诊脉别解二
两手六部皆为肺脉。肺为脏腑之华盖，凡一切脏腑病，其气必上熏于肺，而应之于脉。如心病六脉必洪，肝病六脉必弦，肾病六脉必沉，肺病六脉必涩，脾病六脉必缓（是怠缓，不是和缓)。按之指下浊者为邪甚，清者为正复。有神者吉，无神者凶；有力者为热为实，无力者为虚为寒，此为最验。李濒湖云∶“脉者脏腑之气，非脏腑所居之地。”余每见时医于两手六部中，按之又按，曰∶某脏腑如此，某脏腑如此又如彼。俨若脏腑居于两手之间，可扪而得，种种欺人之丑态，实则自欺之甚也。
我不大理解这黑体的部分，那么内经中的“尺内两旁，则季胁也”等文字有什么意义呢？ 陈修园在这段文字后也附上了内经中关于寸口三部的描述，即
《素问·脉要精微论》曰∶“尺内两旁，则季胁也（尺内，尺中也；两旁，两尺部之外旁也；季胁，两胁之下杪也。何以谓之季？言胁之尽处也)。尺外以候肾，尺里以候腹（两肾附于季胁，是季胁之内乃是两肾，两肾之内乃是腹中，故以尺内候腹中，尺外以候肾，尺之四旁以候季胁，是两旁更出于外也。杨元如曰∶‘所谓外者，乃六脉之本位。脉居歧骨之外，故以本位为外、而偏于里者为内也’。高士宗云∶‘脉气自下而上，故先论尺部之左右外内也’)。中附上左，外以候肝，内以候膈…………
本人初学，脉法还没有入门
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本帖最后由 活人活 于 2012/10/2 16:17 编辑 www.lindalemus.com/pharm/人多现象多，语言也多，什么话都会有人说，至于合不合乎道理则见仁见智。学习者以大道之理为准，不在乎他是什么人，什么名气，拥有多少粉丝，但观其每一句言词是否合于道、存乎理、通于行，即有半句合则学用半句，有一句不合则舍之不用可惜。
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－－－－－－－－－－－楼上不懂装懂，与楼主问题，牛头不对马嘴。讲大话而已。
－－－－－－－－－－－那楼上的说些实在的吧
