中华民国十年第一期
广告：天年医社第一期会谈日记书出版，每部十铜元，二十四枚。
此书有十二特色开列如下：
一、大闻岐轩仲景补阳心法以遂其性三字将圣圣相传，自古迄今无人能知之真诀，载之篇章垂诸久远，永除阳贵阴贱之邪说为第一特色也。
二、大阐阳根于阴乃万物受气成形之公例，以明人在母腹所得先天之阳必藉出母腹 后胃中水谷之阴，为之根，为万世指明阴阳真理，发皇医圣，大光普照全球为第二特色。
三、 推翻唐宋以来伪医所传热药补阳之邪说，以救天下迷信其说者，被热药灼干心肾精血之害，为第三特色。
四、 推翻唐宋以来伪医所传血热则行、血寒则凝之邪说以救天下妇女胞膜爆裂而死之惨为第四特色。
五、推翻伪医所传胎前宜凉产、后宜温之邪说以救胎前有寒、产后有热之受害者为 第五特色。
六、发明圣方治痨有驱痨脱体之神功为第六特色。
七、发明颈疡痔疝皆由痨得圣方治痨脱体，自能使颈疡痔疝一律脱体为第七特色。 八、发明男不种子、女不孕子皆由病之所致，圣方圣于去病，故于种孕有挽回造化之力为第八特色。
九、发明伤寒论一书即岐轩所论之六气本标大道至仲景X其大成，数千年无人能识之书，今被本社识破为第九特色。 十、发明圣方保寿四字为自古迄今求而弗得之真诀，今以此四字道破垂诸永远俾天下万世皆得遵服圣方咸躇寿域以成天年医社之实功为第十特色。
十一、发明生气通天为人与飞走动物之公例、以明人必呼吸清洁空气之说早经岐轩说破，非西人始能言之为第十一特色。
十二、此书专为发明农轩岐仲宝贵无价大道而作，一字一句咸由四圣心传非灵素炎经之言，非伤寒金匮之文弗道是以，全书无一字沾染时医伪医俗气为第十二特色。－－－－－－－－－－－--------
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以上十二特色皆农轩岐仲心传，为唐宋以来一切时医、伪医所不能言者何？谓时医用时方者是也。何谓？伪医不知圣法而用圣方者，及造邪说以害世者，皆是也。今者时医、伪医遍天下，圣学绝响。世人惟知时医伪医之为医，而不知是害且以为是拯己也，是寿己也。一见圣学之医则畏而却走，曰是祸己也。庸讵知世之所谓拯己寿己者，正本社之所谓祸之也。乎世之所谓祸己者，正本社之所谓拯之寿之也。乎惜矣。圣道之废堕竟若是也。本社不暇为圣道之废堕惜深，为天下生圣人之世不被圣道之泽者，痛惜之。观此书其独有觉悟者，子其竟无一觉悟者乎。非本社之所敢知，本社惟尽其力之所可能，其不能者则以卜之天。
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天年医社会谈日记目次：
民国九年
1.十二月二十日：预贴广告
民国十年
2.正月初五日：天年医社缘起 十二日：阴阳并贵
十九日：肾脏之阳 二十六日：热药补阳之谬
4.三月初二日：热行寒凝之谬 初九日：经瘀医案
十六日：胞膜爆裂 二十三日：七八解
三十日：空气益入 胎宜凉温之谬
5.四月初七日：产后医案 十四日：凉则不孕之谬
二十一日：孕育真理 二十八日：脚胫冷痹医案
二十日：颈疡由痨得之 二十七日：五痔由痨得之
7.六月初五日：头风医案 十二日：伤寒即本标法
十九日：六气本于天赋
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体育人:天年医社会谈日记目次：民国九年1.十二月二十日：预贴广告民国十年2.正月初五日：天年医社缘起?????? 十二日：阴阳并贵??????十九日：肾脏之阳?&n ..?(2011-07-22 21:42)?700)this.width=700;" >
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