有人说，经方是实用有效的方。
有人说，经方是对证有效的方。
我说：经方的实质是“法”。“法”的目标(靶子)是证。证是对疾病本质的认识。
这样，经方才能与专病专方区别开来。专病专方属于验方。经方与验方是两种不同的方。
也只有这样，经方的治疗范围才能具有既小又大的特点。小，是指证的数量少，八纲足矣。大，是指适用疾病范围大，万病皆可。而验方则不辨证，只针对专一的病。
时方只是后来新创的方，也可以区分为经方与验方两种。实质上，“时方”的概念不与经方相对立，它不过是应时而生的新方而已。
张仲景所用的方不全是经方，也有验方。

您所指的法，是什么？

方证状态是学习经方的一个好的方法和落脚点。

证是对疾病本质的认识?同一疾病在不同医生那里可以辩为不同的证，用不同的方，却起到同样的效果。究竟那一个证是疾病的本质的认识？更深层次的病理病机认识才是疾病本质的认识，疾病所需要的有效治疗物质才是疾病的本质，这就能说明尽管所辩证不同，所用方不同，但只要病理病机相同，只要组成方药能提供类似或相同的有效成分，就能对疾病产生治疗作用。所以，证只是认识疾病本质的一个途径，而且具有不唯一性，它本身当然不能被认为就是对疾病本质的认识。与仰止探讨。

仰止，你退步了。看看你以前的帖子吧。

法  太重要了！赞楼主！
伤寒的法不是治病而是助人。

看得不甚明白···

其实伤寒论是超越经方的，它有内径的五运六气贯通而不露一丝痕迹，可谓巧夺天工。法，指超越经方的东西。

槐杏:仰止，你退步了。看看你以前的帖子吧。 (2012-08-14 13:15) 700)this.width=700;" >

廉颇老矣，当然要退。当你明白“退”的价值时，你就长大了。

你的帖子，充满着锐气和风华，很好。但是，希望你更多地增长进退自如的能力。

你此帖的观点，我并不赞同，但也不敢反驳，这是出于对你尊重和敬佩。你是一个好医生。

真理没有绝对化的东西。词语概念的理解常常自说自话。还有的网友问我“法”是什么。你说我需要回答吗。

高山:廉颇老矣，当然要退。当你明白“退”的价值时，你就长大了。
你的帖子，充满着锐气和风华，很好。但是，希望你更多地增长进退自如的能力。
.......?(2012-08-14 15:45)?700)this.width=700;" >

谢谢仰止容人之量与善意提醒，过誉之词不敢当。有机会我们私下聊吧。

高山:廉颇老矣，当然要退。当你明白“退”的价值时，你就长大了。
你的帖子，充满着锐气和风华，很好。但是，希望你更多地增长进退自如的能力。
.......?(2012-08-14 15:45)?700)this.width=700;" >

先生之论真是精彩绝伦，一句“进退自如”足见参透阴阳盈缩之道，起落束展游刃有余，拱手佩服！

今天感冒，用桂枝汤加黄芪防风，一剂汗出，感冒症状大减，经方真是厉害！