本而标之,先治其本。 标而本之,先治其标。
-----------病有标本,本为病之源,标为病之变,病本惟一隐而难明,病变甚多显而易见,今之治病者多有不知本末而惟据目前则最为斯道之大病。经曰:先病而后逆者治其本,先逆而后病者治其本,先寒而后生病者治其本,先病而后生寒者治其本,先热而后生病者治其本,先病而后生热者治其本,先病而后泄者治其本,先泄而后生他病者治其本。先热而后生中满者治其标,先病而后生中满者治其标,先中满而后生烦心者治其本,小大不利治其标,小大利治其本,先小大不利而后生病者治其本,由此观之,诸病皆当治本而惟中满与小大不利两症当治其标。。。
-----------中满则上焦不通,小大不利则下焦不通,此不得不为治标以开通道路而为升降之所由。实则虽曰治标实亦所以治本也
-----------能否解释一下“本而标之,先治其本。 标而本之,先治其标。”的字面意思呢?
...