上个星期五，我趁着去江阴出诊的空隙，又去瞻仰了徐霞客先生的故居。和以往一样，我先去看看那颗罗汉松，这是先生当年手植，距今四百年，依然虬劲有神。再去先生的冢前默哀，看看那块字迹有些模糊的墓碑；然后在晴山堂里看祝枝山、董其昌、顾炎武等人的墨迹石刻，最后，来到当年先生出游的码头。春天的江南，烟雨朦胧，胜水桥下水平如镜，我似乎看到徐霞客先生出游时小船的倒影，看到他那清瘦的身躯和坚毅的目光。

 我钦佩他特立独行的人格。明代末年，他不是去留意科举，而是淡定从容地出游考察，将一生贡献给了自己钟爱的地理旅游事业。我更欣赏先生脚踏实地的治学态度。他一生用自己那双脚丈量了祖国的大部分名山大川，直到他患病无法下地为止。他考察之后，还有记录，这些资料就是他的数十万字的《徐霞客游记》。用明代文人钱益谦的话说，《徐霞客游记》是霞客毕生“手攀星岳，足蹑遐荒”的考察记录，是“世间真文字、大文字、奇文字”。 先生无意于成名，但先生是举世公认的著名的地理学家和旅游家，是我家乡的名片。先生虽不是医生，但先生身上的透发的精神，是为医者所应该具备的。

 我想，我们在诊室看病，犹如先生出游考察，面对一个个病人，需要如先生那样细心观察，耐心倾听和解说，每个病人都是一道不同的风景，需要脚踏实地深入其中，来不得半点空谈。徐霞客先生在游历中曾三次遇盗，数次绝粮，仍勇往直前，这种精神也是为医者所必须的。科学犹如探险，临床上不断出现的疑难病症的诊治需要 “徐霞客精神”。

 我想，我们整理医案，犹如先生撰写游记。需要如先生那样用细腻的文笔，要用“真文字”如实而传神地记录下每个患者发病的特点和方证识别的要点，并分析取效的机理或失误的原因。徐霞客游记虽是先生逐日的观察和记录，但丝毫不影响其著名地理学家的地位。医案是个案，但中医个体化治疗的基础就是个案，一个个真实而典型的个案，就是中医识证用方的样本和规范。张仲景《伤寒杂病论》的条文可以当做医案来看。吴鞠通的《温病条辨》是叶天士《临证指南医案》部分医案的提炼。让大塚敬节先生奠定日本现代汉方家地位的不是他的动物实验报告，而是他的医案《汉方诊疗三十年》。这本在日本畅销不衰的汉方著作中，没有所谓学问的概念、定义、原则、范畴诸多理论术语和冗长的论证，而是先生自1927年至1958年的三十年间临床医案的精华。一册在手，犹如随诊先生之侧，每案都让你受益良多，犹如读徐霞客游记，让人置身于名山大川之间，留恋而往返。

  我还想，我们做医生，也应如先生那样淡定闲静，不带任何功利，只是为了心中的志趣，为了探索真理，为了救死扶伤。如果先生当年也沉迷于科举，那只是江南多一个秀才举人而已，而中华民族就少了一位杰出的地理学家。如果我们医生成天为稻粱谋，那只是在生意场中多一批卖药人，而科学领域里则少了一批探索者。如果真是如此，那将是中医学的悲哀！

只要留心，真是处处皆学问呀~

艺术相通，在于慧眼识宝。

黄老师强力推荐的《汉方诊疗三十年》已经买了，一定会好好读的~

做科学领域的探索者，不做生意场上的卖药人。
记述医案最好用患者的语言直译，这样可以让读者更真切的感受症状。
看病人要深入进去，不是用眼，而是心。
身躯虽清瘦，但目光坚毅，特立独行。这是一种志向，也是智慧。走自己的路！

说的太好了，学习了。我们中医后学要坚定信念，为了理想而学中医，不能孜孜汲汲，惟名利是务。莫为浮云遮蔽眼，风物长宜放眼量！

江阴确是人杰地灵。如徐霞客、曹颖甫、承淡安、刘半农、天华、北茂三兄弟、吴文藻、上官云珠、俞敏洪，还有我们的黄老师。
前时去江阴，大司马巷内曹氏故居门锁锈驳、满墙涂鸦，令人心酸落泪！
不远处就是现代化“中医院”、人民医院，而巷内清冷，或可为目前中医写照。

有感。

看完感动不已！！

感动，好文章

良师，良医，感动！

在去南阳开会的火车上，厦门江鸿儒老中医对我们说起自己在厦大中医班的发言中激励中医学子：现在不要去想赚钱，认认真真学好＜伤寒论＞＜金匮要略＞，以后就是钱来砸你们．．
是啊，你有了真本事，赚钱那是自然而然的啊．．

赞叹。感恩。

前程就在当下所做事中！

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看黄老师的文章是种享受啊~~~~呵呵~~

大医情怀，感动！

如果我们医生成天为稻粱谋，那只是在生意场中多一批卖药人，而科学领域里则少了一批探索者。如果真是如此，那将是中医学的悲哀！

黄师境界高远，言语发人深省啊。

我们都是黄门弟子黄师寄希望与我们，我们就要像徐霞客一样对科学的不断探险精神继承与发扬，再次感谢黄师对我们的殷切希望

徐霞客先生故居前的胜水桥。

行万里路，写万卷书

每一个病人就是一道不同的风景。
说道极是。我们为病人看病，实际是病人教我们知识。
每一道风景都会让你感动。

“也应如先生那样淡定闲静，不带任何功利，只是为了心中的志趣，为了探索真理，为了救死扶伤”
这不正是金刚经中，应无所住而生其心，应无住而行于布施吗？
黄师说的太好了，人真正的痛苦就是因为有“我”，去掉“我”的办法就是多想想我以外的东西……

淡定闲静，不带任何功利，只是为了心中的志趣，为了探索真理，为了救死扶伤”