有实实去，为妙。
《千金》治小儿忽患腹痛，夭矫汗出，名曰胎寒方。
煮梨叶浓汁七合，可三、四度饮之。
《外台》∶《千金》小儿因宿乳不消，腹痛躯啼。牛黄丸方
大附子（二枚，炮去皮) 牛黄（三铢) 巴豆（去心皮，熬) 杏仁（去皮尖，熬，别捣) 真珠（各一两，研)
上五味捣附子、真珠下筛，别捣巴豆、杏仁令如膏，内附子及牛黄捣一千二百杵，若干，入少蜜成之。百日儿服如粟米一丸，三岁儿服如麻子一丸，五、六岁儿服如胡豆一丸，日二，先乳哺了服之。膈上下悉当微转，药全出者病愈，散出者更服。
《圣惠》治小儿躯啼，腹胀胸满。牡蛎散方
牡蛎（烧为粉) 伏龙肝（细研) 甘草（炙令微赤) 苍术（锉，炒熟。各一分) 麝香（半分，细研)
上件药于木臼内捣，细罗为散。每服半钱，研陈米泔澄清，煎竹茹汤调服。量儿大小增减服之。
《圣惠》治小儿躯啼不止。牛黄丸方
牛黄（一分，细研) 代赭石 牡丹（各三分) 麝香（一钱，细研)
上件药捣，罗为末，都研令匀，炼蜜和丸如绿豆大。每服以温水下两丸。
《圣惠》又方
烧猪粪，以沸汤淋取汁，看冷暖浴儿，并与少许服之。
《圣惠》又方
上以新马粪一块，绞取汁与服之。
《圣惠》治小儿胎寒躯啼，温中止痛。雀粪丸方
雄雀粪（一分) 牛黄（细研) 赤芍药 芎 （各半两) 当归（一两，锉，微炒)
上件药捣，罗为末，炼蜜和丸如麻子大。百日儿每服以乳汁下一丸，日三服。量儿大小以意加减服之。
《圣惠》治小儿胎寒，虚胀满，不嗜食，大便青夹白脓及欲发痫。宜服调中丸方
当归（半两，锉，微炒) 细辛 川椒（去目及闭口者，微炒去汗。各一分) 附子（一枚，炮裂，去皮脐) 野狼毒（半分，炒黄) 巴豆（二十枚，去皮心，出油尽) 杏仁（十二枚，汤浸，去皮尖，炒微黄) 豉（四合，炒微焦)
上件药捣，罗为末，炼蜜和捣三、五百杵，以器盛之。未满百日儿以温水下一丸如麻子大。一、二岁儿服两丸。量儿大小以意加减服之，以利为度。
《圣惠》治小儿五十日以来胎寒腹痛，微热而惊，聚唾弄舌，躯啼上视。此痫之候，宜服此方。
猪肾（一具，薄切，去脂膜) 当归（一两，锉，微炒)
上只当归一味粗捣，二味相和，以清酒一升，煮至七合，去滓。每服取如杏仁大令儿咽之，日三服，夜一服。量儿大小以意加减良。
《圣惠》又方
衣中白鱼（二七枚)
上以薄熟绢包裹，于儿腹上回转摩之，以瘥为度。
《婴孺》治少小胎寒，腹痛躯啼。黄耆散方
黄耆 当归 芎 干姜（各四分) 甘草（三分) 黄芩（六铢)
上为末，二十日儿用乳汁和一胡豆大，日三夜一。五十日一小豆大，百日二小豆大。药温中无毒，若无黄耆，可缺也。儿生便服，使寒气不得生，亦不吐，服之期年止服，妙。若寒气 痛，啼不可忍，以水煮饮之，如服理中丸法。服药补益之，可数十倍，节度无苦。
《婴孺》治少小儿啼，夜不安欲惊，腹中风痛如中风，发有时，夜则甚，如有鬼祸方。
当归 芍药（各一两) 甘草（半两，炙) 桂心 白术（各二两)
上切，以水二升煮八合，服一合，日进三服，量与服之。一方无芍药，有五味子（二两。)
《婴孺》治少小躯啼，掣缩吐哺。当归丸方
当归 干姜 细辛 附子（各六铢) 野狼毒（二铢) 吴茱萸（半合) 豉（三合，炒) 杏仁（二十枚，去皮炒)
上为末，蜜丸黍米大。小儿一丸，日进三服。大儿二丸，量与之。亦治胎寒。
《婴孺》治小儿胎寒聚唾，弄舌躯啼，反张怒惊。当归散方
黄耆 细辛 当归 黄芩 龙骨 桂心（各二分) 芍药（四分)
上为末，乳汁调服一大豆许。日进三服，夜一服。
张涣∶婴儿在胎之时，其母将养，一切不如法；及取凉饮冷过度，冷气入儿腹胃，使胎气不强，致生下羸弱多病，俯仰多啼，名曰躯啼。宜用养脏汤方
川当归（一两) 沉香 丁香 白术 桂心 川芎（各半两)
上件捣，罗为细末。每服一钱，水八分，入生姜二片，煎至四分，去滓，放温时时滴口中。
《刘氏家传》治小儿胎气弱，阴阳不调，昼夜躯啼不已。
好乳香（水中坐，乳钵研细，秤) 没药（别研) 木香 姜黄（各四钱) 木鳖子仁（二十枚)
上先将后三味同为细末，次研入上二味，炼蜜和成剂收之。每一岁儿可服半皂子大，余以意加减，煎钩藤汤化下，无时，次用魏香散。
《刘氏家传》魏香散
蓬莪术（半两，湿纸裹煨) 真阿魏（一钱)
上先用温水化阿魏，浸蓬莪术一昼夜，切、焙干，为末。每服半钱，煎紫苏米饮空心调下。躯啼稍愈，服开胃丸。
《刘氏家传》开胃丸方
白术 木香 蓬莪术 人参 当归（细锉，炒。各半两) 白芍药（一分)
上为细末，汤浸炊饼，为丸如黍米大。每服五、七丸，空心、食前，煎麝香汤下。
《王氏手集》白术当归煎丸方 治胎寒腹痛，遇夜啼叫。身体躯张，有如痫状。吐 不止，大便酸臭。乳食虽多不生肌肤。
白术 当归 木香
上等分为细末，炼蜜为丸梧子大。每服一丸，煎木香汤化下。
《巢氏病源》小儿夜啼候∶小儿夜啼者，脏冷故也。夜阴气盛，与冷相搏则冷动。冷动与脏气相并，或烦或痛，故令小儿夜啼也。然亦有犯触禁忌，亦令儿夜啼，则可法术断之也。
《茅先生方》∶小儿生下三腊以前，有中夜啼，其候属阴。遇起灯前后发啼，至天明不住，如见此候用抹唇膏（方见本门中。)遇夜抹上下两唇，更用朱砂膏（方见惊积门中。)夜更无，啼止。
汉东王先生《家宝》小儿夜啼候∶（诸书皆以惊啼为热，夜啼为寒。独汉东王先生以夜啼为热，必以诸啼通言之也。)孩儿夜啼者，非是鬼神为祟，盖因胎热伏心。（其母怀妊时或值热月，或好吃热食，流入胞中，养后入于心脏，故使热入心而夜啼。)阴则与阳相刑，热则与阳相合。腹中躁闷，所以夜啼。（日属阳，夜属阴。日中不哭，夜便多啼。)
《水鉴》先生论云∶天苍苍，（天者上也。人以心为帝王，一身之主，故呼为于苍苍者，被外风所伤，故云∶苍苍生其别物。地王王，地者土也。脾属中央戊己土，故云地也。王王者是盛也，王音旺也。此是脾脏热盛。)小儿夜啼疏客堂。（心是神之舍，亦呼为客堂。疏者即是转泻。)
钱乙论夜啼云∶脾脏冷而痛也，当与温中之药及以法禳之，花火膏主之（方见本门中。)
《婴童宝鉴》论小儿夜啼，为腹有痛处并有神祟，故阴盛于夜而发也。或惊亦夜啼。
《惠眼观证》∶凡小儿生下一七至一百二十日，或至三、五岁才遇阴气，即便啼叫。大种夜啼，自有三说。
《婴童宝鉴》小儿夜啼惊啼歌∶
小儿生下有三啼，一一从头为说之。邪热在心心内躁，忽然惊哭没休时。或因脏冷阴寒搏，或是神祗鬼物随。夜里不眠啼至晓，夜啼根本各须知。
《千金》治小儿夜啼，至明即安寐。芎 散方
芎 白术（炮) 防己（各半两)
上三味治下筛，以乳和与儿服之，量多少。又以儿母手掩脐中，亦以摩儿头及脊。若二十日儿未能服散者，以乳汁和之，服如麻子一丸。儿大能服散者，以意斟酌之。
《千金》治少小夜啼，一物前胡丸方
前胡随多少捣末，以蜜和丸如大豆。服一丸，日三服，稍加至五、六丸，以瘥为度。
《千金》又方
交道中土 伏龙肝（各一把)
上二味治下筛，水和少许饮之。（陈藏器云∶灶中土乃四交道土。)
《千金》又方
取马骨烧灰，敷乳上饮儿，啼即止。
《千金》治小儿夜啼不已，医所不治者方。
取野狼屎中骨烧作灰末，水服如黍米粒大二枚，即定。（《外台》云一枚。)
《仙人水鉴》∶孩子夜啼方。（上取小孩儿头发三、七寸，烧灰汤调灌。)
丁钉屋角并没彻，不如来取铅中金，黄丹少许熬令熟，剪取发毛烧灌。灵之。
《外台》文仲、隐居效方。小儿夜啼不安，此腹痛故，至夜辄剧，状似鬼祸。五味汤方
五味子 当归 芍药 白术（各四分) 甘草（炙) 桂心（各二分)
上六味切，以水一升，煎取五合。分服之，增减量之。
《外台》∶《古今录验》小儿夜啼如腹痛方。
虫（熬令烟出) 芍药（炙) 芎 （熬。各等分)
上三味捣末。服如刀圭，日三，以乳服之。（《婴孺方》以酒服。)
《外台》∶《古今录验》又疗小儿夜啼不止，腹中痛，宜以乳头散方
黄 甘草（炙) 当归 芍药 附子（炮) 干姜（各等分)
上六味为散。以乳头饮儿，丸可胡豆三丸，大小量之。（《婴孺方》以乳汁蜜丸。)
《子母秘录》∶小儿夜啼，胡粉水调三豆大，日三服。
《经验方》治小儿夜啼。
灯心烧灰，涂乳与吃。
姚和众治小儿夜啼。
取大虫眼睛一只为散，以竹沥调少许与吃。
《圣惠》治小儿夜啼，不可禁止。人参散方
人参（去芦头) 茯神 甘草（生锉) 川大黄（锉碎，微炒) 蛇黄 牛黄（细研) 犀角屑 白芥子（微炒)
上各等分捣，细罗为散。每服用水煎柳枝、桃枝汤调下半钱，频服效。量儿大小加减服之。
《圣惠》治小儿夜多啼不止，胸满气胀，膈中气逆，吐呕，腹痛。芍药散方
赤芍药 桂心 芎 黄芩 薯蓣
上各等分捣，细罗为散。一月及百日儿每服一字，粥饮调下。半年至一岁儿服半钱，连夜三、五服。随儿大小，以意加减服之，神效。
《圣惠》治小儿夜啼，壮热惊惧。石膏散方
石膏（一两) 人参 龙骨（各半两)
上件药捣，细罗为散。每服一钱，水一小盏，煎至五分，去滓。量儿大小分减，温温服之。
《圣惠》治小儿夜啼不止，腹中痛。宜以乳头散方
黄 （锉) 甘草（炙微赤，锉) 当归（锉，微炒) 赤芍药 木香
上各等分捣，细罗为散。每服取少许着乳头上，因儿吃乳服之。
《圣惠》治小儿腹痛夜啼。牡丹丸方
牡丹（三分) 代赭石 赤芍药（各半两) 麝香（一分，细研)
上件药捣，罗为末，都研令匀，炼蜜和丸如麻子大。每服以蜜汤研下三丸，连夜四、五服。
《圣惠》又方
上以牛黄如小豆大，乳汁化破服之。
《博济方》消积滞，顺三焦，利胸膈，定气刺、攻疰。胁腹胀痛，女人血气，小儿夜啼，多涎。并宜服万金丸
舶上硫黄（一分) 巴豆（去皮，秤半两。二味同以生绢袋子盛，于浆水内，用文武火煮一伏时，令别研，令细) 附子（炮) 桔梗 当归 陈橘（去白。各一分) 柴胡（去苗) 青黛 干姜（各半两)
上为末，以面糊丸如小豆大。每服二丸至三丸，温水下。血气，醋汤下。小儿夜啼，温水下一丸。水泻，生熟水下。血痢，地榆汤下。白痢，干姜汤下。化涎，生姜汤下。一切气，煎生姜橘皮汤下。
《茅先生方》∶小儿夜啼。抹唇膏
蝉壳（一个，去足) 灯花（两朵) 朱砂（少许)
上为末。如小儿夜啼，遇夜用鸡冠血调药，抹儿子上下两唇即止，夹朱砂膏与服。
钱乙治夜啼花火膏方
灯花（一颗)
上取下涂乳上，令儿吮乳。
钱乙当归丸 凡小儿夜啼者，脏冷而腹痛也。面青手冷，不吮乳是也，宜此方。
当归（去芦头，切、焙，秤) 白芍药 人参（切去顶。各一分) 甘草炙，半分) 桔梗 陈橘皮（不去白。各一钱)
上为细末，水煎半钱，时时少与服。又有热痛，亦啼叫不止，夜发面赤唇焦，小便黄赤与三黄丸，人参汤下。（三黄丸方见实热门中。)
张涣∶婴儿脏寒，禀气怯弱，或多囟解，面色青白，遇夜多啼，甚者烦闷，状若神祟，亦由触犯禁忌所致，此名曰夜啼。宜用万全散方
沉香（锉) 丁香 人参（去芦头) 五味子 当归（洗，焙干。各一两) 赤芍药 白术（锉。各半两) 桂心（一分)
上件捣，罗为细末。每服一钱，用淡温浆水一小盏，煎至五分，放温，时时滴儿口中，立效。
《婴童宝鉴》治小儿体热夜啼，不乳食。红桃散方
天南星（二个，中心作蜗，内入朱砂令满，用不咸之水调中心，末涂缝上。握地作坑，安天南星在坑内，灰盖定以火烧，色变取出为末) 全蝎（半分，末) 白附子（大者一个) 腻粉（一钱)
上件研令匀。每服一字，用薄荷金银汤下。
《万全方》治小儿夜啼及多肠痛，至夜辄剧，状似鬼祟。五味子散
五味子 当归（微炒) 赤芍药 白术（以上各半两) 茯神 陈橘皮（去瓤) 桂心 甘草（炙微赤。各一分)
上件捣，罗为散。每服一钱，用水一小盏，煎至五分，量儿大小分减，去滓温服之。
《刘氏家传方》小儿夜啼。
鬼箭末（半钱) 朱砂（一字)
上末之，薄荷自然汁调下。
《刘氏家传》又方
生姜自然汁，临时涂背上、心头，愈。
《孔氏家传》治小儿夜啼。归魂散
当归不以多少为末。一钱，水六分，煎四分，温服。
《吉氏家传》诸惊啼、夜啼。朱砂膏
朱砂 人参 白茯苓 甘草（各一钱) 脑麝（各少许)
上末，蜜为丸。每服一块如皂子大，金银薄荷汤下。
《吉氏家传》治夜啼安神散 应惊啼皆治。
犀角 雄黄 人参 车前子（各半两) 茯苓（一两)
上五味为末。每服一钱，桃仁汤下。
《吉氏家传方》睡洪散 治小儿夜啼不住。
佛花（三朵，又名蔓陀罗花) 乳香 朱砂（各一分) 麝香
上为细末。每服半钱或一字，红酒调下。
穣厌法∶
《千金》治夜啼方。
以妊娠时食饮偏所思者物，哺儿即愈。
《外台》∶《必效》小儿夜啼方。
以日未出时及日午时仰卧，于脐上横纹中，屏气以朱书作“血”字，其夜即断声，效。
陈藏器余云∶井口边草主小儿夜啼，着母卧席下，勿令母知。
《子母秘录》治小儿夜啼。
甑带悬户上。
孟诜∶小儿夜啼。
取干牛粪如手大，安卧席下，勿令母知，子母俱吉。
《集验方》仙人杖，小儿惊痫及夜啼，安身伴睡良吉。
日华子云∶猪窠内有草治小儿夜啼，安席下，勿令母知。
日华子云∶乌雌鸡翼治小儿夜啼，安席下，勿令母知。
《圣惠》方
右脐下书田字，瘥。
《圣惠》又方
上取树孔中草着户上，立止。
《圣惠》又方
上以车辋，盗安母卧床下，勿令母知。
《圣惠》又方
上取荒废井中败草悬户上，良。
《圣惠》又方
上取牛粪灰，安母卧床下，勿令母知。
《圣惠》治小儿夜啼，符法三道。
图 p03-b12a68.bmp (缺)（此符左、右手贴)\r图 p03-b12a69.bmp (缺)（此符脐中贴之) 图 p03-b12a70.bmp (缺)（贴房门上)
《婴孺》治小儿夜啼法。
上令母脱去上衣，只着中衣，跪宅四角曰∶西方白帝，东方青帝，南方赤帝，北方黑帝，中央黄帝。乞断某甲夜啼，荷恩之日，奉还酒哺，随意所用。还法安五畔，置中庭四角，故四角四畔，中央一畔，启颡胆五帝说曰∶今日奉还，随意所吮愿之。
《刘氏家传方》小儿夜啼。
写∶若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。烧灰吞之，男左一本，女右一本。
《婴童宝鉴》灸法∶小儿夜啼，灸幼宫三壮，又灸中指甲后一分。
《万全方》灸小儿夜啼，上灯啼，鸡鸣止者。灸中指甲后一分，中冲穴一壮，炷如小麦大。
