医学问答录 陈利-1971 一:正邪
一日晌午，甚困，朦胧中忽至一缥渺之地，见一古装老叟同一现代青年侃侃论医，问答之间，颇含深意，梦觉之后言犹在耳，今试录与诸君共赏析。
青年稽首曰：徒儿弃西就中，侍师越久，越觉中医博大，西医浅陋。然医道幽玄，疑情尚多，祈师开释。
叟曰：孺子且莫轻狂！西学强盛，非唯恃枪炮，乃依其内宽外严的民主思想所形成的强大组织力量！而此正为中华文明之缺陷，遂成中國二百年的惨痛！譬如散沙似的中医诊所与强大的現代医疗集团对垒，不是以卵击石么？中医的强大、复兴必赖新型组织力量的建设与壮大！汝志振兴國医，当纳长补短，青岀于蓝，乃可展鹍鹏之志!
徒曰: 谨遵师训! 师常言, 道无术不显, 术无道则邪, 正人用邪法,邪法也正. 邪人用正法, 正法也邪. 理固堂堂, 然临机应证, 则天地悬隔, 何以破却邪立正, 弟子久思无绪，可得闻欤？
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本帖最后由 陈利-1971 于 2011/4/13 08:08 编辑 开云app安装不了怎么办
答曰：术无正邪，用之有道则正，无道则邪。众生浮沉六道，辗转生死，贪著五欲，成诸烦恼，病苦仅其一，便修人天福报，犹黄叶止啼，而况乎医药！其果能治病否？
故医药一途，乃圣贤慈悲，垂度众生而善巧相设。令业医者谙熟经典，缕覌生老病死诸苦，惊悚畏怖，驱诱并举，而倾慕圣道，祛三毒，行六度，求大自在，作病家榜样，引导患者化烦恼病苦为觉海慈航，止恶修善，积累解脱资粮，使医药成进道之阶，此则医学正道，治病真法也！
－－－－－－－－－－－因果规律，为宇宙人生永恒不变之真理。有因必有果，苦因不灭，则苦果恒在！譬若能量之守恒，既不能凭空产生，也绝不能凭空消逝，只能由一种形式转化为另一种形式。单纯针灸、荮物，不过令病苦烦恼迁徙流转，隐显变幻而已，凡夫不觉，而以为高妙！唯斩断“三毒”， 才能不漏“三宝”， 灭诸苦果。古德云，“因地不真，果遭迂曲！”然也！未有意无意地改造心理、行为，医业即成幻术！等而下之者，如消毒杀菌、开膛剖腹、放疗化疗之属，更是旧业未尽，又造新殃！名为治病，实为造病！遂化医院为人间地狱！噫！医道之不传，已久矣！不自觉，何以觉他？不自医，何以医人？道为术眼，
盲医越多，病患愈多矣！
徒曰：师言若
醍醐灌顶，震聋发聩！弟子行医应世，敢不怵然！因果相续，道术相依，自为医学总纲，然弟子愚鲁，乞师详解。
－－－－－－－－－－－师言：改过迁善净意是行，转化病苦烦恼为医，道业医业，非高谈玄理，须海底深行！故正邪均为实指，令心行趋十善为正，反之则邪；使精气神持盈保泰为正，反之则邪。以此为纲，临机应证，乃可详解正邪！今为汝细言之。
一、 心身并治为正，偏重为邪；
二、 症状、证候、病名、病因、病机混淆不清为邪;
三、 追逐症状, 忽视证侯, 舍大取小为邪;
四、 治局部而乱整体, 图一时而害长远为邪;
五、 重症侯, 轻病机, 弃巧就拙为邪；
六、 病本自愈，医为助缘，宣宾夺主，贪天之功，背离人体自控调谐规律为邪；
七、 治阳失阴，治阴失阳，令阴阳偏胜为邪；
八、 不重五行生克制化，忽视系统内、外制衡为邪；
九、 病理现象、生理现象与衰老现象、超常现象淆不分为邪;
十、 一切背离逻辑精神、哲学规律之法皆为邪法。
徒曰：请师逐条开示，一洗弟子心结！
－－－－－－－－－－－治疗机体的疾病是小技巧，治疗心灵的疾病方为大德。
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