一位西医经五十余年行医以科学手段验证中医的优越性(2009-01-21 00:01:01)
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为了人民的疾苦，为了优质的中华民族，希望胡锦涛主席和温家宝总理能读到此文。
附：请购买《康氏信息医学》的朋友们注意。
我在2009年5月17日发布了一篇博文为“有关《康氏信息医学》一书刊误表”。书中刊误甚多，请改正。并请你告知你有此书的朋友们。谢谢！
在新浪的博文栏中读到ksjyjs博主的文章“谈发展中医与王澄要陈竺下台”。此文引起我应该向大家谈谈我对“发展中医”、“中西医结合”，以及我是如何认识到“中医优越性”的。
ksjyjs是中医师，我是西医师，是西医学中医。我想从另一个视角来谈此问题。
我想先简略地介绍一点我的特殊经历。因为有了这些特殊经历，才能使我更科学的、更深入的研究中、西医，了解中、西医，找出它们的优缺点，将优点结合起来，作到中西医融合，提高疗效。
我在西医学院毕业后，接着教授西医病理学七年。以后又同时作西医内科临床工作。西医病理学是研究疾病发生、发展及其转归的一门学科。这门学科的逻辑思维方式，在学习“系统论”的基础上，再结合仪器，对我研究中医的五行学说，起到了极重要的作用。使我认识到在诊断与治疗时应从整体出发的重要性，从而使我体会到中医的优越性。
在教授病理学的同时，我还要作病理临床检验、尸解和法医工作。在工作中常被人问及很多问题。提问题的人绝大多数是各科主任或
主治医师。这就逼使我必须阅读大量的各学科知识。从而帮助了我以后的中西医结合工作。
解放前在大学学习时期，我先学习牙科四年，以后转到医科。即使这样，我对牙科还是有兴趣的。关于牙齿，在医学界存在着一个问题。到底牙齿与身体的各组织器官之间有无关连？在西医里说“没有”。在中医里只提及与部分器官有关连。到美国后，我通过大量的病例验证，以及其他医师的验证工作，都证实每一颗牙齿都与将近二十个组织和器官有联系。在美国，我发现修补牙齿的人很多，很多牙材料成为50% 以上慢性病的病因，甚至癌症。由于有了这一经历，确实扩大了我在诊断病因时的思路。关于“牙齿与各组织和器官的关连”，可在我书中第485和486页查到。
1962年我被调到中医研究所工作。在那里16年。在文化大革命中，别人闹革命，而我有很多时间自学，还有比其他医师更为优越的学习环境。由于工作等方面的特殊，除了我的病理研究工作外，我还管治临床病人，而且数个月轮换病房，轮换科室。就是在内外科轮换管病床。其他医师则永远在一个病房工作。有时我也到针灸科参观。这些工作帮助我获得了更多的临床实际经验。
我还有一个经历也极为重要。在我的办公室里有一间小屋。我在里面放两个长条凳，一张床绷，再放上棉被就可睡了。吃饭在办公室，睡觉在里屋，工作在实验室、病房、门诊部，又不闹革命，就给予了我很多时间。我就利用一些时间研究无线电学、电子仪器等。例如自行安装大型收音机、电视机。在当时买不到的一些元件，如变压器，还得自行计算、制作。到了美国，我到各地〔包括欧洲〕参观，并购买部分仪器来分析、比较。以我的电学知识和物理学知识，使我懂得哪一种仪器在分析“信息”时，能达到我下面的要求。
一、此仪器在使用中应体现“中庸”、“中道之医”、“致中和”的哲学思想。而不是西医“走极端”的哲学思想。
二、此仪器在进行“中道之医”的操作过程中，如何消除指针的“惯性作用。不然，一是达不到“中和”，二会造成假的身体的其他不良反应现象。
三、何种敏感度最佳。
四、由于懂得一些线路原理，就能在世界上五花八门的仪器中，选择我要求的仪器。由于懂得一些线路原理，我曾向电子技师提出我的要求，为我制作出 KANG-MED I 和 KANG-MED II 检测仪。
到美国后，先作过“遗传工程”。为了完成我向前国家副总理方毅的承诺，在美国各处了解中西医结合的新思路和新方法。以后又扩大到欧洲。凡是有能治病的地方，不论什么方法，不抱陈见，我都去。这的确大大地扩大了我的视野，扩大了我的思维。这有利于我的中西医结合工作。我到过的地方，从未见过中国大陆人，偶而遇到台湾人。
在美国获得西医和针灸执照后，我选择的 Physician--General practice,等同中国的“全科医师”。也就是男、女、老、少各科的一般疾病都看。这对我结合“系统论”，全面研究疾病在人体内的发生与发展之间的相互关系，起到决定性作用。也就是为我以后依据各组织器官相互间的关系，才能绘制出各器官的“病因病变相关链”图起到决定性作用。如果我只看某一科的病人，决不可能获得此成就。
我还专门学习过“染色体”的研究工作，以及其他的特殊经历，就不必介绍了。
现在谈正题。要想了解哪一种医学更优越、更科学，最好的办法就是进行“比较”。我想从诊断与治疗两方面进行。
一、西医与中医的诊断
〔一〕诊断方式
1、西医诊断方式----望、扪、扣、听。
2、中医诊断方式----望、闻、问、切。
二者比较，中医的望诊优于西医；切诊与听诊各有其优点。现在的西医师逐渐忘掉这些诊断方法，其手法也大不如五十年前的老西医，现在大多依靠各种检查和化验了。
〔二〕指导诊断的哲学思想
1、西医----机械唯物论为指导。局部观点。
〔1〕局部观点----突出病变
西医对生命的认识是以不变的质量、单纯的能量、固定的结构、有形的实物、定量的指标，也就是局部、形态、分析、定量、客观、平衡、线性等来看待人体和疾病。随着其他学科技术的进一步发展，西医就应用它们来武装自己，就把自己的眼光局限得更小、更深。虽然能更清楚地知道局部的病变，但对病人的治愈率并没有很大地提高。我们不否认西医局部观点下的成就。如果我们能够利用这些成就，如微生物方面的成就、诊断病变组织的成就，进行一翻改进，提高治愈率不是更好吗。
〔2〕大多情况下诊断不出病因----没有从整体看问题
西医诊断大多是病变诊断。疾病发生的病因，特别是慢性疾病的病因，西医常诊断不出。但是治病要治病因，才能把病治好。这就是西医无法提高治愈率的原因之一。诊断不出病因的原因很多，其中之一是没有从整体分析病情。机体的功能极复发，组织器官之间的功能相互交错。我无法将我的器官“病因病变相关链”图贴于此，只有请在我书的“临床篇”中查看。
〔3〕西医无法诊断病变器官的主次关系
例如，病人的肝、胰、心都有问题。到底是三个器官都有病变，还是一个器官有病变，而影响到另二个器官的生理功能？如三个器官都有病变，它们相互间是如何影响的？这些病变器官病变的主次关系如何？这些问题，西医无法解答，中医可回答一小部分。只有“康氏信息医学”诊断法能弄清这些问题。
〔4〕西医不能诊断“信息病因”
现在已经进入到了信息时代，控制论的奠基人R.N.Wiener 认为，将信息与物质和能量比较后，信息有它的特性。它既不是物质，也不是能量，而是宇宙第三种摸不着的实体。在研究中发现此“摸不着的实体”，也就是“信息”，它具有频率、振荡、内在干扰和共振特性。宇宙中每一种物质之不同，取决于其原子内亚原子颗粒的数目和位置的相异。可以说，一种物质不论其有生命，还是没有生命，都有其自身的频率，自身的信息。也就是说自身的“身份证”。康氏信息医学就是以信息为基石来研究疾病的发生、发展及其转归与治疗的一门医学。为什么要加上“康氏”二字？这说明在我的研究中，加入了中医的阴阳五行、脏腑辨证、六yin、七情、气血、经络；以及西医的基础医学，如微生物学、寄生虫学、生理学、生物化学、病理学和临床学科的诊断与治疗，把它们融合在一起，有它的特殊性，与其他信息医学不同，故加上“康氏”二字，它是一门中西医结合的医学。
在我的书中特别提出“信息病因学”。告诉人们，“信息”会致病。很多慢性病会由“信息”引起。例如多年前微生物所致的疾病，未完全治愈，留下“信息”，当身体的抵抗能力差时，以前的症状又会出现。用西医的“固定的结构”、“有形的实物”的机械唯物论观点，是诊断不出的。中医可借助它的诊断法，会发现问题，到底是何因引起，并不知道。
2、中医----以《中庸》哲学思想为指导。整体观点。
中医在中庸哲学思想指导下，形成“中道之医”，从整体、系统、状态，通过阴阳五行、脏腑辨证、…等综合来看待人体、疾病和周围的事物。请特别注意，近代兴起的系统科学、信息论、控制论、自我组织理论、等级层次理论，完全符合与说明中医的哲学思想和理论观点。从信息论看，在两千多年前，在中医内就出现了，由于它仅凭着经验相传，作得很不够。在社会上不少人说，中医是“自发”、“朴素”和“原始”的。中医应该深入到细胞分子水平。中医必须开展人体结构和功能研究。硬要把研究实体结构的方法，还原分析法强加到中医上。硬要把精确性和清晰性的要求强加在中医上。认为中医必须具备以物质性质为标准的实验、客观指标和精确数据，才能说明中医的“严密性”和“科学性”。不然，就应该“消灭”。
二、康氏信息医学的诊断
康氏信息医学的诊断法如何？无法在此详述。它的优点是对 95% 的病人，都能找出他们的急、慢性病因，包括信息病因，而且能很快查出。还有，它的准确率也很高，这是中、西医作不到的。现举一例于下。
2003年，上半年“非典”流行高峰期，我的一位在北京的学生打电话给我。他说：“现在“非典”在中国猖獗蔓延，危及很多人的生命，赶快回来救治”。我说：“除了中国卫生部邀请我，我不会回来”。过了一段时间，大约2003年5月中旬，他又从北京打电话给我，邀请我同他到天津市去治疗“非典”。我说：“从报纸上报导，天津市的“非典”病人不多，我没有必要去”。我并告诉他如何制作“非典”检测药。到了2003年6月中旬，他打电话给我，并通过电子邮件，将天津市第一中心医院向市政府汇报的“生物场效应抗非典诊疗小组的工作情况简报”，以及天津市“政务通报”市长的批示：临床效果很好，应于嘉奖、感谢、慰问等资料发送给我。
以后我见到前中国中医研究院 (现中国中医科学院) 前院长王雪苔教授，提及去天津非典诊治小组一事。他告诉我，他是那一小组的组长。
先说明一下，“康氏信息医学”的前名为“生物场效应医学”。
根据天津市第一中心医院向市政府汇报的内容于下：我的学生于5月20日进入天津市传染病医院“非典”区。医院对下面三组人的检测，皆采用“双
盲法”，用以验证“康氏信息医学”诊断法的正确性。第一组为医院事先诊断过的10例病人。8例为疑似病例，2例为观察病例。经我学生诊断，9例为“非典”阳性，一例为肺部细菌感染。以后医院验证我学生的诊断是正确的。第二组为临床已明确诊断的4例“非典”病人，第三组为病区外的健康人。后二组我的学生全部诊断正确。经此次医院称之为的“科学检测”，“康氏信息医学”诊断法没有一例失误。然后让我的学生以他的方法治疗“非典”病人，取得“临床效果很好”的批示。如果我在场指导，可能病人会好得更快。
如果对肺部感染作鉴别诊断，或在“非典”流行期间，“康氏信息医学”诊断法可在五分钟内明确诊断，比西医快很多。
在ksjyjs的博文中也提到“非典”。他说：在治疗“非典”中，西医使用了大量的强的松，都有肺纤维化。这种肺纤维化就是很难治的危难病。其实这种病用“康氏信息医学”的治疗法是较容易治疗的。凡是病人来我诊所，西医为他们用了强的松，我都要为他们清除。
三、西医与中医的治疗
〔一〕治疗方式
1、西医
〔1〕抓草药方式----自原始社会直到现在。
治疗疾病的方式是以“抓草药方式”治病的。也就是病人的胃不适，“抓”点治胃药，病人同时有肾病、心脏病则“抓”点治疗肾、心的药，然后放在一起治疗病人。不论西医师用了各种各样的用药方法，如口服、各种注射法、导管法……等，但是治疗的指导思想仍是“抓草药方式”治病的。不可否认，我说得太绝对了。
〔2〕哲学思想----它是以“走极端”的方式治疗病人。即用抑制、压、攻击………的方法来用药。只考虑到局部。
2、中医
〔1〕抓草药方式----自原始社会直到两千多年前。
〔2〕哲学思想----两千多年前，在《中庸》哲学思想指导下出现了“治中和”，辨证论治的治疗法则。从整体考虑。
〔二〕治疗的协调性
1、配方的协调性
〔1〕西医----在用药时也讲究各药物之间的配伍，但是作得很不够。而且对个体的考虑也不够。
〔2〕中医----由于在“治中和”，以及阴阳五行学说和脏腑辨证、六yin七情辨证，…等的协助下配方，即辨证论治。它是从整体考虑人体内各功能之间的协调作用，从而出现了配方法则，即君、臣、佐、使。此法则也随时代俱进。此法则比西医配方先进。但是它还存在着很多不足之处，后面再谈。
2、药物的协调性
在这一节我将解释西药副作用大的另一原因。我先谈中药。
〔1〕中药----中草药是植物。植物同人体一样要生存。因此，在整个植物内有着极复杂的生物化学反应，其中含有很多成份。在它们之间存在着相互协调，相互制约的机制才能生存，绝无个自为阵。例如植物
黄连，在它的里面有一种成份叫小蘖碱，有抗微生物的作用，如对抗
痢疾杆菌。如按化学结构合成的小蘖碱与黄连饮片相比，结果不同。用我的诊断法很容易验证。通过急性胃肠炎病人的检测，立刻就可看到结果。步骤是：将黄连饮片放在仪器的试药盘上，通过病人，检查主要的组织和器官。如果没有其他疾病，所有检测的组织和器官，其读值全部会在正常范围。如换成小蘖碱，只有很少一部分器官的读值才在正常范围。
在这里另举一个例。如果我们的身体缺乏丙种维生素，或者硒，我们从化学物质补充，还是从水果和坚果补充，哪一种选择为好？我想，你应该知道。从这里可以看出药物中的“协调”成份的重要性。
〔2〕西药----在美国，医师们有本必备的“医师案头参考“〔Physician"s Desk Referance〕。这是一本“药物手册”。其版本比人民日报的1/2版面稍小一点，有3500页，字体比报纸字小1/2，可见书中对药物的描述是极为详尽的，每年修订出版。书中对每种药物的药理和毒性都写得很详细。我们知道，西药大都是单纯的化学结构，根本没有像植物性药物那样的协调成分。这就造成了西药副作用极大的原因之一。结合我在前面谈到的配药方式，就更一进步加大了药物的副作用。这样就造成了不为人知，甚至西医师也不知道的“医源性疾病”。但是，用“康氏信息医学”诊断法就能检测出。西医的确有不少成就，很多人为之付出了不少心血。问题是要解决病人的疾苦，希望把病治好。可是西医就卡在这个瓶颈处。
四、如何验证西药和中药配方的缺点及克服方法
我对西药和中药配方作过大量研究工作。如何找出它们的缺点及克服方法。现简述于下。
〔一〕西药
1、西药配方多不完善----我是如何查出来的？我将病人服用的、或输液的数种西药放在仪器的试药盘上。通过病人身体，检测病人主要组织和器官的检测点。其结果几乎95%病人的读值不会100%在正常范围。这种现象我在前面已说过，说明这样的配方法会造成副作用和影响疗效。有人会说：使用的药物都是经过严格的动物实验和临床实验。“西药手册”中只提出极少部分的药物不能共用。对静脉输液药物也提出了配伍禁忌。为何你提出95%都不能合在一起？在前面我已经把道理讲了。可能有人又会说：我们每天都使用了大量静脉输液，治好了大量病人，并没有什么副作用？我说：副作用是有的，你并没有注意到，疗效并没有达到理想。治疗病人后引起的大量“医源性疾病”不是副作用吗？为了病人，为了人民，我相信每个医务工作者都想把工作做好。我现在举两个简单例。
治疗早期肝硬化病人，在西医的教科书里都提到可为病人输入10%葡萄糖液。以前我也这样作。后来经我在治疗前为每个病人作药物测试，发现对这类病人不能应用此溶液，因为会影响疗效。再如，目前在美国不少医生用EDTA为病人清洁血管壁和体内毒物。根据书本，其配方内有维生素B2。有不少的人接受治疗后，常出现强、弱不同的“不适”反应。经我用仪器检测，对所有接受这种治疗病人，都不宜加入人体需要的这种维生素。我的经验还很多。也就是说，配方时不要完全相信书本。因为配的药是治疗“当时”的“那一位”病人。
2、如何克服副作用及增强疗效----我有两种方法。一是如何避免产生副作用。方法是在为病人配方时，将配方的所有药物放在试药盘上，通过该病人，检测主要的组织和器官检测点。如果所有的读值都不在正常范围，就应加入相关“信息药”，以中和其副作用。二是如何消除已产生在体内的副作用。即是通过特殊方法，获取所用西药的“信息”。再经过特殊处理后用于病人，能很快消除副作用。此法极佳，但不能介绍。因为会被人乱用。
〔二〕中药
1、中药配方不佳的原因----两千多年前中医就比西医先进。为什么中医总是先进不起来？因为中医主要依靠“经验相传”。著书立说是经验相传，师父带徒弟也是经验相传。老中医们都说，中医自古到今都是口传心受，有好些东西没有办法写出来传授，只有跟着师父看病去体会。虽然中医的辨证论治，配方法则很好，由于单凭经验，没有客观指标，误差就大了。现在我应用仪器验证，就可克服这一缺点。
2、如何提高----依据“康氏信息医学”的方法进行辨证论治，将按论治配出的中药饮片等放在仪器试药盘上。如果辨证配方极佳，一般而言，各组织和器官的检测点的读值将是最佳值。这点西药配方几乎是达不到的。因此，我说中医在这一点上比西医先进。但是，我发现了一个问题。即是中药配方的药味不能太多。本来此药方配得很好，能调治全身功能。当多一味或少一味时，此药方在仪器的仪表上的一些读值会立刻变得不正常，影响此药方的疗效。我们看看中国的医圣张仲景。他的药方有多少是超过十味的？经我用仪器验证一剂中药在15味以内为宜。绝不要相信有着数十味中药的丸药。那是以“抓草药方式”配成的。我在配药方时都是用仪器验证配方。在验证时，要检查身体左右侧的读值，都应在最佳值。
五、康氏信息医学的治疗
康氏信息医学的治疗法，是将中西医的优点结合起来而成的。由于它结合了二者的优点，必然会明显提高疗效。前面说过，中医的治疗法则远比西医为佳，我就以中医的君、臣、佐、使作为基础，除了按中医辨证论治配中药外，还将西医的成就加入进去。西医很少用他们的成就来提高疗效，也不知道如何用。我应用了哪些西医成就作为我配方的一部分？主要是西医的基础学科，属于病因方面，如微生物、寄生虫；还有病理学方面的各种病变组织；以及细胞方面，如癌细胞或其他微生物的RNA、DNA，……等。我把这些作成“信息药”，称为“病质药”。由于它们不是有生命的，不是化学物质，就不可能造成危害。
君药----治疗疾病的主要药。如果数个器官有病，应根据“康氏信息医学”诊断法，找出病变器官的主次关系。只治疗主要病变器官，次要者会自愈。
臣药----消除病因药。中药有这类药。在配方中，我大都要加入“病质药”。“病质药”在消灭病因，修复病变组织，具有极大的优越性，是中、西药不能及的。
佐药----解毒排毒药。部分中药和西药有排毒作用，但是远不及“信息药”，因为“信息药”特别有针对性。
使药----引经药。中药有，西药无。我用人体各组织器官作成的“信息药”，称为“组织药”，有近二百种。另还有十四经药。
现举我的二例病人的药方于下，供参考。
急性阑尾炎：Notakehl 6X + 急性化脓性阑尾炎 6X + 胃肠排毒药 + 中药方
Notakehl 为盘尼西林抗菌素，为一毫升安瓿注射液；6X 为平时用的一百万分之一浓度；急化脓性阑尾炎为病质药；胃肠排毒药 为信息药，中药方(
蒲公英，
丹皮，生
大黄，
木香，
川楝子，生
甘草)。
一般治疗阑尾炎，在方中都要用
金银花。检测此病人不能用。中药方的配制，是从每种单味酊剂中取出一滴，加入到30毫升含2%
乙醇的蒸馏水中。这说明我在治病中，中药用量极少。中药方中含有其他药物信息。疗效不错。
用法：〔1〕将急性化脓性阑尾炎 6X + 胃肠排毒药 + 中药方等的信息输入Notakehl 安瓿中，将此针药注射在有关阑尾炎症的福尔检测点。
疗效：注射完后三分钟内，右下腹包块、腹壁肌紧张、反跳痛都消失，局部轻度压痛。隔日再用上方注射一次。口服上方水剂二周治愈。
附：〔1〕诊断中，可对
慢性阑尾炎，急性阑尾炎，化脓性阑尾炎进行鉴别诊断。因为每种情况都有它自身的“身份证”。
〔4〕我治疗阑尾炎40余例，80%只注射治疗过一次，15%注射过二次，只有一例注射二次后右下腹疼痛减轻，但仍有较明显疼痛〔间隔四小时〕，嘱去医院手术。手术中医师极为惊奇，因为阑尾已穿孔，为什么穿孔附近没有明显炎症。
急性胃肠炎：Nigersen 6X + 沙门氏细菌 6X + Detox
Nigersen 为抗菌素，沙门氏细菌 为病质药，Detox为排毒信息药。
用法：将上药注射于福尔检测点的“大肠腹膜”和“小肠腹膜”。
疗效：三分钟内腹壁压痛消失90%，腹肌紧张消失，恶心消失，已不想吐。
附：〔1〕病人在三分钟后腹部仍有压痛，可加上“胃腹膜”检测点，或“足三里”。
〔2〕急性胃肠炎是现在极常见的疾病，我治疗此病无数。98%都是如此快速消失症状，病人常叫我“魔术医师”。
我的这门“康氏信息医学”是否容易学习？只要掌握了中医和西医的基础知识和一些临床经验，就可学习。这门医学能较快地培训出解决问题的大批基层“全科医生”为“明医”。即是明白“病因”的医生，不是仅知道“症状”的医生。培训出来的这类医生，治病“必求其因，治疗病因，将症状放在次要地位”。只有这样，才能澈底把病治好。此门医学能“有效、安全、方便、与价廉”的为广大人民服务。这样就能从根本上解决“看病难”和“看病贵”的难题。
到了这里，我想胡锦涛主席，温家宝总理已看完了这篇文章。我的信息医学是一项新事物，多么想为广大人民服务啊！在机械唯物论者
当道之际，再加上名、利、金钱，这一在中国是新生的事物，会否寿终正寝，消灭在中国的摇篮中?附：因为我是新博客，不知如何给下面四位博友“留言”，只有写在此，希望他们能看到。
田皓元先生提出“应眼见为实，才得以信服”。此点提得很好。我见到中国不少人“说假话”、“说大话”。真使人寒心。我已82岁了，多么盼望有人像四百米接力赛，快速接棒啊！因为，在这方面的医学知识祖国已落后20-30年了。有一些白种人要求付费到我诊所学习，要我教他们，我都拒绝了。我离开祖国之前的承诺，是我应把我的成就回归祖国。有机械唯物论者当道，奈何啊！
田先生提到“特异功能”，在中国也不是受到打压吗！在国外，这方面的物理学研究已经大大超前了。在我的书中从数学和物理学提到一些，更深层的物理学研究就不便提了。
我很想有好的接班人，看了我的书能给你很多知识。但是，在最关键之处必须指点。我希望在中国举行学术报告。我的报告对象是：1、具有中西医学基础。2、必须有点临床经验。3、先要知道“康氏信息医学”。4、带着学习、怀疑、批判态度的人都可以。但是来批判的人必须是医师，特别是在他的领域是很有经验的医师。
最后，我有一个愿望，希望博友们给我一点评论，正、反都欢迎，只要不是恶意的。
我还有一句话想说：今天是祖国的“除夕”了，我衷心地祝福祖国繁荣昌盛，广大的人民身体健康、 万事如意！
－－－－－－－－－－－《康氏信息医学》平装本，502页，一本人民币149元。
这个价格，相当不能接受！
定这么贵，对此人印象大打折扣
－－－－－－－－－－－广告帖，“到了这里，我想胡锦涛主席，温家宝总理已看完了这篇文章。”怀疑原文作者有精神疾患。
－－－－－－－－－－－最好能把《康氏信息医学》的电子书发上来，让广大的中医爱好者先研究一下，看是否真的有这么好的价值，有否学习的价值。然后再发言不迟啊，因为 不调查研究就没有发言权啊。若真那么好，不会没有大批的追随者！！不知楼主有否此雅量啊！！！因为中国人不信鬼，不信邪，正象鲁迅先生说的：凡事须得研究，才能明白.
－－－－－－－－－－－我更喜欢中药的作用系统趋向性的研究.
而非君臣佐使,同一副中药,有的药物成份易吸收,先作用于某一部,其次的药...
如此一步步的.
有些易代谢,有些代谢慢.
有些需要在间隔多久药效才强.
－－－－－－－－－－－那些个气虚，阴虚，阳虚，血虚模型真让人无语。
－－－－－－－－－－－本草西医临床从1978年开始。90年代到西南最高学府进修神经内科后，对西医彻底失望。
自觉离开西医舞台，潜心研究学习中医理论和实践中医。到如今，灸火纯青，大病必灸，加上自己悟出的简单手法，一套“阳入阴出”，阴阳平衡，阳为主导的理论体系引导临床，战绩斐然。http://blog.tianya。cn/blogger/ar ... dWriter=0&Key=0请免费阅读。
本草野心：让中医理论简单化，容易学习，容易在自己身上和病人身上找到成就感。
让西医同行对中医刮目相看，从理论上认识中医的早熟性和超前性和科学性。
我的大学同学，尤其是大城市和海外归来的同学比较认可感兴趣，无论是养生还是治疗他们自己的顽疾。尽管他们还不能放弃自己的西医专业理论为他们的病人进行治疗。
－－－－－－－－－－－伟大的科学家钱学森说，西医的研究也要回到中医的路上来！
－－－－－－－－－－－以中医为归，以中医经典为归，其余只能择善而从。
