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中医古书内经教程:灵枢天年

灵枢天年(54)人之生成及神对生命的重要性   黄帝问于歧伯曰:愿闻人之始生,何气筑为基?何立而为楯?何失而死?何得而生?歧伯曰:以母为基,以父为楯,失神者死,得神者生也。招生简章黄帝曰:何者为神?歧伯曰:血气已和,荣卫已通,五藏已成,神气舍心,魂魄毕具,乃…

灵枢天年(54)

人之生成及神对生命的重要性

黄帝问于歧伯曰:愿闻人之始生,何气筑为基?何立而为楯?何失而死?何得而生?歧伯曰:以母为基,以父为楯,失神者死,得神者生也。招生简章黄帝曰:何者为神?歧伯曰:血气已和,荣卫已通,五藏已成,神气舍心,魂魄毕具,乃成为人。

生命不同阶段的特点及禀赋对寿命的影响

黄帝曰:人之寿夭各不同,或夭寿,或卒死,或病久,愿闻其道。歧伯曰:五藏坚固,血脉和调,肌肉解利,皮肤致密,营卫之行,不失其常,呼吸微徐,气以度行,六府化谷,津液布扬,各如其常医学全.在线,故能长久。

黄帝曰:人之寿百岁而死,何以致之?歧伯曰:使道隧以长,基墙高以方,通条营卫,三部三里起,骨高肉满,百岁乃得终。

黄帝曰:其气之盛衰,以至其死,可得闻乎?歧伯曰:人生十岁,五藏始定,血气已通,其气在下,故好走。二十岁,血气始盛,肌肉方长,故好趋。三十岁,五藏大定,肌肉坚固,血脉盛满,故好步。四十岁,五藏六府,十二经脉,皆大盛以平定,腠理始疏,荣华颓落,发颇斑白,平盛不摇,故好坐。五十岁,肝气始衰,肝叶始薄,胆汁始灭,目始不明。六十岁,心气始衰,苦忧悲,血气懈惰,故好卧。七十岁,脾气虚,皮肤枯。八十岁,肺气衰,魄离,故言善误。九十岁,肾气焦,四藏经脉空虚。百岁,五藏皆虚,神气皆去,形骸独居而终矣。

黄帝曰:其不能终寿而死者,何如?歧伯曰:其五藏皆不坚,使道不长,空外以张,喘息暴疾;又卑基墙,薄脉少血,其肉不石,数中风寒,血气虚,脉不道,真邪相攻,乱而相引,故中寿而尽也。


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