异名 | 桓(《拾遗》)、木患子(《纲目》)、噤娄(《拾遗》)、肥珠子(《纲目》)、油珠子(《纲目》)、菩提子(《纲目》)、鬼见愁。 |
释名 | 世人相传以此木为器用,以厌鬼魅,故号曰无患。人又讹为木患也。时珍曰:俗名为鬼见愁。道家禳解方中用之,缘此义也。释家取为数珠,故谓之菩提子,与薏苡同名。《纂文》言其木名卢鬼木。山人呼为肥珠子、油珠子,因其实如肥油而子圆如珠也。 |
产地 | |
生境 | 时珍曰:生高山中。 |
性味 | 微苦,平,有小毒。 |
归经 | |
药物形态 | 树甚高大,枝叶皆如椿,特其叶对生。五、六月开白花。结实大如弹丸,状如银杏及苦楝子,生青熟黄,老则纹皱。黄时肥如油炸之形,味辛气且硬。其蒂下有二小子,相粘承之。实中一核,坚黑似肥皂荚之核,而正圆如珠。壳中有仁如榛子仁,亦辛,可炒食。郭璞注云:叶似柳,皮黄不错。子似楝 |
品种考证 | |
养殖栽培 | |
采收 | 十月采实, |
加工 | |
鉴别 | |
贮藏 | |
炮制 | |
质量鉴定 | |
主治 | 浣垢,去面。喉痹,研纳喉中,立开。又主飞尸(藏器)。 |
功用 | |
用法 | |
用量 | |
毒副作用 | |
临证应用 | 煮熟去核,捣和麦面或豆面作澡药,去垢同于肥皂,用洗真珠甚妙。洗头去风明目。用槵子皮、皂角、胡饼、菖蒲同捶碎,浆水调作弹子大。每用泡汤洗头良。(《多能鄙事》) |
配伍应用 | |
配伍禁忌 | |
妊娠禁忌 | |
食忌 | |
使用注意 | |
附方 | |
医案 | |
药用机理 | |
全文 | 无患子 (宋《开宝》) 【释名】桓(《拾遗》)、木患子(《纲目》)、噤娄(《拾遗》)、肥珠子(《纲目》)、油珠子(《纲目》)、菩提子(《纲目》)、鬼见愁。 藏器曰:桓、患字,声讹也。崔豹《古今注》云:昔有神巫曰瑶KT能符劾百鬼,得鬼则以此木为棒,棒杀之。世人相传以此木为器用,以厌鬼魅,故号曰无患。人又讹为木患也。时珍曰:俗名为鬼见愁。道家禳解方中用之,缘此义也。释家取为数珠,故谓之菩提子,与薏苡同名。《纂文》言其木名卢鬼木。山人呼为肥珠子、油珠子,因其实如肥油而子圆如珠也。 【集解】藏器曰:无患子,高山大树也。子黑如漆珠。《博物志》云:桓叶似榉柳叶。核坚正黑如,可作香缨及浣垢。 宗奭曰:今释子取为念珠,以紫红色、小者佳。入药亦少。西洛亦有之。 时珍曰:生高山中。树甚高大,枝叶皆如椿,特其叶对生。五、六月开白花。结实大如弹丸,状如银杏及苦楝子,生青熟黄,老则纹皱。黄时肥如油炸之形,味辛气且硬。其蒂下有二小子,相粘承之。实中一核,坚黑似肥皂荚之核,而正圆如珠。壳中有仁如榛子仁,亦辛,可炒食。十月采实,煮熟去核,捣和麦面或豆面作澡药,去垢同于肥皂,用洗真珠甚妙。《山海经》云:秩周之山,其木多桓。郭璞注云:叶似柳,皮黄不错。子似楝,着酒中饮之,辟恶气,浣衣去垢,核坚正黑。即此也。今武当山中所出鬼见愁,亦是树荚之子,其形正如刀豆子而色褐,彼人亦以穿数珠。别又是一物,非无患也。 子皮(即核外肉也) 【气味】微苦,平,有小毒。 【主治】浣垢,去面。喉痹,研纳喉中,立开。又主飞尸(藏器)。 【附方】新二。 洗头去风明目。用槵子皮、皂角、胡饼、菖蒲同捶碎,浆水调作弹子大。每用泡汤洗头良。(《多能鄙事》) 洗面去:槵子肉皮,捣烂,入白面和,丸大丸。每日用洗面,去垢及甚良。(《集简方》)。 子中仁 【气味】辛,平,无毒。 【主治】烧之,辟邪恶气(藏器)。 煨食,辟恶,去口臭(时珍)。 【附方】新一。 牙齿肿痛:肥珠子一两,大黄、香附各一两,青盐半两,泥固煅研。日用擦牙。(《普济方》) |
语义 | |