伤寒论有关
桂枝汤条，多言解外，条文如下：
42条，外证未解…宜
桂枝汤。
44条，宜解外者，宜桂枝汤。
45条，解外则愈，宜桂枝汤。
53条，荣气和者，外不谐…宜桂枝汤。
106条，解外宜桂枝汤。
146条，外证未去者，
柴胡桂枝汤主之。
148条，此为半在里半在外也。
163条，外证未除而数下之，桂枝
人参汤主之。
387条，当消息和解其外，宜桂枝汤小和之。
不知外是否另有所指，还是外与表同意？疑惑中！
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53条，荣气和者，外不谐…宜桂枝汤。
此条之外，是指卫气。
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外相对于里而言，是相对性，而不是绝对性。又如外解已，但少腹急结者，乃可攻之。或先宜服
小柴胡汤以解外，或217,218条表虚里实。这是一种临证的思考方式，是表里进退的法度。
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我的意思是，解外是否就是解表？如果是，那么为何在伤寒论中又出一个“表”？“外”是不是另有所指？
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这个应该与表字相对比。伤寒表不解，表个人看就是发热恶寒脉无汗脉浮紧。对应的是外:发热恶风汗出脉浮缓。一个是发汗，一个是解肌。都是太阳病，一个阳一个阴。
