《文艺争鸣杂志》2014年07期有关教育的论文 -

文艺争鸣

编辑出版：文艺争鸣杂志编辑部
主办：吉林省文学艺术界联合会
出版周期：月刊出版地：吉林省长春市
语种：中文　　ISSN：1003-9538

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《文艺争鸣杂志》2014年07期目录

李鸿明作品
李鸿明
陈涛作品
陈涛
并未终结的“八十年代”——当下中国文学的一种潮流
孟繁华
乡土中国、现代主义与世界性——对80 论文QQ81995535 年代以来乡土叙事转向的反思
陈晓明
当代文学的政治正确思维定势
贺绍俊
“北大三剑客”:西川、海子、骆一禾
吴思敬
新时期文学日常叙事的先驱文本——论刘心武《立体交叉桥》及其文学史意义
王学谦夏正娟
文学观念的演变
旷新年
作为问题存在的“左联”
袁盛勇
清末民初后科举时代的新型知识层与文化心性的代际转换
耿传明
秋风春雨俱崇高——重释现代汉语诗学中的“崇高”观念
颜炼军
一个问题史的勘察:从“再现”与“表现”看“主客二分”的传统美学
宋伟
新批评“架构—肌质”说的本体论意蕴
张燕楠
东方智慧:寻找“身体”的自由之境——老舍与村上春树短篇小说中的“身体
赵学勇武菲菲
正气,匪气,或意识形态的崇高客体——杨子荣形象塑造简史
赵勇
论中国底层妇女的主体性与救赎之路——以《我在霞村的时候》和《姊妹行》
刘传霞
《河岸》中身份寻找之思
刘玉霞
傲慢与偏见——论余秋雨的印度书写
王春景
多元叙事策略成就巨大叙事张力——莫言小说《生死疲劳》叙事艺术分析
皮进
“纯洁”与“放荡”的复杂变奏:三对女性·三部作品·三位作家·一个问题
李萱
时代变迁与话语转换中的“领导关怀”叙事——《陈奂生上城》与《好大一对
张延国
诗与文的“互训”——臧棣论
张立群
诗歌写作与自我救赎——2010年代的潇潇
李震
“积雪的树上长满了梨子”——潇潇的诗
王家新
落在高处的诗人——读潇潇的诗
梁小斌
读潇潇的诗
潞潞
穿越伤痛与苦难——潇潇访谈
潇潇庞冬黄琪
林译《撒克逊劫后英雄略》中的民族主义
刘小刚
近代拜伦《哀希腊》译介的救国话语书写
李静屠国元
《呼啸山庄》中艾米莉潜生态伦理意识的三分法
夏文静徐志卿
文学视阈下贾平凹绘画艺术研究
贾浅浅
说服艺术——文学修辞在舞蹈创作中的运用
刘炼朱紫薇
试论“西湖十景”的命名艺术
张先亮王敏
大众文化中的出版物与印刷媒介——以19世纪英国出版物为例
龚小凡
文化遗产类电视节目的传播误区
高晓芳白映莎
浅谈《离骚》“夏康娱以自纵”中的“康娱”连文
姚思宇
“萧条淡泊,此难画之意”——论文人画意境之淡泊
付红霞吴培森
一个“钢琴成功者”的教育历程口述史及其反思
乔馨
李全恒作品
李全恒
吴福珍作品
吴福珍

李鸿明作品

陈涛作品

并未终结的“八十年代”——当下中国文学的一种潮流

乡土中国、现代主义与世界性——对80 论文QQ81995535 年代以来乡土叙事转向的反思

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新时期文学日常叙事的先驱文本——论刘心武《立体交叉桥》及其文学史意义

文学观念的演变

作为问题存在的“左联”

清末民初后科举时代的新型知识层与文化心性的代际转换

秋风春雨俱崇高——重释现代汉语诗学中的“崇高”观念

一个问题史的勘察:从“再现”与“表现”看“主客二分”的传统美学

新批评“架构—肌质”说的本体论意蕴

东方智慧:寻找“身体”的自由之境——老舍与村上春树短篇小说中的“身体

正气,匪气,或意识形态的崇高客体——杨子荣形象塑造简史

论中国底层妇女的主体性与救赎之路——以《我在霞村的时候》和《姊妹行》

《河岸》中身份寻找之思

傲慢与偏见——论余秋雨的印度书写

多元叙事策略成就巨大叙事张力——莫言小说《生死疲劳》叙事艺术分析

“纯洁”与“放荡”的复杂变奏:三对女性·三部作品·三位作家·一个问题

时代变迁与话语转换中的“领导关怀”叙事——《陈奂生上城》与《好大一对

诗与文的“互训”——臧棣论

诗歌写作与自我救赎——2010年代的潇潇

“积雪的树上长满了梨子”——潇潇的诗

落在高处的诗人——读潇潇的诗

读潇潇的诗

穿越伤痛与苦难——潇潇访谈

林译《撒克逊劫后英雄略》中的民族主义

近代拜伦《哀希腊》译介的救国话语书写

《呼啸山庄》中艾米莉潜生态伦理意识的三分法

文学视阈下贾平凹绘画艺术研究

说服艺术——文学修辞在舞蹈创作中的运用

试论“西湖十景”的命名艺术

大众文化中的出版物与印刷媒介——以19世纪英国出版物为例

文化遗产类电视节目的传播误区

浅谈《离骚》“夏康娱以自纵”中的“康娱”连文

“萧条淡泊,此难画之意”——论文人画意境之淡泊

一个“钢琴成功者”的教育历程口述史及其反思

李全恒作品

吴福珍作品