| 异名 | 《广雅》一名水狗。 |
| 释名 | |
| 产地 | |
| 生境 | |
| 性味 | 味甘，有毒。臣禹锡等谨按药性论云：獭肝，君，味咸，微热，无毒。药对云：獭肝，平。禹锡等谨按日华子云：獭肉，平，无毒。 |
| 归经 | |
| 药物形态 | 衍义曰：獭，四足俱短，头与身、尾皆褊，毛色若故紫帛。大者，身与尾长三尺余，食鱼，居水中，出水亦不死；亦能休于大木上，世谓之水獭。尝縻置大水瓮中，于其间旋转如风，水谓之成旋，垅起，四面高，中心凹下，观者骇目。 |
| 品种考证 | 然有两种：有獱（音宾)，獱（或作KT)（音频)獭，形大，头如马，身似蝙蝠。 |
| 养殖栽培 | |
| 采收 | |
| 加工 | |
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| 质量鉴定 | |
| 主治 | 主鬼疰蛊毒，却鱼鲠，止久嗽，能治上气咳嗽，劳损疾，尸疰，瘦病。其骨治呕哕不止。孟诜云：獭肝，主疰病。日华子云：獭肝，治虚劳并传尸劳疾。肉 疗疫气温病及牛、马时行病。治水气胀满，热毒风。 |
| 功用 | |
| 用法 | 烧服之。 |
| 用量 | |
| 毒副作用 | |
| 临证应用 | |
| 配伍应用 | |
| 配伍禁忌 | |
| 妊娠禁忌 | |
| 食忌 | |
| 使用注意 | |
| 附方 | |
| 医案 | |
| 药用机理 | |
| 全文 | 獭肝 味甘，有毒。主鬼疰蛊毒，却鱼鲠，止久嗽，烧服之。 臣禹锡等谨按药性论云：獭肝，君，味咸，微热，无毒。能治上气咳嗽，劳损疾，尸疰，瘦病。其骨治呕哕不止。药对云：獭肝，平。孟诜云：獭肝，主疰病。相染一门悉患者，以肝一具火炙末，以水和方寸匕服之，日再服。谨按：服之下水胀，但热毒风虚胀，服之即瘥。若是冷气虚胀，食益虚肿甚也。只治热不治冷，不可一概尔。日华子云：獭肝，治虚劳并传尸劳疾。 肉 疗疫气温病及牛、马时行病。煮屎灌之亦良。 陶隐居云：獭有两种：有獱（音宾)獭，形大，头如马，身似蝙蝠，不入药用；此当取以鱼祭天者。其骨亦疗食鱼骨鲠，有牛、马家，可取屎收之。多出溪岸边，其肉不可与兔肉杂食。唐本注云：《别录》云，獭四足，主手足皲裂。今按陈藏器本草云：獭主鱼骨鲠不可出者，取足于项下爬之，亦煮汁食。皮毛，主水病者，作褥及履屧著之并煮汁服。屎主鱼脐疮。研敷之，亦主驴马虫颡，细研灌鼻中。臣禹锡等谨按日华子云：獭肉，平，无毒。治水气胀满，热毒风。 图经曰：獭，旧不著所出土，今江湖间多有之。北土人亦驯养以为玩。《广雅》一名水狗。然有两种：有獱（音宾)，獱（或作KT)（音频)獭，形大，头如马，身似蝙蝠。《淮南子》云：养池鱼者，不畜獱獭。许慎注云：KT，獭类是也。入药当以取鱼祭天者，其肉性寒。主骨蒸热劳，血脉不行，营卫虚满，及女子经络不通，血热，大小肠秘涩。然消阳气，不益男子，宜少食。五脏及肉皆寒，唯肝温。主传尸劳极，四肢寒疟，虚汗客热，亦主产劳。诸畜肝皆叶数定。唯此肝一月一叶，十二月十二叶，其间又有退叶，用之须见形乃可验，不尔多伪也。张仲景有治冷劳獭肝丸方。又主鬼疰，一门皆染者，取肝一具火炙之，水服方寸匕，日再。崔氏治九十种蛊疰及传尸、骨蒸、伏连殗殜、诸鬼毒疠疫等獭肝丸。二方：俱妙。肾，主益男子。足，主鱼骨鲠，项下爬，亦煮汁饮之。皮毛、主水病。屎，主鱼脐疮。胆，主眼翳黑花，飞蝇上下，视物不明。亦入点药中。 食疗患咳嗽者，烧为灰，酒服之。肉，性寒，无毒。煮汁治时疫及牛、马疫，皆煮汁停冷灌之。又，若患寒热毒，风水虚胀，即取水獭一头，剥去皮，和五脏、骨、头、尾等，炙令干。杵末，水下方寸匕，日二服，十日瘥。外台秘要治鱼骨鲠，含水獭骨即下。千金翼治鬼魅。水服獭肝末，日三服，瘥。经验后方：治折伤。水獭一个，用罐子纳盐泥固济，放干，烧灰细末。以黄米煮粥，于伤处摊，以水獭一钱末粥上糁，便用帛子裹系。立止疼痛。肘后方：尸疰鬼疰病者，葛洪云是五尸之一疰，又挟诸鬼邪为害。其病变动，乃有三十六种至九十九种。大略使人寒热淋沥，沉沉默默然，不的知其所苦，而无处不恶。累年积月，渐就顿滞，以至于死。死后传以旁人，乃至灭门。觉如此候者，便宜急治，獭肝一具，阴干杵末，水服方寸匕，日三，未瘥再作。姚云神效。又方：治肠痔，大便常有血。烧獭肝，服一钱匕。又方：疗牛疫疾。獭屎二升，汤淋取汁灌之。古今录验疗重下下赤者。取獭赤粪下白者，取白粪烧末。清旦空腹以饮服一小杯，三旦饮之愈。子母秘录：易产，令母带獭皮。酉阳杂俎云：吴·孙和宠邓夫人，尝醉舞，如意误伤邓颊，血流啼叫弥苦。命吴太医合药。曰：得白獭髓，杂玉与琥珀屑，当灭此痕。和以百金购得白獭合膏，琥珀太多，及瘥不减，左颊赤点如痣。 衍义曰：獭，四足俱短，头与身、尾皆褊，毛色若故紫帛。大者，身与尾长三尺余，食鱼，居水中，出水亦不死；亦能休于大木上，世谓之水獭。尝縻置大水瓮中，于其间旋转如风，水谓之成旋，垅起，四面高，中心凹下，观者骇目。皮，西戎将以饰毳服领、袖。问之，云：垢不着，如风KT翳目，即就袖口拭目即出。又毛端果不着尘，亦一异也。又《本草·序例》言：獭胆分杯，尝试之，不验；唯涂于盏唇，但使酒稍高于盏面。分杯之事，亦古今传误言也，不可不正之。肝，用之有验。 |
| 语义 | |
