五加皮(图缺)
治下焦痹湿风寒.苦辛兼备.强腰膝虚羸痿 .肝肾咸温.(五加皮www.lindalemus.com/rencai/其树一枝五叶.有交加之象.故名.辛苦温无毒.入肝肾.祛散下焦风寒湿痹.腰膝疼痛.香港脚痿弱等证.邪去则肝肾强.筋骨利.故能益精补虚.此物虽无纯补之功.亦无损正之害.是以有久服轻身之说也.如肝肾虚.下部无风寒湿邪而有火者勿用.)
蔓荆子(图缺)
宣肺家风热于上焦.头目均沾清利益.散肝脏湿淫于肌表.功能皆赖苦辛平.(蔓荆子辛苦性平.虽属子而体质轻浮.入肺经上行宣散.故能清利头目.解表疏风.能搜肝风者.不特风气通于肝即风药亦能入肝也.又能治湿者.风能胜湿也.)
桑白皮(图缺)
泻肺火之有余.降逆消痰嗽可愈.性甘寒而无毒.疏邪利水胀能松.子能养血生津.质甘且润.枝可祛风活络.味苦而平.(桑白皮刮去近土粗皮.取纯白者用.甘寒微苦微辛.色白性寒.入肺善降.利大小肠.故能泻肺中之火.降气行水.如是则水肿痰嗽风气诸病皆可愈耳.子名桑椹子.乃桑之精华所结.味甘色红.熟则紫黑.能入肝经血分.养血补肝.血活则风散也.桑枝能达四肢.行经络.利关节.助药力苦平之性.为祛风良药也.)
得箕星之精气.能搜肝络风邪.禀青帝之权衡.善泄少阳气火.眵泪羞明等证.仗此甘寒.豆风目眩诸般.藉其疏利.(桑叶经霜者佳.凡叶皆散.其纹如络.故能入络.疏风通肝达肺.桑乃箕星之精.箕好风.故尤为入肝搜风之要药.肝胆相连.又能疏泄少阳气分之火.凡一切目疾头风等证.由于风热者.皆可用之.)
女贞子(图缺)
赋桢干不雕之性.具甘凉纯静之功.入肾脏以益阴.目昏复见.达下焦而退热.发白重乌.(女贞子即冬青树之子.色紫黑.味甘苦平.此树凌冬不雕.禀少阴之精.故能入肾益阴.水足则目明热退.如是则五脏可安.精神可养.故本经列之上品也.)
蕤仁(图缺)
宣风热于肝家.眼目有灾.气升宜降.散结痰于心腹.甘寒无毒.性滑偏阴.(蕤仁本经称其甘温.然观其主治心腹邪热结气.又治目赤肿痛等证.非温性之药所宜.故别录言其性寒.却为有据.其润降之性.由肺达肝之意可想也.)
金樱子(图缺)
味酸涩以性温.达肝脾而入肾.涩精固气.虚而无火则相宜.闭蛰封藏.病若有邪慎勿使.(金樱子酸涩性温.然须带生采之.太熟则色红味甘.全失涩味.且服之利人.故采药当及时也.凡子皆降.可入下焦.其功全在固涩.凡一切久痢遗精.大小便不固.无邪热者.皆可用之也.)
山茱萸(图缺)
性敛偏温.固精补肾.味酸而涩.壮水生肝.(山茱萸酸温无毒.入肝肾.肝主疏泄.肾主闭藏.疏泄太过.则滑脱不禁.当用酸涩之剂以收之.况遗精便滑.小便不固.以及虚汗等证属虚者哉.使元气固则精血充.是以为之补也.此物如五味之酸味太甚.于人之气血不甚相宜.虽虚脱者亦宜酌用.有邪火为患者.尤当禁之.)
山栀(图缺)
味苦通心.导热归肠寒胜火.气轻达肺.炒焦入血黑平红.仁则解郁热于胃中.壳乃退阳邪于皮部.(山栀其形尖圆.色赤象心.其质轻浮入肺.苦寒性降.能清心肺上焦之邪热.屈曲下行.从小肠膀胱而出.炒黑则能清血分郁热.若邪热在胸膈蕴结不下.则生用.栀仁亦能取吐.非山栀为吐药.不过引之作吐.以顺病势.所谓其高者因而越之也.)
枳壳(图缺)
利膈宽胸.辛苦性寒破气滞.行痰逐水.和中化食入阳明.(枳壳亦橘类.逾淮而北为枳.南即为橘.此亦地道使然.因之性味主治各异.枳壳即枳实之大者.味苦辛.性寒.专主破气.气顺则胸膈利.痰行水消.三焦通泰.邪热蠲除耳.如欲制其燥性.助其消导.可炒黑用之.)
枳实(图缺)
性味与枳壳相同.功力较老者更猛.泻痰破积.承气赖之以先声.导水行瘀.金匮取之而下达.治痞坚之峻剂.攻气分之神丹.(枳实即枳壳之初生而未熟者.如青皮陈皮之类.性味主治皆同.而功力颇猛.故破积行血.消食消痰.皆赖之以承其气.或与补药同用.或与泻药并投.在人之运用耳.)
石楠叶(图缺)
入肾善宣风气.苦辛平有毒须知.助阳可胜湿邪.筋骨肉无微不到.(石楠叶生山谷间石上.其树皆向阳.故名.一云鸩鸟止于树上.一云下有蝮蛇.故有毒.土人称之为风药.故善治风.其叶类枇杷叶.而背无毛.光而不皱.本经称其养肾气.别录言女子久服思男.不过皆因其有助阳之功.然辛苦有毒之品.只可用之以治风寒痹着之邪.邪去则筋骨利.肝肾安.不可谓其补而喜服也.)
敷围一切痈疽.消肿排脓能止痛.凉散诸般瘀热.味辛质滑性平和.(木芙蓉味辛性寒.入肺经.凉血散热.其质粘滑.凡一切痈疽疔毒.无论已溃未溃.皆可敷之.极能消肿止痛.凉血解毒耳.)
山茶花(图缺)
色赤入营凉血分.味甘微苦散瘀邪.(山茶花其花开于冬月.故性寒.其色赤.故入血.凡花皆散.故能凉血散血可知.观其能治吐血衄血.肠风下血等证.概可想见也.)
密蒙花(图缺)
功归肝胆.性属甘寒.涤热疏风.治目都因火气逼.养营润燥.凡花皆散障邪除.(密蒙花其色紫.故入肝.甘寒无毒.故能润肝燥.养肝血.因其凡花皆散.故能散肝家之风热.风热得去.肝血得养.故一切目疾皆可除也.)
枸杞子(图缺)
性平色赤.养肝补肾益真阴.质润味甘.明目添精退虚热.(枸杞子以甘肃甘州者为上.味甘.子少润泽有脂.其余土产者.子多味苦而劣.不堪用.其性平和.不寒不热.凡子皆降.有收束下行之意.故能入肝肾.生精养血.精血充则目可明.渴可止.筋骨坚利.虚劳等证悉除矣.)
地骨皮(图缺)
退伏热以除蒸.深入黄泉.下归肾部.降肺火而定喘.甘寒白色.清肃金家.(地骨皮即枸杞树根.入土最深.故名之.去外粗黑皮.取白皮用.味甘.大寒.性降.入肺肾.退伏热.肺热降则喘咳除.肾热除则骨蒸盗汗等病皆愈矣.)
酸枣仁(图缺)
入肝脏藏魂镇摄.用疗胆怯无眠.走心家敛液固虚.可治表疏有汗.性颇平滑.味属甘酸.(酸枣仁凡仁皆可入心.酸者皆入肝.酸甘而平.润泽之品.故能入心肝.敛液固虚.但善滑大肠.至于炒熟.治胆虚不眠.生用治胆热好眠之说.亦习俗相沿.究竟不眠好眠.各有成病之由.非一物枣仁可以统治也.)
鬼箭羽(图缺)
味苦气寒能破血.杀虫辟鬼并宣风.(鬼箭羽以其形似箭羽.故有鬼箭羽之名.其功能辟鬼魅.治中恶.杀虫治蛊.然考其苦寒之性.枝叶之用.所入者肝肺两经.所主者祛风破血耳.)
味苦性凉.虽润燥和营.内方罕服.质粘色赤.可杀虫治癣.外用多需.(川槿皮川产者佳.土产者即土槿皮.俗称之谓槿茄.可捍可插.植之为藩篱者也.皮浓色红.性极粘滑.味甘苦平.微寒.入心肝血www.med126.com分.虽能润燥活血.治肠风血痢等证.然内服之方甚少.总以杀虫治癣为外治耳.)
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