〔徐氏（春甫)痘疹泄秘〕一卷 存
〔匡氏（铎)痘疹方〕一卷 存
王敬民序曰：昔人谓不为贤相，当作名医，医之道难言哉。乃幼科则尤难，而痘疹，则幼科之大关节也。余承乏大名之明年，适匡公来守是郡，政暇出所辑痘疹书视余，余庄阅已，喟然叹曰：仁哉公之为心乎。今天下父母之心，孰不欲仁寿其子，顾天于痘夭于疹，以伤天下父母之心，岂皆造物者之默运欤，实明医之希觏也。公 刊定是书，流布天下，俾荒村僻，咸得以对证选方用药，收奇效于万全，即在在皆明医矣！昔汉以父母召杜公，亦今天下之召杜乎。贤相名医，公当终兼之矣！公名铎，登乙丑进士，由左掖出守是郡云，万历甲戌岁孟春上浣之吉，赐进士直隶大名府推官西华王敬民书。
〔支氏（秉中)痘疹玄机〕四卷 存
小引曰：医家以小儿科为难，至于痘疹，号为尤难，盖其禀受之毒有浅深，则其所发之痘有顺逆，如顺者可必治，逆者不可治，惟介乎可否之间，兼之以他证者，则必藉药力以维持之。然昔之立法者，不偏于寒热，则偏于攻补，以致今之胶柱调瑟，不知合变者，惟执前人一定之方，以变化不测之证，往往陷人于虚虚实实之祸，非人不之知，虽彼亦不自知，余窃悲之，乃即痘之始终本末类次，为论随症，附以方药，盖惟因人之气血虚实寒热，痘之多寡轻重，相机施治，并录其所治者于后，以备参考，初未敢削规裂矩，别之枢轴，妄为臆说，以欺世误人也。录成，名之曰痘疹玄机，期与同志共之，因付诸梓，若曰良医不立方书，此则吹齑之谈，非仁者之用心也。览者幸相谅焉。是为引，万历甲戌孟冬日，改斋主人支秉中书于仁寿堂。
〔汪氏（若源)痘疹大成〕一卷 存
〔郭氏（子章)博集稀痘方论〕医藏目录二卷 存
自序曰：昔秦越人入咸阳，闻咸阳人爱小儿，即为小儿医，咸阳人无不称善，顾其自言曰：圣人豫知微，得早从事，则疾可已，又其对文侯曰：长兄于病视神，未有形而除之，故名不出于家，中兄治病，其在毫毛，故名不出于闾，若越人者，血脉，投毒药，副肌肤间，而名出闻于诸侯。夫医者理也。理者意也。意者发也。药者瀹也。瀹者养也。圣人无死地，非能长视区宇，骋无穷之路，饮不竭之泉，如 然，独其防之者，豫莫得而死也。不待其发，而后意以药之，瀹而养之也。故曰：发乎不意，则全胜而无害，医如越人，犹不得于其长兄并者，越人治形，长兄治其未形，病未形而治之，即圣人之所谓豫也。若婴孩之病，惟痘最属邮不可不早豫者，脉者不得定，口莫能抒，一七少，生死旋踵，防之不豫，待其发而后为之所，则虽起越人饮以池水，吾未必其万全，而矧其付之诸矫氏矣。予往往悲 焉。泛读方书，博咨国工，得一稀痘方论，遂为手录，久之成帙，间以饮未痘见，辄饮辄效，即未能置方书，蠲药裹，委诸空虚，顾用之未夭未乔之先，遏之始然始达之顷，亦庶几所谓豫且早者。夫痘者胎中之毒阳火也。诸家方论，言人人殊，总之解蕴毒，泻郁火，毒解则利，火泻则凉，脏亡停秽，痘恶从发，理有固然，亡足异者。予来泗上，苦淮水混混不可食，庖徒多方，告曰：投之桃之仁，曰：杂以绿小豆。又曰：沉之矾，如其言，顷焉清冽可鉴须眉，痘之可稀，大都类此，或谓治痘家无虑十数书，既晰且详，何弃其全，而仅录其半，噫乎欲火炽矣！贪水溢矣！其登彼岸，而脱火宅者，几何人矣！吾执其半，而早从事犹全也。非然，即全书具，亡足以为也。故曰：至人之不病也。以其不病，是以无病，病而曰吾有古方书，挽矣！时万历丁丑孟秋既望，默逸拙者青螺郭子章书。
朱彝尊曰：郭子章，字相奎，泰和人，隆庆辛未进士，历官都御史，巡抚贵州，进兵部尚书。（明诗综)
〔吴氏（子扬)痘疹二证全书〕医藏目录四卷 未见
朱一麟曰：吴东园，字子扬，泾上人。
〔小儿痘疹要诀〕医藏目录四卷 未见
〔李氏（实)痘疹渊源〕未见
〔张氏（晴川)痘疹便览〕未见
〔李氏（言闻)痘疹证治〕未见
按上三书，见于本草纲目采用书目。
〔龚氏（廷贤)痘疹辨疑全幼录〕三卷 未见
〔胡氏（廷训)补遗痘疹辨疑全幼录〕四卷 存
按是书，与陆道元补遣痘疹金镜录，全然不同，考陆序其书，在万历戊午，而朱仁斋锲行是书，在万历戊申，相溯十年，乃知胡书先陆而成焉。且所载诸论，多与龚廷贤诸书相符，自发热三朝生死，至结靥三朝生死五则，及麻疹附余章，见于古今医鉴，济世全书，颜色轻重篇，痘疹辨疑赋，见于寿世保元，论痘始终总要篇，见于普渡慈航，原书之出于廷贤者，亦可知焉。盖翁仲仁取龚说，而为己所撰，道元更袭胡补遗，以托名，后人不察，特奉全镜录，为痘科之章程，而是书殆废不行，江旭奇痘经大全，二书互引，孙一奎痘疹心印，特称翁说，其在当时，真假不辨若此。夫廷贤亦一代之名医，所著诸书，盛行于世，更岂为此狡侩之伎俩耶，仲仁麻疹心法，又与万氏世医心法相类，偶足以证其袭用之迹矣！是说闻之于医官他田柔行（晋)，精确可喜，盖其祖嵩山翁（正直)受治痘法于归化人，戴曼公（笠)，而戴在明，尝从云林龚氏而讲医术云，其学有所渊源，宜乎柔行之表章是书，以谂后世矣。
〔孟氏（继孔)治痘详说〕一卷 存
自序曰：古人云，宁治十男子，莫治一妇人，宁治十妇人，莫治一小儿，黄帝曰：吾不能察其幼小，是以小儿医为难也。而不知其所最难者，犹莫甚于婴儿之痘疹，差之毫厘，失之千里，吉凶在反掌之间，生死在旦夕之内，可不慎欤，治痘者若不能表里虚实，气血寒温，毒势深浅，而施治焉。未有不为害者，于深慨夫治痘之医，或有拘于日数者，或有拘于方书者，当用升麻药保元汤，而强执不用，不当用者，则又妄用之，血不足矣！反补其气，里本实矣！反补其虚，热毒盛矣！反助其火，阳气脱矣！反解其毒，实实虚虚，损不足而益有余，如此死者，非医杀之乎。病死不之知也。为人父兄者，亦不之知也。至于方书所载，又有偏于温补者，有偏于凉泻者，有先人之妙用则可，无先人妙用则误矣！岂应以当今粗率孟浪之见，滑诈嗜利之人为之哉。予素研穷于此，尚未得其奥旨，因被逮淹禁比部二载，遂将闻人氏钱氏陈氏蔡氏，及痘疹全书，玄机博爱心鉴等书，细加参详，将其已出未出，长发灌浆收靥，形色治法，肤浅易晓之说，采集及予素所经验者，编成一帙，名为治痘详说，不特宜于东南，虽西北之人，亦不越是矣！惟高明同志者校之，时万历癸巳夏后学孟继孔识。
〔柳氏（樊邱)痘疹神应心书〕二卷 存
谭起岩序曰：余家世南云，去和夷七千里而遥，戊戌夏，捧檄来游，维时母大人春秋高矣！儿才五龄，意犹豫不欲发，母大人 曰：而夙志谓何，何以吾为念，吾尚能与而俱西也。如虑此五龄儿，独难得一岐黄家乎。遂促装行，今年春之正月，儿偶发热，医不意痘也。药之，已而见点矣！又药之，转见昏闷，舌黑，头腰痛，诸恶证并生，医无所复之，察形诊脉，第谓必死，余母大人与余妇，携持号哭，声彻外庭间，而余亦勉强从延陵季子事，乃阖境人士，犹皇皇为余走望于神，有如卫父兄而捍头目者，顷之，部民刘文光扣璧请见，余因辟内而见之，渠以捻子照儿面三部，便跪而前曰：民得请于神矣！请听民，民传有九味神功散，当令必生，余造次恍惚，计莫知所出，一惟是听其便宜，而专制之，日晡散就，煮以饮儿，稍得睡，再煮以饮儿，稍得睡，再煮以饮儿，稍知寻母，又再煮以饮，东方白矣！儿遂大悟，索粥饮，更穷日夜，进一服，副痘渐出，佐以紫草茸，毒尽解，而红活可爱，余始大神其术，至问所从来，即以是书进，余受而卒业，则正统壬戌间上饶樊邱公教授凌江时所著，而其弟子裴生庶为之论治者也。嗟乎。方神方也。公神人也。余见再生，又神视于民而应之者也。独恨公以南人宦南方，而其著述编刻，更自南方始，南人治痘疹家，往往不闻珍录，即录之亦第引其发渴痒塌一二款，以备参互，如类聚保赤诸书止尔，无甚赏识也。岂不谓参着难常试，遂于神剂妙论，一切资覆瓿乎。抑其所编次者，浮漫不雅训，剞劂氏又鲁鱼任意，或令观者厌薄之，致未尝致目乎。不然，何此土此书，既仅仅有之，而用其万一，而在吾南土，则尤泯泯也。余特为之正其讹，汰其冗，补其阙，叙而一再锓之，题其额为痘疹神应心书，一以庆吾儿之遇，一以拜神人之嘉，一以广邱公神明之德于无穷也。至其立论主方，圆神断制，具方论中，中所称紫草茸者，出乌思藏，自是一种，用之化毒活疔，活血排脓大有神，又邱公所未常见，未常用矣！并缀数语，具入心书，只眼者当自得之。
按是书收在于王象晋简易验方第六卷，题曰贵溪柳樊邱可封裁定，余别藏钞本痘疹心书二卷，不题撰人名氏，盖亦是书，考书中载逆顺险三候图，及保元等汤，则其说原魏氏心鉴而演之者，非正统中人所著，起岩之语，殆 不可信焉。孙一奎痘疹心印，朱一麟治痘大成集，采录其论，似出于嘉万间者矣。
〔亡名氏毓麟芝室秘传痘疹玉髓〕二卷 存
〔治痘三法〕一卷 未见
〔小儿痘科〕一卷 未见
按上二种，见于淡生堂书目。
〔卢氏（铣)痘疹证治要诀〕五卷 存
〔丁氏（凤)痘科玉函集〕八卷 存
蔡曰兰跋曰：竹溪丁先生幼习举子业，卓有致君泽民大志，历数科而名不流，慨然托医道以利物，且曰：诸证惟痘科杀人较多，由药误之也。独留神在此三十余年，闻善理痘者，无远近师之，又上交黄龙二先生医谱，每看方书，虽夜分不寝，是于痘科真有得者，至壬午春，大试其所得，以活都中残喘，诸药附应，兰异其有秘书，乃恳之授，及授间乃校阅黄龙旧着，又百恳之，又出黑舌等六心方药，兰检诸书无为，乃拊兰背笑曰：老友此腹稿也。兰叹服久之，始信先生之心法在是，余可推矣！盖先生与兰，犹晦翁季通也。出是托梓人，刊附玉函集，而先生莫可，兰又以昔之活人心讽之，先生遂自道曰：子之言然，壬午夏江西门生丰城县虚所山人蔡曰兰恳刻。
按江宁府志，为丁毅所著，是书全袭黄廉痘疹全书，而第八卷，附古西蜀龙公说心法六条，无复所发明矣。
〔管氏（ )保赤全书〕二卷 存
沈尧中序曰：书云，若保赤子，此言何谓也？盖赤子之心，真心也。而未必能施之民，苟以保子之心保民，然后可以为民父母，虽然，九垓一家，万物一体，而若之云者，犹两之也。岂以理一而分殊耶，若乃方书所贻，则保子保民一而已矣！余阅素问，知医之道渊深微奥，未易窥测，世所传丹溪东垣诸书，其术颇备，独痘证书，多所缺略，吏治之暇，访之管孝廉，得所遗书若干卷，因命医工，互相校正，梓之以传，可以保子，可以保民，可以保陵民，亦可以保四方之民，故直命曰保赤全书云，时万历乙酉仲夏之吉，赐进士第文林郎嘉禾沈尧中执甫 书于阳春堂。
聂尚恒曰：近年有庠生管，编集保赤全书，载痘疹方论，颇为详备。然其人博而不精，未谙妙理，所论气血虚实寒热等，理多混杂，未能融通，所论其证该用其方多卤莽，又多乖舛，而不得其宜，在明者得之，犹可备参考，若昧者执而用之，鲜不误事。予恐其无益于世，而反惑世也。
〔朱氏（惠明)痘疹传心录〕十九卷 存
朱凤翔序曰：吾家济川有深心，少学儒成，毕业辄弃去，以为老逢掖无补世用，其不如他道也多，我其为秦越人哉。于是遍搜岐黄家书，读之至哑科，心动曰：隶是科者，其有深意乎。科以哑称，志无言也。无言之疾，不由已致，无言之医，不由形治，疾不由己者，小子所不免，治不以形者，庸医所不能，心解者垣外遇之矣。然则吾所读糟粕已夫，于是废书兀坐觅心，了不可得，而会王先生从云间来，言下似有醒悟，曰：心在矣！由此试其术，然已解，自予族党，达乎，以及乎乡，遂之子弟获寿者良多，以故济川声藉甚吴中矣！而间又取其所已试，作为日录。凡如干篇，诸缙绅好为之序，而付杀青以广之，弁曰传心，盖济川得心于起云氏，起云云，得心于虚明氏，虚明吾不得而知，吾以题吾词。
臧懋中小传曰：济川先生姓朱氏，纬惠明，考亭一十四世孙也。其先生父钮宦长兴，遂徙家居焉。世世以儒术箕裘，而缙绅青衿，肩摩毂击，先生少习毕业，数不偶于有司，辄掀髯念曰：儒者究明心学，其在仁天下哉。世有晦其身，以行其道，使此心生意，周流活泼，以传之乎无穷，吾愿足矣！于是遍搜岐黄卢扁仓公之书，以哑科为揣摩，揣摩成，候阴阳，调虚实，刀圭之所投，十不失一，先生曰：此犹以方书治也。赤子疾不由己，而口不能言，成方安可凭也。退而深维，察表里，测顺逆，耳目之所望，百不失一，先生曰：此犹以意见治也。呱呱稚，生存亡绝，动关一剂，苟乏真传，总亦 而中耳，于是凝神索玄，务得其所以不能言之心，官知止神欲行，挥霍之乃疗，千不失一，佥曰：神哉。技至此乎。先生曰：此犹以治治，非以不治治也。吾所以验立断案，参画成法，留为左券，俾一览而人尽知医，吾足迹之所不到，心息到焉。傥所谓周流活泼，以传无穷者，其在兹乎。先生为人，冲夷恬雅，德质履素，动止自渠，有先辈风，医声甲于郡邑，绝不作时医矜饬态，无分贵贱与早莫，叩无不应，应无不中，间逢不治，亦以宜陈，而毋或延缓其期，狐疑其见，当夫破群议，排俗说，持论侃侃然，及其成功奏效，呐呐耳，恂恂耳，是以缙绅大夫，不独神其技，而贵其人，至于乡里之孤寡，村落之茕孑，亦狎于先生亲昵，而毋至却走也者，盖先生之仁风，实有以来之也。以故济益博，试益多，法益变，用益神，奚独仁被一世，后有作者，恐亦不能易已，然则如先生者，且尝不愧考亭，奚负缙绅青衿哉。赐进士出身兵部观政臧懋中撰。
〔朱氏（栋隆)痘疹不求人〕一卷 存
徐维楫序曰：余亲家春海朱君乃江西宪副朱平野公之长子，自幼颖异，攻举子业，补京庠弟子员籍，有文名，屡屈场屋，后因母氏遘疾，侍汤药者十年，遂刻意医学，自轩岐素难诸书而下，迄守真子和仲景东垣诸家著述，悉考究精详，至于痘疹一科，尤注意焉。凡钱仲阳之药证直诀，陈文中之痘疹方，闻入规之痘疹论，魏直氏之博爱心鉴等书，更与名医参考研究，殆二十余年，撮此易简切要者，直指以示人，俾一展卷，而方证了然于心目，取效易如反掌，又访制蜡丸三种，以备危急，治痘初出者，名稀痘丸，五六日用者，为快斑丸，十日后者，为解毒丸，俱应效如神，真治痘疹始终之圣药也。倘远方下邑，医药所不及者，预蓄此丸，临时服之，即可保全婴幼，免求医药矣！故名其书曰：不求人，呜呼，公之用心仁矣哉。使此书行之一方，则一方之婴幼全矣！行之天下，则天下之婴幼全矣！其与良相博施济众之功用，岂有二乎哉。君文刻廷寿易简周天诀，即能健脾祛病，其谓延年可知，且明农于天津静海，已舍药几三十年，无非欲人并跻寿域意也。故余乐为序云，春海讳栋隆，字子吉，号瓶城子，锦衣籍，镇江府丹阳县人，时万历二十三年，岁在乙未，夏六月望日，渤海徐维楫并书。
〔翁氏（仲仁)痘疹金镜录〕三卷 存
〔陆氏（道元)痘疹金镜录补遗〕三卷 存
自序曰：金镜录者，乃翁氏所辑诸书精要，与其平生鞅掌历试，汇而成集，真儿科妙诀也。医称寄人生死，故与儒家共名为活人术，俗以儿科，不列于大成，不知天地生人，初无二理，况痘疹所关非细，岂浅浅肤见所能尽哉。元自幼业儒，不获窥宫墙咫尺，乃谋诸家君，命习弓裘，苟得一展活人艺术，亦于此生无忝，遂以家传翁氏旧本，讲究初终，潜玩融液，按而行之，参酌时宜，元父子藉以少效微劳，虽不敢自谓活人几许。然皆翁氏力也。补遗者，补录中诸论，诚金镜隙光余照，未附杂证，亦以补痘科所未及，殆望闻问切具备，而保传之力，尤不可阙也。孰非所以拂金镜之尘者乎。痘科方书浩博。然旨趣要归，曲中膏肓者，殆不越此，愚是以多赘，幸同志者鉴云，明万历戊午阳月，云间南阳陆道元识。
平湖县志曰：陆金二子，道光号明，道充号宾，道光精幼科，道充诸生，亦精医，人称二难，有陆氏金 镜录。
〔亡名氏金镜录钞〕医藏目录卷阙 未见
〔唐氏（守元)后金镜录〕未见
〔顾氏（行)痘疹金镜重磨〕未见
按上二种，见于浙江通志。
〔汪氏（琥)广金镜录〕未见
按上见于李逢春伤寒论并证广注跋。
〔翁氏（仲仁)麻疹心法〕一卷 未见
〔陆氏（道元)增补麻疹心法〕一卷 存
〔孙氏（一奎)痘疹心印〕医藏目录二卷 存
小引曰：余考痘之为证，上古轩辕秦越人淳于公辈，未之论列也。自东汉建武中，南阳征虏，染流中国，时谓之虏疮，医者以蜜煎升麻，数数拭之。然则痘盖肇于东汉也。已显，奈何张仲景华元化王叔和皇甫谧褚澄孙真人王冰许学士诸名公，亦未之置喙，至宋钱仲阳而下，陈文中李东垣王好古朱彦修乃始言之，迨刘 之幼幼新书，王宾湖之幼科类萃，徐用之袖珍，寇衡之全幼心鉴，汤衡之婴童宝鉴，高武痘疹正宗，汪石山痘疹理辨，魏直博爱心鉴，李言闻痘疹证治，痘疹要诀，闻人规胡大卿八十一论，李实痘疹渊源，翁仲仁金镜录，万菊轩痘疹心要，俞东皋痘疹卮言，皆特以痘疹为言者，不下数十家，各相发明，以无遗漏，宜乎今之婴童，可无虞矣！何为年来痘疹一临，殇轻相踵，十不保五，曷故哉。屈数前书，不为不多，吐心露胆，不为不悉，岂多歧而亡羊耶，抑其术犹有未臻者耶，嗟嗟，书不尽言，言不尽意，明者当心得之已，古谓用药如用兵，岳武穆云，车而后战，兵法之常，运用之妙，存乎一心，书安能使人人必克胜哉。矧今之业专门者，以痘为秘术，为禁方，固不道其道，心其心，各师其见，各颛其法，而不思融洽众理，以契所归，故乃宗张喙李，是甲非乙，殆派纷而不会其源，曷能齐其治哉。余烛斯弊，每为痛心，故节录各家成法，参以鄙意，会而同之，名曰痘疹心印，庶好生君子，得以窥其窍妙云尔。
〔郑氏（大忠)痘经会成〕九卷 存
自序曰：仕宦而至将相，幼学而遂壮行，此人情之所欲，而今昔之所同者，倘不幸而逸，则虽困守穷经，总之博一所志之为愉耳，先儒曰：生无益于世，死无闻于后，是虚生也。余不佞，生逢盛世，唯惴惴抱虚生惭，遥瞻高曾大父，咸以齿德膺大宾，大人讳天宪，以尚书掇科目，仕大中大夫，致政，只以阴骘二字，砥砺课曹，故余向也闻之，不能一日妄耳，时偕二季弟进胶庠，负大志，求克夙抱，奈碌碌为名教羞，则所志谓何，一日大人患喉疾，因检丹溪朱先生医传，先生曰：吾既穷而在下泽，不能以远至，其可远至者，非医耶。夫丹溪古名儒也。方其始弃儒术，而业医以终母养，可以言孝也。医学之传，可以言仁也。倘所云青囊皆仁术非耶，不佞喟然曰：丹溪我师也。我其掇习一二什科，为大人扶弱疾，效丹溪以终养可乎。乃大人不喜药，余因分心痘疹，藉慈幼以终先君积德之训焉。曰：咨长者非症于酒，则 于色，斧伐自伤，未足惜也。惟婴儿冲然无知，受胎孕之毒，遭縻烂之惨，则痘疹又医家急务也。矧吾湖南方多瘴，痘疹盛行，悲声道路，耳及而心伤之，于是传神丹溪，手不释卷。然未闻其所谓宗旨者，学尚模棱，亲友召问，执守靡应，曰：余焉敢以操孤疑，为婴孩误，无何二幼儿连罹此患，亦索手听命于医，皆为所促，不佞悼我儿之受误，而因悼天下之误群儿者不少也。遂益置寻百家，以求所谓宗旨者，将得之，偶岁首梦一神王飞，道经弊地，余披葛衣而谒之，王曰：痘疹书，子可用心救世无辍尔医业也。时梦寐逼真，醒觉惊汗，口占曰：苍天岂忍婴儿蠹，特遣神明惕我心，自此心之忧危，不啻虎尾之蹈也。遂益置心于百家之书，始豁然得其所谓宗旨者，遂着宗旨论，俟孟夏果有报者曰：潮城痘至，未竟，又报者曰：痘及榕城矣！始知葛衣之衣，示夏至之义也。奋然应梦而出，以不肖之身，窃好生之仁，人有痘必报，报必至，至而幸效者十九，二十年间，摅胸臆若神扶，此岂余之功也。神之力也。至是纵不敢谓痘医司南，意不复为掇拾卢扁者愚弄已，屡负谢金至，余每谢之曰：仆不能以道为济，胡宁以药为市，若然，则大丈夫所谓博一所志者何，岂以婴孩性命，为囊橐计也。呜呼，慈幼一点，愿垂夭年，再拯群婴，奈衰朽逼眸，气不辅志，乃汇辑百家之书，焦思劳神，废寝忘食，择其精稳治验者，辍简成文，兼以特见参详，以补未尽之旨，意者遗后人再步我躅，于以延我业于无穷，流我心于永世，胡敢自居章程，更为高明者厌弃哉。不虞诸君按舍恳请莫何，盖咸欲扩贾父之恩，为群婴保命也。余骇然辞曰：予非不知衰朽之躯，无以济若事，故以言代身者，我之愿也。第始惧秽眼，终惧误人，矧此生既不能振先君遗绪，更以刀圭末技，贻方家耻，诸君将欲何为，乃诸君强之曰：大丈夫何若奔尘事业，但志得远酬罢耳，君以末技为辞，将以医之无用乎。无用之用，其用乃弘，而济人利物，即造化且让功也。果欲为青囊秘，则二十年之履历劳悴几何，而几上之纸笔，更不能为盛世之珍，何益哉。君毋虑焉。余曰：俞，逐出所撰，付剞氏之梓，得授名曰痘经会成保婴慈幼录，得我之心哉。得我之心哉。倘此书而可用，则非予一人之德意，实缙绅诸君作成之力也。虽然，人心难符，趋向不一，知我者其惟此书乎。罪我者其惟此书乎。余不自揣，而遂为叙，万历岁己亥阳月之吉，东粤榕邑英翰郑大忠志。
〔张氏（宇杰)清源活水保婴痘证百问歌〕九卷 存
〔阴氏（有澜)痘疹一览〕医藏目录五卷 存
刘曰梧序曰：余按痘疹流布，世号为婴童人鬼关，无几免者，修天固原于天命，在人事之乖舛者亦多矣！不佞盖谭虎而色变焉。承乏江左，偶从宛陵，得博爱心鉴一帙，乃治痘方论也。余喜其简而有体要，而字版蠹蚀不可读，间以示芜医阴氏，欲令校而重梓之，阴起而对曰：唯唯否否，是书大旨在扶元气，执枢者保元汤一方，此探本之论，王道之宗也。然人生禀赋浓薄不齐，气血亏胜互异，受毒浅深亦殊，标本机宜，观变消息，谭何容易，若执一方，以徇众病，不几于胶柱而鼓瑟乎。余曰：然则子固精诣其技乎。则又起而对曰：唯唯否否，澜早岁受医，即兼治痘，所经阅不知几千百，岂谓能尽死而生之。然以数十年之所尝试，人天善败，稍稍窥一斑焉。间有所得，则笔而存之，通且成帙矣！余亟令取而卒览焉。则见其源委有致，攻治有，缓急先后有序，而又经分证别，穷指极归，而卫本抉元之意，实不背心鉴崇重之义，因击节而叹曰：痘疹证治，以彼所重若此。然素难略而不载，仲景语而不详，此后陈钱二氏，或主攻，或主补，各守其说，意不无偏，鲜有括囊而得其要领者，子是之集，折衷融贯，成一家言，可称完书矣！是不可以不传，其以付之剞劂氏令子之苦心，不至湮没，而且以嘉惠将来，俾有所持循，毋委命庸医，而婴童得全其天年也。则不佞校刻博爱之初心哉。君姓阴，名有澜，九峰其别号也。嗜学好修，常从吾乡胡郭邹诸君子问业，而有得者，不独以医振江之南北已也。时万历壬寅中元日，巡按直隶监察御史豫章生父刘曰梧书于姑孰之大微堂。
〔稀痘方〕医藏目录一卷 未见
〔吴氏（洪)痘疹会编〕明志十卷 未见
〔何氏（洛英)痘疹发微〕一卷 存
自叙曰：管公明有言，善易者不论易，盖变易乃所以为易，执而不变，即宏羲先天，犹属赘画，而况区区论说乎。医亦宜然，余夙多病，雅志岐黄，独于幼科懵焉。适子女患痘，委之族医，不问寒热，率投方剂，余时心知其非，而未有以难，遂两伤于虎，痛愤悒郁，日取诸家小儿方书，究其肯，久之恍若有得，乃识古人治痘，气血表里虚实，酌量变化，本自昭然，而医固未谙也。晚岁得子颇艰，复值痘疹流行，家人耸于畴昔，五色无主，余独闭门谢诸医，自以所谙，消息药饵，虽数滨危险，次第应手皆起，里人往往转相诧告，携幼稚就余，余为随证裁方，若多奇中，一时谬共推与，谓善医痘，而实非敢以医痘名也。不过晓其变通云尔，会令留滞都门，司寇大夫陈公命余，着为一编，以备哑科采择，而国手贞一吴君复以公命从臾之，余辞不获，乃稍疏其大指，题曰痘疹发微，嗟乎。人之所病病疾多，而医之所病病道少，古大医王，尚因病施药，以度众生，矧痘症颠末，变幻匪一，徒执一以应无穷，乌能有济，宜往者令余之伤于虎也。然余既着此编，而更以绮语，曲为辩论，得无悖于公明旨乎哉。余又养之赘矣！甲辰夏五月望日，汝南何洛英书于长安邸中。
〔龚氏（居中)小儿痘疹医镜〕二卷 存
〔聂氏（尚恒)活幼心法〕医藏目录二卷 存
小引曰：医之道，肇自神农，而源于黄帝，其来尚矣！而黄帝曰：幼小者，吾不能知也。以是知治幼之难，虽圣人之神明，有不遍也。夫人之生也。无论贤愚贵贱，孰不由幼小而长成，当其幼之时，不能保其无疾，则治之不可无法也。至于痘疹自襁褓而上，人人皆不能免，则治之法，尤不可不精也。然而白今以历溯之于古，治幼之法甚疏，而治痘之法尤疏，虽自古明哲之士，着论立方，犹未得其窍妙，而况其下焉者乎。世之庸医，任其陋识以用药，世人不知，而过听之，其夭害生灵也。不可胜计，世之腐儒，率其浅见以著书，世人不察，而误用之，其夭害生灵也。又不可胜计。夫使儿童夭折，弗遂长年，登非举世之大患，而仁者之深忧乎。先大人专心理学，而旁通于医。予少时尝闻其训，曰：事亲者不可不知医，慈幼者不可不知医，于是每乘暇日，博览方书，精察病情，而于活幼治痘，尤精心焉。盖因其术之独难也。是以用心独苦也。阅历之多，精思之久，天启其衷，豁然深悟其妙理，每用之家族，用之姻友，随试辄效，有可自信者，不惟庸医腐儒之浅陋，得以洞察其弊而救正之，凡前哲之方论，皆得参酌裁决，无有能出吾范围者，于是写吾心之所独悟，而发前人之所未发，取其长，弃其短，矫其偏，救其失，其辨证也简而明，其立方也精而切，着为一编，命之曰活幼心法，谓以吾之心悟为后法，而可以回生起死也。又附问辨医案于其后，以志吾言之非无惩，吾法之果可用也。嗟乎。一医学三基书成名，君子所耻，而况于技乎。予岂以此自表见乎。然而始之苦心于此，聊以自为，不虞其技之精妙，一至于此，可以救生灵之夭折也。是以不忍自私，而必以公之天下后世也。江右清江聂尚恒识。
朱纯嘏曰：清江久吾聂氏名尚恒，生于隆庆末年，万历年间以乡进士，出知福建汀州府宁化县事，卓有政声，惜当时以儒臣显，不列名于医林，故其姓字，不传于今世岐黄之口，即着有活幼心法一书，亦不传于今世岐黄之家，要知天地气化生聂氏于豫章之清江，非为此一隅之幼儿女起见，将令普天之下，后世之人，提撕警觉，救斯世之赤子，而令安全于襁褓中也。今独知久吾聂氏集痘疹之大成，开幼科之法眼，议论精辩证确，用药当不偏于寒凉，亦不偏于温补，深得中和之理，合宜之用，无过不及之差，嘏生也晚，不获亲炙门墙，恭承面谕，幸得活幼心法而熟读之，沈潜玩味，裘葛三更，一旦恍然，若有心领神会，顿将前此之旧闻，洗涤净尽，心胸之茅塞，剪锄豁开，又恐天下之大，万方之众，不能周知，岁久年深，终成湮没，今特表而出之。凡业幼科者，必当熟读活幼心法，反覆究竟，自然得心应手乎。（疡医大全引痘疹定论)
〔亡名氏痘疹慈幼津筏〕二卷 存
〔朱氏（一麟)治痘大成集〕四卷 存
小引曰：余闵家少多未度此关，故读书外，偶习此业，以为救度，浪得其名，不能谢郡邑之车骑，昔年已写蘧庐游戏二编，识浅见俚，有论无方，宜高明吐之耳，二十余年，何长安射覆，不遇而归，乃坐岩洞内，觇涉黄岐灵素，及华扁张成以下，昭代名公蠹简残篇，忽栩栩觉，而于痘事，十千百中一二，聊寓言为大成集，顾瞻旧业，又若爽然失矣。然而都非余心也。漆园则任呼牛呼马，余则任呼儒呼书，朱一麟应我识。
〔徐氏（君盛)鳌头活幼小儿痘疹全书〕五卷 存
〔胡氏（阙名)痘疹〕医藏目录一卷 未见
〔 章懒文子痘疹玉髓〕医藏目录一卷 未见
〔 谷痘疹〕医藏目录一卷 未见
〔汪氏（阙名)痘疹〕医藏目录卷阙 未见
〔汪氏（秋鹤)痘疹)医藏目录卷阙 未见 〔亡名氏余毒治法条例〕医藏目录一卷 未见 〔痘疹正觉草〕医藏目录一卷 未见 〔倪氏（有美)痘疹解疑〕医藏目录卷阙 未见 〔九江宋氏（阙名)痘科异治〕医藏目录一卷 未见 〔赵氏（承易)痧痘集〕未见 按上见于嘉定县志。 〔高氏（士)痘疹论〕未见 〔沈氏（好问)痘疹启微〕未见 按上二种，见于浙江通志。 钱塘县志曰：沈好问，字裕生，少孤力学，世业小儿医，至好问益精，视小儿病，必洞见脏腑，尤善治痘证，沈勤云义女年十岁，幼子痘，女抱儿出诊，好问曰：儿无伤，女出恶痘矣！若呼头及骨痛，宜服粪清，如其言而愈，闵家女阿观年八岁，出痘甚恶，好问曰：诸医云何，对曰：死证不必药矣！好问曰：儿一身死痘。然有一生痘尚可生，令取五年抱雏母鸡，用药入鸡腹，外以糯蒸鸡，令食尽，视之右手寸关脉痘二粒，明艳如珠，女果生，江鲁陶子一岁，痘止三颗，见额上耳后唇傍，好问曰：儿痘部心肾脾三经，逆传土克水，水克火，宜攻不宜补，攻则毒散，补则脏腑相戕，治至十四日，痘明润将成矣！好问曰：以石膏治之，恐胃土伤肾水，俗医怜儿小，谬投以参，好问见之惊曰：服参耶，不能过二十一日矣！儿卒死，许季明幼子痘，好问曰：顺证也。不必补，小儿纯阳，阳盛必克阴，许不从，痘愈，讥好问为妄，好问曰：儿且死，许益不悦，至十二日，儿熟睡，视之绝矣！好问为杭小儿医，所全活甚众。 〔万氏（邦孚)痘疹方论〕五卷 未见 〔黄氏（一麟)痘疹高级职称考试网遗书〕未见 〔赵氏（贞观)痘疹论〕未见 〔顾氏（行)治 全书〕二卷 未见 按上四种，见于浙江通志。 〔冯氏（国镇)痘疹规要〕未见 按上见于河南府志。 〔黄氏（良佑)麻痘秘法〕未见 〔吴氏（邦宁)痘疹心法〕未见 按上见于休宁县志。 〔许氏（学文)痘疹约言〕未见 按上见于合肥县志。
