网上有人提到听我讲过的一只鸡的故事。那是我上课时常逗学生们开心的插科，今天我给大家说说吧。

    那是25年前的事情了。83年春天，我去苏北盐城讲学。任务完成后，就绕道江阴看看家人。盐城到江阴有好几百公里，早晨上的长途汽车，中午才到泰兴境内。驾驶员将车停在一个村庄吃饭去了。车一停下，就涌上一批卖鸡的农民。有位中年农妇拿了只母鸡向我兜售。说这母鸡好，又肥，又壮。我看那只母鸡，个大，鸡冠通红，一摸，腹部饱满，拎在手上，蛮重。是只能生蛋的鸡！我买下了，想着回家美餐一顿。

    汽车开动了。鸡被绑着脚，放在我的座位旁。可能是不舒服，它时而要扑腾几下。到后来也老实了。我也迷糊起来。下午三四点钟，汽车总算上轮渡过长江了。那时的鸡有点不对劲了，小脸通红发紫，呼吸也急促。等到回家，我赶紧松绑，结果它已经无力站起。我想：倒霉，买了只病鸡！于是，马上动刀、蜕毛、开膛……，结果让我瞠目结舌！那母鸡的肛门竟然被那村妇用棉线缝得严严实实！

    一切都明白了！为了增重，为了多几个钱，村妇创造性地用传统手法封闭了鸡的排泄通道，却也无意中为我们造了一个阳明腑实证的“动物模型”！我后来在讲大黄证的时候，在讲大承气汤证的时候，经常谈起那只可怜的鸡。

不知道黄师对<辅行诀脏腑用药法要>这本书怎么看有无研究啊

好像说他是汤液经法的节选本啊

江阴有句俚语：熬尿生病，熬屎送命。话虽不雅，却是至理名言。就像那只可怜的鸡。

别的动物也能这样造模吗
这样的模型属阳明腑实证吗它是被迫的不能大便而不是大不下来

可怜倒是可怜，为了几个钱，也有点缺德。

记得我2000年在北京进修期间买了一本——方药心悟——名中医处方用药技巧。当时没有注意是谁的杰作，今年认识了黄师的经方沙龙，对经方是尤其的喜爱了；前几天看了胡希恕前辈的百年临床家丛书，书中认为仲景的[伤寒杂病论]和[内经]无关，而是取材于[汤液经]，不知道黄师怎么看待这个问题的？请教！

引用第4楼空穴来风于2008-04-23 18:06发表的  :
别的动物也能这样造模吗
这样的模型属阳明腑实证吗它是被迫的不能大便而不是大不下来

你没上过黄老师的课，他的意思不是这样的，所谓的模型不是病因病机的模型，也不是用来治疗的模型，而是辨证的模型，就是承气汤证的模型：体格壮实，便秘，面赤心烦，腹诊硬满，患者诉疼痛。当然，对鸡我们不可能去深究它的舌脉，但我们可以通过黄老师精彩的讲诉充分体会大承气汤证的状态，这才是这只倒霉的鸡的贡献，才是黄老师讲这个故事的本意。
　　看到这篇文章，黄老师课上对这段的讲演我还历历在目，他甚至对那村妇煽情的用了“可恶”两字，并大度的表扬了村妇为我们做的这个“贡献”，引得同学们哈哈直乐。

感谢reyes的情景再现
听这样的课才有趣
比 中医诊断学书 上的要直观多了

   

有点意思，看来是处处留心皆学问啊，正所谓三句话不离本行嘛！！

引用第7楼reyes于2008-04-24 19:08发表的  :
你没上过黄老师的课，他的意思不是这样的，所谓的模型不是病因病机的模型，也不是用来治疗的模型，而是辨证的模型，就是承气汤证的模型：体格壮实，便秘，面赤心烦，腹诊硬满，患者诉疼痛。当然，对鸡我们不可能去深究它的舌脉，但我们可以通过黄老师精彩的讲诉充分体会大承气汤证的状态，这才是这只倒霉的鸡的贡献，才是黄老师讲这个故事的本意。
　　看到这篇文章，黄老师课上对这段的讲演我还历历在目，他甚至对那村妇煽情的用了“可恶”两字，并大度的表扬了村妇为我们做的这个“贡献”，引得同学们哈哈直乐。

您这样一解释就很清楚很明白了，对应了中医的辨证论治的真谛。

鸡大小便是同一个“出处”的
                      “道在屎溺”。那人实在是太～～～～～～～～～

我好想上黄老师的课啊！

好幽默智慧的黄师

生活中无处不学问。

通过“鸡事”能想到大黄证、大承气汤证，真是生活处处皆学问。

阿弥陀佛

哈哈，向往有朝一日听听黄师的讲课，神往矣！看到黄师来过两次南阳和西峡，作为一名经方爱好者，希望黄师再次光临西峡时，见见老师的风采！