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各家经方:江西名老中医集萃之八:“请了姚国美,死了也不悔”
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??????? 姚国美(1893—1952)名公裳,号佐卿,国美乃其字,受知于经方大家文霞甫先生。操内、妇、儿科,精于诊察,取法和缓,医名著于省内外。积极振兴中医事业,曾捐资创建神州国医药会江西分会并兼任会长;又热心中医教育,曾于南昌创办江西中医专门学校,亲自任教并兼教务主任之职,造就了一批中医人材。著有中医教材《病理学讲义》、《诊断治疗学讲义》等,该二书约于1933年脱稿,由 “江西国医专修院”出面内部印刷,作为该院的大学本科教材,现二书合为一部取名为《姚国美医学讲义合编》由人民卫生出版社出版,该书讲稿精炼,诊断治疗的关键处阐发详明,多有点睛之笔,对学习中医者有较大的参考价值。
??????? 姚国美先生是旧社会所说的世医,有家谱可查的约已十代。清光绪维新时期,南昌兴办了江西医学堂,堂址设在百花洲。堂长是江西省中医泰斗文霞浦先生,文霞浦先生为人治学严谨,声誉卓著。姚国美先生入学之后,专心致志,苦学不懈。姚国美先生十八岁在中医学堂毕业后,曾考取留日,因祖父年老相阻未能成行,改在清军标统供职。不久,回到医学堂门诊部工作,深受文霞浦老先生的教诲奖掖。未久独立开业,逐渐名声噪起。他操内、妇、儿科,精于诊察、遣药,往往医到病除。医学大家谢双湖称赞姚国美医术精湛。后来南昌有“请了姚国美,死了也不悔”的民谣流传。姚国美治病,取法和缓,精于诊察,遣药不敢稍有疏慢。曾有医生趁着门诊繁忙的时候暗暗站在他的身后,考察他的用方,发现他“有一次连续诊察了十三个流感病人,即连续使用了十三个参苏饮,但方后加减两、三味药,令人毛骨悚然”,充分反证了姚国美先生辨证论治,一定要从异中求同,同中求异的特点。他曾说过:“医和、医缓,古圣以此自称。议病果真,方药自然中肯。?
??????? 一九二四年入秋后先生因病家延请赴浔,亲见水灾严重,并兼大疫,灾民死亡接踵,很想及时救济,又苦一时无法筹款,还山商之其妻子,愿以首饰为开办费,然后以诊金陆续添助。义举初倡,药界与慈善家立即纷纷响应,于是亲率门生及姚荷生,每日深入灾民棚屋抢救病人,一时全活甚众,灾民相告来归,有增无已,经费日见支绌,不得不继续依靠诊务收入。一九三〇年前后,由于时局的影响,各县名老中医云集南昌。姚国美先生屡欲趁机兴办医校,都以害怕官僚而裹足。后来商得刘文江愿任校长兼妇科教员,江公铁愿任外交,姚国美先生得专任教务主任兼教病理、诊断、治疗学,才决意积极进行。当时中医办校,很少成熟定例。校名因反动当局百般刁难,由国医专修院改称江西中医专门学校。但先叔坚持一定要达到高等学术水平,为此不惜延长毕业年限。又为了筹建医院医师不敷应用,不得不招集毕业同学与即将毕业的同学办理研究班,以求继续深造。似此千头万绪,相逼而来,日间必须处理校务与应诊充实基金,晚间编写教材常达深夜,无间寒暑,五、六年几如一日。同学们为其精神所感动,无论走读、住读无不刻苦用功,社会人士见者、闻者早巳交口称赞。其中姚荷生、张海峰、姚奇蔚、万友生、孙书伟、杨卓寅、王家瑞等,后来均为江西中医界的中坚。?
???????? 一九四九年南昌解放,不久党中央批准江西创办中医实验院,基建经费恰恰为二十万元,历两年即已告成。省领导有意邀请姚国美先生出任院长,时先叔卧病已自知不起,骤闻喜讯,竟狂欢如儿童。家人为之诧异,盖平生夙愿,得共产党领导才算完成,一时喜出望外,不禁啼笑交作,热泪挥洒,数日即安祥逝世。逝世之前一天,仍曾力疾起坐,为人看病。逝世之后,吊者盈门,无一肯留名者。出丧之日沿途设祭,络绎不绝,其医效之深入人心如此。姚国美先生一生可谓与学用祖国医学相始终。事业虽非过分伟大,但隐隐具有教学、临床、科研三结合之雏型;著作虽不算多,但隐隐具有以科学方法整理古典医学,使成较明显的系统,而且言简意赅,无一言无文献根据,亦无一言无临床现实意义,不失为理论紧密结合实践之创作。所以它的作用,虽然出于江西,但流传外省,辗转传抄,几乎形成学用一致的江西风格。借此文一角多谢人民卫生出版社的陈东枢老师,是他提供了有关姚老的详细资料,也是他策划出版了《姚国美医学讲义合编(近现代名中医未刊著作精品集)》一书,使姚老的著作得于正式出版。
[ 此帖被黎小裕在2010-04-20 16:05重新编辑 www.lindalemus.com/jianyan/]

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上文好像是姚老荷生写的,因为姚荷生的叔叔就是姚国美,所以文中屡现先叔

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引用第1楼andy于2010-04-20 19:25发表的 :
上文好像是姚老荷生写的,因为姚荷生的叔叔就是姚国美,所以文中屡现先叔 700)this.width=700;" >

楼主眼尖,陈老师给我的资料正是姚荷生先生所写的《姚国美生平姚国美生平纪略》
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