还望各位高手不吝赐教！
在《四圣心源》卷一，脏腑生成一篇中，最后一句话“五行各一，而火分君相，脏有心主相火之阴，腑有三焦相火之阳也”如何理解？
还望各位高手和学友给与帮助。我是初学者，刚开始背诵《四圣心源》。今天背到这里，意思不是很明确。
另，问一个贻笑大方的问题，脏之属我明白，为什么腑之属没有解释那？而且直接说“膀胱为壬水”、“小肠为丙火”、“胆为甲木”、“大肠为庚金”那？天干我明白一点，可是这腑之属，我还是想不明白。
－－－－－－－－－－－一个新手，提出这样的问题，很不简单，若逐句解释，顾此失彼，失去了整体大意，只简单说一下君火相火三焦的概念，共同探讨一下，中医源于道家，道家以丹田之火为君火，命门之火为相火，医家以心中之火为君火，亦以命门之火为相火，君相二火，原有先天后天之分，所谓先天者，未生以前也，后天者，生以后也，先天以脐呼吸，全身生机在于下，所以先天君相二火在下，后天由肺呼吸，全身之功用多在于上，所以君相二火在于上，三焦为手少阳之府，独唐容川说三焦即网油，其根蒂连于命门，少阳虽有手足之别，而实以足少阳胆经为主，所以内经以心中之火为君火，以胆中寄生之火为相火。
愚对于中医也是门外汉，不对之处希望指正。
－－－－－－－－－－－加上两个逗号试试：
五行各一，而火分君相，脏有心主，相火之阴，腑有三焦，相火之阳也
心主即
心包－－－－－－－－－－－读书先明句读（音豆)。
黄氏十一种人卫版之句读确如“絶对”所引。句读值得商榷。
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本帖最后由 却波渔翁 于 2008/3/23 19:20 编辑 www.lindalemus.com/wsj/]
－－－－－－－－－－－我对这个问题也是一直在思考。
昨天在讲堂里，向大家提出这个类似的问题。经过大家的讨论和一些“大家”的讲授，我现在对此有个不太确切的比喻，说出来大家批评啊：
君火是太阳，相火是传达到地球的热，三焦就是大阳与地球之间的通道。
太阳永远在天上，君火以明。地上的热如果进水里是相火，相火以位，才能升上天空继续化为君火，形成一个能量循环。如果三焦总是阴云密布，也就防碍了君火的下达。导致热在上而水寒。
－－－－－－－－－－－这个问题我也是遇到。 后来发现论坛上曾经有人解答过
－－－－－－－－－－－问：五行各一，而火分君相，脏有心主相火之阴，腑有三焦相火之阳也。
答: 因为脏腑各有阴阳,前面先说五脏和与其相表里的六腑的阴阳属性. 最后再说火分君相,因为君火的部分:心与小肠,前面已经说过了,这里说的就是相火里面分的阴阳.心主就是心包络,与三焦为一对表里配属,那么心主为相火之阴属脏,三焦为相火之阳属腑. -- 民间中医
三七网http://med126。com/bbs/?action_viewthread_tid_47237.html
－－－－－－－－－－－我也是新手。 老实说， 当时读到这里就卡住了。 目前还是不能往下， 所以就先转去读彭子益的圆运动， 感觉通俗很多。 各位先生继续啊， 我在下拜读了！！
－－－－－－－－－－－我也遇到同样的问题，希望有高手能够对此问题多探讨探讨。
－－－－－－－－－－－我想啊,这会不会是脏腑体阴用阳跟体阳用阴的区别,肾属阴,但却藏住一阳的坎,心属阳,确有一阴..
从圆运动来讲,一阴始生,故"脏有心主相火之阴"这我自己感觉样在讲元阴...
