沙丘沙版主的著作《经方杂谈》出版发行

书名：经方杂谈
丛书名：伤寒论、金匮要略、温病学现代研究丛刊
作者：姜宗瑞 著
ISBN号：978-7-5077-3339-6
出版时间：2009-04
印数：
　 定价：￥16.00
责任编辑：陈辉，付国英
版次：1/1
开本：32
页数：234


卓越有卖：
http://www。amazon。cn/mn/detailApp?qid=1250672076&ref=SR&sr=13-2&uid=477-8530268-8798700&prodid=zjbk9026gy

内容简介
本书分三章：第一章“经方概说”，详解经方之名义、渊源，兼论经方与医经、经方与时方之关系。概念清晰，立论大胆，文笔流畅。第二章“经方研究”，从方法论和取舍观入手讨论，简洁明快，时出新意，为本书重点。第三章“经方与临床”，以法分类、以方统案，以医案证医理，略具作者考证的早期《伤寒论》可与不可之格局。
　　本书充分表达了一位基层医生对与中医经方的实践与理解，本书适宜于广大中医院校学生、中医临床工作者、中医爱好者参考和学习。
目录摘要
目　录
第一章　经方概说 1
　　一、经方名义 1
　　二、经方的渊源 5
　　三、经方与医经 18
　　四、经方与时方 29
第二章　经方研究 40
　　一、方法论 40
　　二、取舍观 140
第三章　经方与临床 157
　　一、汗法 157
　　二、吐法 175
　　三、下法 178
　　四、温法 187
　　五、清法 198
　　六、其他 204
附录 215
　　一、张大昌先生“论金匮三方、木防己汤及五宗方”稿 215
　　二、张大昌先生生活散记 225
跋 235

黄　序
　　我认识姜宗瑞先生是在网上。2006年，我的个人网站“黄煌经方沙龙”上出现一位名“沙丘沙”的网友，他陆续发表了许多经方应用的案例和体会。经方纯真，古法悉遵，识证独到，经验新鲜，经方理论也别有视角……“沙丘沙”的帖子一出，立即吸引了经方爱好者们的眼光，点击率明显升高。后来知道，“沙丘沙”的真实姓名叫姜宗瑞，他是河北省广宗县的一位基层医生。

　　前不久，姜宗瑞先生寄来了他的力作《经方杂谈》。这是一本非常实在的书，没有空谈，没有人云亦云，全书凝聚着他多年经方实践经验和经方理论研究的心得。特别是书中的许多案例，均如实道来，读后如临其境，启悟良多。全书的字里行间无不透发出经方的魅力，能给人自信，能给人激励。可以说，这是近年来经方医学研究领域的一本不可多得的好书！

　　经方是古朴的，但又是实用的。没有用过经方的人是不会懂得其珍贵的，更不会有使用经方及研究经方的乐趣。从这本书可以看出，姜宗瑞先生是识货的中医人，也是一位每天沉浸在成就感中的中医人。他能取得这些成就，与他的师爷张大昌先生竭力传承经方的精神熏陶有关，也与他甘愿清贫乐于临床研究的价值取向有关，更与他求真务实、不尚空谈、注重临床的治学态度有关。

　　经方是我国传统医学中最具有魅力的部分，但其重要的应用价值目前尚没有引起我国主流中医界的重视，在这种情况下，动员民间力量参与经方医学的传承，显得尤为迫切。当前，我国需要一大批像姜宗瑞那样聪明实干的基层医生，他们能以对经方医学的那份真挚的感情，能以敏锐求实的目光，能以踏实有效的研究，为经方医学的普及与提高发挥重要的作用，为沉闷的中医学术界吹进一股清新的风！

　   　黄　煌
2008年12月11日于南京中医药大学

??钱　序
　　《经方杂谈》是姜宗瑞大夫的中医临床著作。我和宗瑞大夫相识有一段学术因缘。宗瑞是河北省南部广宗县人，邻县是威县，威县有一位老中医，名叫张大昌。张大昌的祖父叫张偓南，张偓南专职兽医，兼明中医。张偓南先生1918年因事到甘肃敦煌，从守洞道士王圆箓手里买了一卷医方，绢子本，题“梁华阳隐居陶弘景撰”，卷子本的名称是《辅行诀五脏用药法要》（简称《辅行诀》)，内有近六十首中医方剂。张偓南把绢子本传给其子耸云，耸云传给其子大昌，三世传经，勿使沦替，精心守护，其功伟矣。大昌先生中医底蕴深厚，又依《辅行诀》方剂看病，每起沉疴大证。大昌先生在威县、广宗县的传人及再传弟子有十一名，这些弟子运用《辅行诀》经方看病，获得很好疗效。可以说，这些传人深深得益于《辅行诀》。《辅行诀》不但有显著临床效果，而且在中医文献发展史上同样具有极为重要的意义。大家都知道《伤寒论》是中医的灵魂，称仲景是经方之祖，普遍认为《伤寒论》的方剂是仲景首创。《汉书艺文志》著录“《汤液经法》三十二卷”。《辅行诀》说《伤寒论》是在《汤液经法》基础上形成的著作。《辅行诀》指出：“汉晋以还，诸名医辈，张机、卫汜、华元化、吴普、皇甫玄晏、支法师、葛稚川、范将军等，皆当代名贤，咸师事此《汤液经法》，愍救疾苦，造福含灵。”又说：“商有圣相伊尹，撰《汤液经法》三□，为方亦三百六十首……实万代医家之规范，苍生护命之大宝也。”又说：“外感天行，经方之治，有二旦、六神大小等汤。昔南阳张机，依此诸方，撰为《伤寒论》一部，疗治明悉，后学咸尊奉之。”这些史料证明，《伤寒论》是在《汤液经法》基础上并增加张仲景自己的临床方剂而形成的一部伟大的著作。张仲景的伟大贡献首先是传经之功。《汤液经法》是西汉早期著作，证明中医方剂在西汉已经达到基本成熟的阶段，可见《辅行诀》具有多方面的伟大意义。这样一部光辉伟大的中医基础理论与中医临证著作本应该同中华民族而永存，可是万万没有想到，它却在那场史无前例的“文革”中付之一炬化为一缕青烟飘散无迹了，焚毁之后，只有大昌先生的弟子手中有传抄本流传。

　　为了不使这些抄本再次失传，2007年6月我和山西省中医药研究院赵怀舟同志、2008年5月我和赵怀舟、学苑出版社陈辉同志两次到广宗县、威县与张大昌先生各位传人座谈，收集抄本，我就是在这两次座谈会中与宗瑞大夫相识的。他给我留下的印象是深刻的，他提供了张大昌先生不少生活工作细节，加深了我对张大昌先生的印象和景仰。大昌先生的各位弟子对他们的老师非常敬重虔诚，谨守师训，勤勉从医，以经方为圭臬，为患者献忠诚。他们把手中珍存的《辅行诀》抄本无偿地奉献出来，我、怀舟和陈辉双手捧着这些宝贵文献，毕恭毕敬，战战兢兢，唯恐有所闪失，全心全意加以呵护，终于把众多抄本汇集在一起，由学苑出版社出版，名为《辅行诀五脏用药法要传承集》，其中收录姜宗瑞大夫五篇文章：《1965年范志良抄本考略》（与赵怀舟、范五敬合作)、《太老师笔记五则》、《辅行诀五脏用药法要点滴》、《辅行诀传承集诸传抄本差异初探》、《张大昌先生生活散记》。我清楚地记得，当我走出广宗县宾馆准备回京的时候，宗瑞大夫挽着我的手送我，我说了这样的话，大意是：你还年轻，要多多写作，你有这个基础。

　　宗瑞大夫读过许多中医经典著作，读得很刻苦，为人也很谦逊，在基层做临床工作，见的病种多，工作压力较大，因此更加勤奋，所以进步更大，成就更加突出。他把他多年运用经方的经验原原本本实事求是地写出来，就成了这本《经方杂谈》。

　　姜宗瑞同志是张大昌先生的再传弟子，《经方杂谈》是其第一部个人学术专著，这部书著约20余万字。其书分“经方概说”、“经方研究”、“经方与临床”三章，对历久弥新的中医经方学展开了独具个人特色的论证和阐述。其书有着较强的可读性，不论是对从事经方研究的医史文献工作者，还是对从事中医临床工作的广大医生来说，都具有启迪思路和临证借鉴的作用与意义。

　　此书有一个特点，就是强调临床实践的重要性，而临证实效正是中医经方之所以具有恒久生命力的根本原因所在。书中所载诸多真实的案例，如心肌梗塞、胸腔积液、百日咳等，皆取得了满意的疗效，是对“古方今病不相能也”的有力反驳。这些细节，有如零金碎玉，散布书中，有待细心的读者去发掘、去体会。

　　此书不算厚，但满载着作者的心血，展示着作者的自信。同时书中也包含了对中医本真的呼唤，对中医回归经典、回归临床的呼唤。相信不管是中医院校的学生、中医临床工作者，还是中医爱好者，都会从中获得各自需要的东西。
　??????????????????????????????????????????????　北京中医药大学　钱超尘
??????????????????????????????????????????????????????2009年1月22日

　　?????????????????????????????? 自　序
　　余自幼多病，初记事即常俯于父母肩头，屡造医门。幸诸师厚爱，自小学至高中均名列前茅。1984年读完高二，患神经衰弱，头痛、失眠、心烦、注意力不集中，被迫辍学。难圆父亲望子成龙之梦，愧对母亲含辛茹苦之恩，甚遗憾。

　　有鉴于疾病对人生的危害，遂发奋学医，家长之反对（因医生言我的病为用脑过度)，生活之艰辛，劳动之繁重，均不能动摇我自学之初衷。十小时体力劳动之外，忙中偷闲，纵然新婚之夜亦手不释卷。1987年有幸拜邢台矿务局总医院中医科主任郭灿勋先生为师，在总院学习两年。1989年又拜广宗县儿科名医吉建华先生为师（现已退休，曾为广宗县中医院院长)，并得到太老师张大昌先生及众师伯、师叔的厚爱，师伯范志良惠我尤多。自此开始应诊，如陈修圆所言：“白天临证，夜晚看书”，学业与日俱进，时无空过。

　　1994年有缘亲近当代禅宗大德净慧法师，虽无明心见性、转凡成圣之飞跃，确有减贪减瞋、勿固勿我之事实。因知出世、入世并无矛盾，佛法、医术可相辅相成。

　　诚如王海藏所言：“余读医书几十载矣，所仰慕者，仲景一书为尤。”我深有同感。自初学背诵《伤寒论》、《金匮要略》原文，及临证用仲景原方，到最近，广考古今注家，始终以仲景书为纲。每有会心，则书为笔记，但备忘而已，初非有意成册。以此示人，师友鼓励，方有心问世。古人言：“国家兴亡，匹夫有责。”同理，医学兴亡，匹夫有责；中医兴亡，匹夫有责；经方兴亡，匹夫有责！况当前之医势，西风强盛，时毒横流，经方不振。遂不徒以“乡村医生”而自卑，反而有不畏浮云遮望眼、只缘身在最基层的感叹，不禁大声疾呼，中医且不说发扬光大，想在医疗市场上立足，与现代医学并肩，舍经方莫属！

　　于是，将个人对经方的学习心得和盘托出，医论务本于临床，不空谈玄理，医案务必真实，验案与误案并举，以便吸取正反两方面的经验。自知不足为传道授业之玉函，或可为求师问道之资粮。

　　南怀谨先生有诗云：“古道微茫致曲全，由来学术诬先贤。陈言岂尽真如理，开卷尚留一笑缘。”是为序。

　　在本书的编辑、校对期间，同学左金晔医师、山西省中医研究院赵怀舟同志，做了大量的工作。承蒙北京中医药大学钱超尘教授、南京中医药大学黄煌教授为本书赐序，一并致谢。

　????????????????????????????????????????????????????????　姜宗瑞
?????????????????????????????????????????????? 2008年冬于河北广宗思义堂

祝贺沙丘沙先生大作问世！必拜读之！谢谢推荐！

祝贺！一定买一本好好学习！

"医学兴亡，匹夫有责；中医兴亡，匹夫有责；经方兴亡，匹夫有责！况当前之医势，西风强盛，时毒横流，经方不振。遂不徒以“乡村医生”而自卑，反而有不畏浮云遮望眼、只缘身在最基层的感叹，不禁大声疾呼，中医且不说发扬光大，想在医疗U5DFF场上立足，与现代医学并肩，舍经方莫属！"
真乃感人肺腑，祝贺沙丘沙先生佳作问世！

祝贺姜先生的大作出版发行！又是一中医幸事也！

祝贺姜兄！

祝贺!祝贺!

可喜可贺！

祝贺姜先生，更祝贺经方爱好者获得了一本好书。

买一本好好学习！

祝贺沙兄佳作发行

引用第5楼李小荣于2009-05-31 12:54发表的 :
　　?????????????????????????????? 自　序
　　余自幼多病，初记事即常俯于父母肩头，屡造医门。……
有鉴于疾病对人生的危害，遂发奋学医，…….......

自幼多病是因，遂发奋学医是果?。? ^_^

热烈祝贺！！！

读罢沙丘沙先生《自序》，感慨万般！恨入“经方沙龙”太迟，与诸位饱学之士相识太晚！先生大作，一定拜读！但我处偏僻，不知何时才能买得？

可喜可贺！

祝贺!祝贺!

沙版主功德无量。

可喜可贺！

可喜可贺。一定买一本学习学习。

经方传承，功在临证！可喜可贺！

祝贺沙兄！要买一本！！

祝贺兄长！兄之自序多肺腑之言，弟读后感动不已！

沙医师与他的经方杂谈已经一起完成了质的飞跃，真心恭贺！并当以此为目标而努力。

祝贺沙兄，期待已久，买本好好拜读！

祝贺沙版主！

祝贺沙丘沙大作出版，买本好好拜读。

祝贺沙版主佳作问世!

你方唱罢我登场，论坛常常有惊喜！

祝贺沙兄！

          

昨日几经来回跑了三间书店才购得此书并且是那店最后一本，实话实说好书。

我已汇款学苑出版社定了

祝贺姜兄！还是今天才看到！

买本好好拜读。

买来学习学习！

祝贺姜先生，一定拜读大作！

????????昨日，购得姜先生的《经方杂谈》，回到家迫不及待地翻开来读，爱不释手，直到眼皮打架。今日早早起来，继续啃。
???? 书虽未读完，但已经体会到姜先生医术精湛、学理博通、文笔出众，实堪为我这种后学的楷模。不过书中最吸引我的地方是姜先生竟然也喜欢参禅悟道、练气功、打坐的“游戏”，这些修炼还影响了先生对医学的理解。因此我同姜先生有相同的爱好，因此读后立刻有“众里寻她千百度，蓦然回首那人却在灯火阑珊处”之叹。
???? 我愿将自己的体会同姜先生及同好分享。
???? 我从小就迷恋中国传统文化。在祖父的影响和督促下，练习琴、棋、书、画，背诵古典诗词名作。无奈山野闭塞之地，苦无良师，只能靠自己钻研。懵懵懂懂、迷迷糊糊地坚持了下来。后来进入大学，才遇到一些比较好的老师。
 除此之外，还对中医和武术神往不已。自03年开始系统地自学中医和习练太极拳。由于无名师指点，开始只能自学。中医的故事暂且按下，只提习拳的经历。
 最开始是买来书，对照光盘，照葫芦画瓢。渐渐地动作能模仿得比较相似，比普通的老头老太太比漂亮多了。后来跟一位体委的教练学习过42式，跟另外一位老师学习过陈氏老架一路。我的动作模仿能力很强，用不了多长时间便能像模像样。不过这两位老师推手和技击的功夫几乎没有。因此前后凡四年，看了相当多的书籍和光盘，始终不能得其门而入，非常苦恼。空有一腔热情，打的其实是“太极操”，健身的效果同散步和做操差不多，最多加上点心理安慰。自己知道，这么练下去是练不出名堂的。要想登堂入室，一定要继续寻访真正的太极拳高手。因此，我便利用深造、出差的机会，或是网上搜索、朋友介绍等方式，到处打听太极高手。功夫不负有心人，终于访得名师。不过这位名家从不轻易收徒。我先是同老师网上聊天、打电话，很虚心地请教。逢年过节打电话问候，给老师寄点特产和小礼物。在一年之后的假期，老师同意教我。我喜出望外，不远千里上门学艺，住在老师家附近的旅馆里。老师白天上班，晚上教我练拳。白天，我一个人在旅馆里温习，练习累了便看看书、听听音乐，然后接着练。这次的行动终于感动了老师，收为门下弟子。自此，在师父的调教和指点之下，拳艺日进，体验到了太极拳的神奇魅力。现在一晃三年过去了，虽然亲聆教益的机会很少，但一直在进步，拳也越打越有味，越打越觉得博大精深。现今，我站桩一会便能入静，四周皆空无，身体感到舒适泰然无比；几趟拳下来，神清气爽。练拳不但健身、健脑，还能开慧。自觉与练拳之前比较，学什么东西比以前要轻松得多，记忆力也提高了不少，而且经常能悟出不少东西。
???? 与姜先生书中提到的神奇经历相仿的是这样一件事情。最近，我结识了一位练太极拳和武当内丹养生功的老师，60多岁的年纪看起来才40来岁的样子。这位老师说她能看到人身上散发出来的光（普通人均有，但很弱；练拳和气功有为之人身上的光强烈得多，且色彩不一)。还说她的师傅（天台山桐柏宫现任住持张道长，在网上能搜索到，有兴趣的读者建议去看看)能看到更多的东西，如：患病之人身上一定是冒黑气，且是哪脏病那脏就冒黑气；健康无病之人肝冒青气、心冒红气、脾胃冒黄气、肺冒白气、肾冒黑气（该黑气与病气有区别)。我对包括中医、武学、气功等中国传统文化的态度是没有亲自验证之前，决不轻易否定或肯定。但是在学习和修炼的时候坚信其有，验证后是好东西便如痴如醉地学习。例如中医的经方派、太极拳中的陈氏洪派，我均是这样对待的。我一定会找机会去拜访这样的高人，亲自验证的。倒时如有新的发现和体验，会再发贴上来的。????
???? 可能会有不少人认为这些东西太玄乎，不可置信。不过此正所谓“道不同，不相为谋”吧。对此，我只能说万事万物讲究一个“缘”字。
???? 再举几个例子，供诸君把玩。
???? ——黄煌老师的经方研究思路，在全国的中医界应该是不认同的占大多数，不少中医会讥为“伪中医”，不可思议。黄老师的临床疗效，在不少人听来可能也会是有点玄乎吧？
 ——黄老师开的方子，拿到我所在的城市的医院或药店去转方或是照单抓药，几乎都会遭到怀质疑。这么简单的方子能有效吗？一个方子吃两个月，这还是中医吗？原方没有加减，应该是刚从学校里出来的新手吧？柴胡加龙骨牡蛎汤被黄老师用得出神入化，主治疾病谱极广，估计不少中医又要大呼不可能，简直胡闹，一张治“神经病”的方子，怎么能这么用？我和自己的中医启蒙老师谈到黄老师的经方运用思路，也被斥为无稽之谈！
???? ——我千里寻师学拳，遭到家人的一致反对，认为脑子出了毛病。均认为太极拳那么神奇吗？有必要跑那么远去学吗？软绵绵的能打人吗？直到有一天，内子见到了我的师父，亲眼领教过了，才心服口服。
??  各位读者会怎样看待姜先生所描述的神奇经历，我不得而知。? 不过我想到了一首诗，用来结束这份帖子，可能是比较合适的：“山中何所有，岭上多白云。只可自怡悦，不堪持赠君。”
????
????

天子重英豪
文章出尔曹
万般皆下品
惟有读书高

“他能取得这些成就，与他的师爷张大昌先生竭力传承经方的精神熏陶有关，也与他甘愿清贫乐于临床研究的价值取向有关，更与他求真务实、不尚空谈、注重临床的治学态度有关。”
  南京之行，有幸见到沙大侠并购得其著述。沙兄是河北中医的骄傲，是中医人的楷模。

很想看一看。

谢谢推荐。

用户被禁言,该主题自动屏蔽!

挺实在的，不错

“山中何所有，岭上多白云。只可自怡悦，不堪持赠君。”好诗!值得玩味！