????????我们为什么要提倡经方？是因为经方给人的其实是一种思想方法，是一个学术规范。
???? 为什么在现阶段要大力提倡经方？是因为经方被当代的中医人遗忘了，是因为高等中医教育对经典教育淡漠了，是因为古代医家认识人体认识疾病控制疾病的思想方法被人改造加工了，经方医学所传承的思想方法变形了、扭曲了，与临床渐行渐远了。
???? 于是，我们呼唤经方，推广经方，实践经方，让经方惠民，学经方为民。
???? 平心而论，当今中国的中医界，经方医生不是多了，而是太少了！学术交流中，经方不是谈多了，而是谈得太少了！对于初学者来说，言必经方也未必是坏事，不专不成学问。同时，网友们对经方近乎虔诚的精神也需要褒扬，学经方需要热情，尤其是目前处在复兴时期的中国经方界和关注经方的后来人们，更需要精神的支撑。当然，经方是有生命的，经方还在发展，后世各家的经验值得借鉴，对此，经方人从来不会闭上自己求知的眼睛。但是，为了使经方的声音更大，我们必须凝神专注，必须一门深入，特别是在经方沙龙论坛，这本来就是一个聚焦经方的地方。
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嗯 黄师说的是，现在经方太衰微，病房中更难得一见！
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中医的振兴必赖经方的振兴，舍此别无他途。强烈建议恩师设法创办经方大学，大量培养优秀经方人才，成就经方伟业，造福天下苍生！
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建议黃师编写一本(常见病多发病的经方应用)，从实战出发，针对毕业生而言。
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经方发展
沙龙是起点
还有很多的工作要做
我隐约感觉
体质论可以很简单化指导经方的使用
尤其
伤寒论和金匮要略的方子
有体质论指导，对经方使用将是一个很大的指导作用
体质论对经方发展不可或缺
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“华佗化鹤烬遗编，仲景传书日月悬。祧子万家宗一脉，纷纷井底各言天。”
“药过十二三，大夫必不粘，没读圣人书，何敢把脉参。”
仲景药为万世法，号群方之祖，药精效宏，治病若神。“事不师古，其法不立；师古而不师圣人，其理不精。”
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提倡经方，最近科室的人也被我兴起了经方的兴趣，当时他们跟我说了一句，要不是你，我还真的不知道经方有怎么多东西要学，以前都用方剂的方子。
但是我最近深深的感受到经方的问题，特别是剂量，比如这个病，到底要多少剂才能完成任务，虽然你让患者的感受好转，但是真的一定都能一剂知，两剂已么。除了
感冒我还真信。
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引用第4楼顾志君于2010-10-28 22:18发表的 :
绝力一源，用师十倍，三反昼夜，用师万倍。 700)this.width=700;" >
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“中医的振兴必赖经方的振兴，舍此别无他途。强烈建议恩师设法创办经方大学，大量培养优秀经方人才，成就经方伟业，造福天下苍生！”
顶！顶！顶！
有钱出钱！有力出力！强烈呼吁！！！
应该尽早提上事务日程！
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庄子曰：吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已。
而经方可以执简御繁。
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我们的经方队伍要不断的发扬 传承 壮大，要为经方事业付出毕生的精力，我想在每个省每个市都要逐步搞起来，使其更好的还方于民。
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是否这个世界已经不遵守适者生存的自然法则了呢？这是一个残酷而现实的法则。任何一个临床中医，当经方适用时，绝对不可能故意不用。同时，当经方不适用时，也绝对不会坚决要用。现在临床医生用的少，如果事实如此，那是否是临床中医故意不用造成的呢？有人建议办经方大学，开经方医院，搞经方连锁。如果可行，那可能要求病人生经方病才行。或者只看与经方对得上的病，或者经方医生只能用经方看病呢？我想，当然不会是这样的。那应该是哪样的呢？中医本来就是靠疗效说话。有疗效当然能大行其道，却为何式微呢？倡经方救中医，举双手赞成，唯经方亦需防微杜渐。某些经方爱好者或者就是经方医吧，以身试经方，精神或许可嘉，也有列一经方以答复咨询者，其后常加必效两字。也许有人说矫枉必须过正，可能是吧，呵呵。
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经方有哪些流派呢?
好象大家也是各有各解?
谁给讲讲吧?
经方的源头又是哪?本是哪呢?
组方的基础理论?
好象都是后世人自己的解读.
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引用第2楼woyunzhai于2010-10-28 22:14发表的 :
中医的振兴必赖经方的振兴，舍此别无他途。强烈建议恩师设法创办经方大学，大量培养优秀经方人才，成就经方伟业，造福天下苍生！ 700)this.width=700;" >
时不我待！一定要办学！当今中医界能看好病，写的好文章，会讲好课的非黄师莫属！！！！
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当今中医界能看好病，写的好文章，会讲好课的非黄师莫属！！！！
黄先生当然是出色的！
但是你这样讲话，你知道这句话的分量吗？恭维人也要在理，那被恭维的人才会受之坦然。你这等于是给先生很重的负担，不怕他累着？
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“我们为什么要提倡经方？是因为经方给人的其实是一种思想方法，是一个学术规范。”黄煌先生的这一段言简意赅的话，总结了提倡经方推广经方的历史意义和现实意义。在创建现代经方医学的思想方法和学术规范方面，黄煌、胡希恕功不可没，他们双峰并峙两水分流互相辉照互相补充，为后学者奠定了良好的基础。
然而大匠诲人以规矩难以授人以巧，就是民间谚语讲的，师父领进门修行在个人，从事经方医学的人一定会在这个起点上书写自己的历史。
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引用第16楼槐杏于2010-10-29 15:34发表的 :
是否这个世界已经不遵守适者生存的自然法则了呢？这是一个残酷而现实的法则。任何一个临床中医，当经方适用时，绝对不可能故意不用。同时，当经方不适用时，也绝对不会坚决要用。现在临床医生用的少，如果事实如此，那是否是临床中医故意不用造成的呢？有人建议办经方大学，开经方医院，搞经方连锁。如果可行，那可能要求病人生经方病才行。或者只看与经方对得上的病，或者经方医生只能用经方看病呢？我想，当然不会是这样的。那应该是哪样的呢？中医本来就是靠疗效说话。有疗效当然能大行其道，却为何式微呢？倡经方救中医，举双手赞成，唯经方亦需防微杜渐。某些经方爱好者或者就是经方医吧，以身试经方，精神或许可嘉，也有列一经方以答复咨询者，其后常加必效两字。也许有人说矫枉必须过正，可能是吧，呵呵。 700)this.width=700;" >
中医有经方医、本草医、针灸医等等，各有适应处，经方可贵之处不是他的药物也不是他的组成更不能简单的看他的疗效，有效的方药有很多，而经方最可贵的是他随证治疗、慎密周到的思维方式，当代我们中医人多思维混乱（玄)或思维零散（即机械唯物论，受西医和唐宋后中医影响而然)，所以需要首先提倡之！而重振中医人的信心和百姓对整个中医界的信心！
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经方为何在某些医家手中疗效式微？是因为他们不了解经方的思维，甚至缺少应用经方的悟性。
经方在初学者是方剂学的基础，在有经验者更是方剂学的尖端！
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经方只是方剂之基础。经方本身是没有什么思维的，是使用经方的人有思维。就像宝剑一样，它是锋利的，但是宝剑本身没有什么作用，只是手拿宝剑的人可以用它去发挥作用。
使用经方的人必须有高超的思维。这思维来自哪里？必须沿着仲景先生著述的原始思路去寻找，而不是只在经方中找。经方已经是成果，而思维属于仲圣。先师撰书所根据的其他经典，怎么能弃之不用？
仲景著出《伤寒杂病论》留给我们，却把使用经方的难题也留给了我们。或许仲景以为，《内经》、《难经》、《本草》俱在，子孙们自己去读吧，我就不啰嗦了。遗憾的是，我们这些不肖子孙，却捧着仲景留给我们的金饭碗，反问“饭在哪里”！
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引用第20楼大河于2010-10-29 18:48发表的??:
黄先生当然是出色的！
但是你这样讲话，你知道这句话的分量吗？恭维人也要在理，那被恭维的人才会受之坦然。你这等于是给先生很重的负担，不怕他累着？ 700)this.width=700;" >
不要误会。
格非的意思是传承仲景，教化天下黄老师责无旁贷，仅此而已，不是故意夸大。
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很佩服医侠老师使用经方的思维和悟性，我辈自当学习学习。不过好像黄师提出的经方惠民，先生做的不够好。先生平时给人看病，平均一贴药大概多少钱？要不要30元一贴啊？
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槐杏兄此言差矣。有本事的中医师，理应有好的收入，这与其本人心怀善念没有任何不妥。反之，身怀医术而不能以技改善自身经济，哪能对后学者起正面引导作用？如果看到有仁心有仁术之医者过的都是极普通人的生活，谁还愿意去当这样的人？
我们一定要大声呼吁经方人，别不好意思说钱，以自己的本事过上很好的生活，让周围旁边的人看着都觉得羡慕，他们才会让自己的子女赶快去学中医。。。
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很多中医现在也是以药养医。正确的方法应该是大幅提高诊金才是。试问有多少坐堂医不是靠提成过日子呢？靠本事靠诊金过日子比较好些，才能反映出医生的付出和应得的回报。靠提成难免有不仁心的想法。这是大实话。
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引用第20楼大河于2010-10-29 18:48发表的 :
黄先生当然是出色的！
但是你这样讲话，你知道这句话的分量吗？恭维人也要在理，那被恭维的人才会受之坦然。你这等于是给先生很重的负担，不怕他累着？ 700)this.width=700;" >
回大河先生，我没有恭维，我说的是我的感受，谨此而已！
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自古到今，对于整个经方系统的学习与应用最出色的人就是张仲景。现代比较出色的是黃师！
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我如果开中药基本上全部用经方很少加味，经常开
芍药甘草汤这两味药治疗“缺钙恐惧综合征”为老年人节约买高钙片的钱。效果很好，竟然以为神奇。真是大道至简啊。
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仲景时代的经方，好象令
狐冲手中的独孤九剑，理法方药俱全，知其然又知其所以然，可以变化无穷。我们现在的经方，有点象杨过手中的独孤九剑，虽然亦可以招式推究创招的用意，但终因年代久远，有些细微之处已无法考证了。
但杨过的玄铁重剑炼到极致，应该不输于独孤求败吧。
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偶不才，独喜经方，每日六十余张中药处方，经方约占90%，神效者少，显效者多，无效者必神效者多。
黄师虽未谋面，乃心中之大师也！知道黄师较晚，约于2009年夏，徐州中医院一师兄无意提起也，。。。。。。吾日必三读黄师之作，之语也！
