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初学教室:《四圣心源》卷二◎本气衰旺-章句求解

《四圣心源》中卷二“六气解”中请教两个问题:
  1、“少阴君火”和“少阳相火”中的“君火”和“相火 ”,有何不同?为什么要区分开来?
  2、“本气衰旺”中有句“足厥阴以风木司化,手厥阴之火从令而化风,手少阳以相火司化,足少阳之木从令而化暑者,常也。”但后面总结病理情况的时候又说“厥阴原以风化,而风盛者因多。少阳虽以火化,而火败者非少。”后者的意思我就有些不明白了。其他几经病则会见从化之气,为什么不是“厥阴之病暑,少阳之病风”呢?
  望前辈指点迷津!在此谢过!

[ Last edited by 小菁学医 on 2006/8/9 at 08:35 ]
-----------1君火我的理解是能量,而相火是能源
2这几条应该死记硬背为妙
-----------君火为身体本来应该具有的热度.

相火为身体有来抗邪的热度.

本人初学.
-----------记得三国故事,诸葛孔明,点长明灯,长明灯灭了,诸葛孔明也死了。

君火就是长明灯。

相火就是有了君火以后,人的额外的活动能量。
-----------君火=心火
相火=腎火
-----------君火相火的问题,各人可以保留自己的看法。

两者不能混为一谈,也未必就“泾渭分明”,譬如各大中医门派,对他们的认识就有不同。
-----------1)君火和相火问题,再往后看就明白了.
2)黄师说的是大多数情况,并没有排出你说的情况.但是这两个是枢,一出问题,通常其他气也同病,可能都被掩盖了.厥阴少阳,伤寒论里写的就少.我觉得有很多内容.不是传说有位高人就用柴胡汤吗.
-----------君火以明,相火以位。
心者,君主之官,神明出焉。神明者,精神领导也;相火乃是真正的执政者,得其相位,才是真正的炎热。
一年六主气,二气少阴君火,三气少阳相火。二之气为热,三之气炎暑逼人。

这是我读四圣心源之前,所理解的火分君相。
-----------主令者,主本经之气也,从化者,从主令者而化也。
足厥阴风木主令,而手厥阴火从风化气。厥阴与少阳为表里,阴盛则从风化,而阳盛则从暑化,故手厥阴病则见风者为多,而现暑者为少。
同理,足太阴脾主令,而手太阴肺从化,故病则手太阴肺从太阴之湿化而不从阳明之燥化。
其他依次类推。

[ Last edited by 萧萧春雨 on 2006/8/10 at 23:03 ]
-----------君火与相火本为一体,黄氏有:君败则臣危。
君火在上,实为心火,相火随肺胃之降而蛰藏于壬水之中,是为肾中之微阳,相火逆升则化火而克肺金,成木火刑金之候;合心火则消耗心中之阴液而为邪火,成臣夺君位之候。故曰:君相本为一体也。
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