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您现在的位置: 医学全在线 > 药学理论 > 中国中药 > 正文:玉 功效主治/用法用量/化学成分查询
    

  
别名 玉英、白玉、玄真、纯阳主、赤玉、天妇、延妇
汉语拼音 yu
英文名
药材基原 为硅酸盐类、角闪石族矿物透闪石的隐晶质亚种软玉,或蛇纹石族矿物蛇纹石的隐晶质亚种岫玉。
动植物形态 1.软玉 为粒径在0.01-0.001mm或更小的针状、纤维状、毛发状个体交织排列呈毛毡状结构。纯镁质者块体白色,或带绿色调(含FeO≤1%);条痕白色。近透明到半透明,玻璃状至脂肪状光泽。肉眼见不到解理,断口不平坦。硬度6-6.5。相对密度2.90-3.02或3.0-3.2(随色调及共存矿物不同而稍有变化)。韧性强,不易打碎。
2.岫玉 为蛇纹石的隐晶质致密体块状集合体。一般呈绿色,淡绿色,也有呈白色、淡黄色。油脂光泽或蜡状光泽。硬度2.5-3.5,相对密度2.2-2.6。
资源分布 1.今产新疆三山两河产玉区(即古于阗国)和葱岭蓝田产区;白玉主产和田一于田地区者,又名和田玉。台湾花莲也产白玉(色偏黄绿)。常见共存矿物有柱晶透闪石、方解石、蛇纹石或金云母等。 2.产吉林、辽宁等地。
生态环境 玉的产状主要有矿坑中的山料(多无外皮;即所谓“玉英”)、溪谷中的“山流水”(这一玉料名称类似于药学名称“玉泉”,多呈棱角状),及经过反复冲刷、搬运磨蚀的籽料(多无棱角而包有外皮;即“璞”)。
药用植物栽培
采收和储藏 采挖后,除去附着的沙土及杂质。
药用部位
生药材鉴定 性状鉴别 (1)软玉 为不规则致密块状。白色、淡灰白色,有的微带淡绿色调;条痕白色。蜡状光泽,有的具丝绢光泽。体较重,质细腻坚硬,用小刀不易刻划成痕,砸碎后,断面呈刺状小片。气无,味无。以质坚硬、色白、元瑕、滋润者为佳。(2)岫玉 为不规则块状。淡绿色;条痕白色。半透明;油脂光泽,手触之具有滑腻感。硬度较低,用小刀可刻划成痕。以质较硬、色淡绿、无瑕、油脂光泽者为佳。
显微鉴别 (1)软玉 透射偏光镜下:无色透明,中正突起。干涉色可达Ⅱ级绿色;近平行消光;正延性符号。横切面呈菱形,其上有两组解理缝;解理角56°与124°;对称消光。二轴晶;负光性;光轴角相当大,近90°。
(2)岫玉 透射偏光镜下:无色或微带绿色,纤维状;低正突起至低负突起。干涉色Ⅰ级灰;波浪状消光;正延性符号。二轴晶;负光性;光轴角=30°-50°。
X射线衍射分析曲线:软玉的组份以透闪石为主,尚有少量微斜长石
差热分析曲线:软玉吸热:796℃(大),919℃(小)。670℃始失重至850℃终结失尽结晶水。
中药化学成分 1. 软玉 主要化学组分为Ca2Mg5[Si4O11]2[OH]2,还有少量铝(Al)。
2.岫玉 主要化学组分为Mg6[SiO10][OH]8,同时杂有透闪石、方解石等,所以有少量的钙混入。
理化性质
中药化学鉴定
中药有效成分结构式的测定
炮制方法
剂型
中药制药工艺
药理作用
药理学
药代动力学
毒理学
药物配伍
药性 甘;平;无毒
归经 肺;胃;心经
功效 润肺清胃;除烦止渴;镇心;明目
功效分类 润肺清胃药;除烦止渴药;镇心药;明目药
主治 喘息烦满;消渴;惊悸;目翳;丹毒
用法用量 内服:煎汤,30-150g;或入丸剂。外用:适量,研末调敷;或点目。
用药禁忌 脾胃虚弱者慎服;不可久服,不宜研末服。 1.《本草经集注》:“恶鹿角。” 2.《本草图经》:“屑如麻豆服之,取其精润藏府,滓秽当完出者;若为粉服之,即使人淋壅。” 3.《纲目》:“畏蟾肪。” 4.《雷公炮制药性解》:“畏款冬花。”
不良反应及治疗
选方
临床运用
各家论述 1.《海药本草》:“按《异物志》云:出昆仑。又《淮南子》云:出钟山。又云:蓝田出美玉,燕口出壁玉。《别宝经》云:凡石韫玉,但夜将石映灯看之,内有红光,明如初出日,便知有玉。”
2.《本草图经》:“书传载玉之色曰:赤如鸡冠,黄如蒸栗,白如截肪,黑如纯漆,谓之玉符,而青玉独无说焉。今五色玉,青白者常有,黑者时有,黄、赤者绝无,虽礼之六器,亦不能得其真。今仪州出一种石,如蒸栗色,彼人谓之栗玉,或云亦黄玉之类,但少润泽,又声不清越,为不及耳。然服玉食玉,惟贵纯白,它色亦不取焉。”
3.《纲目》:“按《太平御览》云:交州出白玉,夫余出赤玉,挹娄出青玉,大秦出菜玉,西蜀出黑玉。蓝田出美玉,色如蓝,故曰蓝田。《淮南子》云:钟山之玉,炊以炉炭,三日三夜,而色泽不变,得天地之精也。观此诸说,则产玉之处亦多矣,而今不出者,地方恐为害也,故独以于阗玉为贵焉。古礼玄圭苍壁,黄琮赤璋,白琥玄璜,以象天地四时而立名尔。《礼记》云:石蕴玉则气如白虹、精神见于山川也。《博物志》云:山有彀者生玉。《尸子》云:水圆折者有珠,方折者有玉。《地镜图》云:二月山中草木生光下垂者有玉,玉之精如美女。《玉书》云:玉有山玄文,水苍文,生于山而木润,产于水而流芳,藏于璞而文采露于外。观此诸说,则玉有山产、水产二种。各地之玉多在山,于阗之玉则在河也。其石似玉者,珷玞、琨、珉、璎、璎也。北方有罐子玉,雪白有气眼,乃药烧成者,不可不辨,然皆无温润。稗官载火玉色赤,可烹鼎;暖玉可辟寒;寒玉可辟暑;香玉有香;软玉质柔;观日玉,洞见日中宫阙,此皆希世之宝也。”
考证 玉,药用首载于《本经》上品“玉泉”条,谓:“玉泉……一名玉札。生山谷。” 1.《吴普本草》曰:“玉泉一名玉屑……白玉体如白头公。” 2.《别录》又出“玉屑”条,云:“屑如麻豆服之……生蓝田(在今陕西),采无时。”并有“玉泉”条,云“玉泉……生蓝田,采无时。” 3.《本草经集注》注“玉泉”云:“蓝田在长安东南,旧出美玉。此当是玉之精华,白者质色明澈,可消之为水,故名玉泉。今人无复的识者,惟通呼为玉尔。”又注“玉屑”云:“玉屑亦是以玉为屑,非应别一种物也……好玉出蓝田及南阳(今河南)徐善亭部界中,日南(今越南中部)卢容水中,外国于阗、疏勒(今新疆)诸处皆善……洁白如猪膏、叩之鸣者是真也。” 4.《开宝本草》谓:“别本注云,玉泉者玉之泉液也……今《仙经·三十六水法》中化玉为玉浆称为玉泉。”据上文本草用玉,分“玉屑”、“玉泉”两条。对于玉泉又有“玉之泉液”与“玉为浆”二说,但《本草图经》、《本草衍义》都对“泉液”之说提出质疑,认为“玉泉今固无有”,“‘泉’乃是‘浆’字,于义方允”。然则用玉入药,因加工方法不同,实为玉屑、玉浆(泉)两种。 5.《本草图经》云:“……今蓝田、南阳、日南不闻有玉,礼器及乘舆服饰多是于阗国玉……采玉之地云玉河,今仪州出一神石,如蒸栗色,彼人谓之栗玉……然服玉食玉,惟贵纯白。” 6.《本草别说》云:“仪州栗玉,乃黄石之光莹者。凡玉之所以异于石者,以其坚而有理,火刃不可伤为别尔,今……栗玉乃轻,小刀刃便可雕刻……” 7.《纲目》引《太平御览》云:“交州(今广西、广东及越南)出白玉,夫余(今松花江中游)出赤玉,挹娄(今长白山北、松花江、黑龙江中下游)出青玉,大秦(古罗马帝国)出菜玉,西蜀出黑玉,蓝田出美玉……”说明玉之产地不同,品类亦异,药用玉多以纯白为佳,硬度大于刀,但(圣惠方)治痃癖方,白玉、赤玉同用,又不限白玉一种。 综上所述,药用白玉,硬度大于刀者,即今之软玉(亦称和田玉),其产地只有于阗有采收记录。古文献所记其他产地,或地在国外(如日南辖今越南中部),或无真正白玉(软玉)产出(如南阳只产白色独山玉,又名南阳玉)。“交州白玉”,是蛇纹石质、方解石质、叶蜡石质等假玉,再从陈藏器云“术家取蟾蜍膏软玉如泥,以苦酒消之成水”的制玉膏法看,能溶于有机酸、苦酒(醋)中的“玉”,只能是方解石质玉(大理石)、蛇纹石质玉,也就是“岫玉”。若以色白、硬度大于刀、产于阗的玉石为古代入药的真玉,则因其稀缺、价格又贵,入药(尤其民间入药)必受限制。
药物应用鉴别
药典收录
药材拉丁名 Nephritum;Lapis Sapo
拉丁植物动物矿物名 Nephrite;Lapis Sapo
科属分类 硅化合物类
出处 《中华本草》
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