网站首页
开云app安装不了怎么办
药师
护士
卫生资格
高级职称
住院医师
畜牧兽医
医学考研
医学论文
医学会议
开云app安装
网校
论坛
招聘
最新更新
网站地图
中医理论中医临床诊治中医药术语标准中国方剂数据库中医疾病数据库OCT说明书不良反应中草药图谱药物数据药学下载
您现在的位置: 医学全在线 > 中医理论 > 民间中医 > 正文:Windows造字功能详解
    

中医资料:Windows造字功能详解

某些时候,你可能会遇到这样的情况:无论选用何种输入法,总是找不到你想要的某个汉字。其实,Windows 98自带的造字程序,就是专门用来帮助你解决这类问题的。通过此程序,你可以造出任何一种类型的汉字和符号来。下面我们就以生活中并不常用的 “亻禹”字为例,详细讲解一下造字的完整过程。

    依次点击“开始/程序/附件”,在附件菜单中单击“造字程序”图标,打开造字程序工作界面。

    如果这时发现系统还没有造字程序,马上来安装一个吧。在“控制面板”中双击“添加/删除程序”,打开“添加/删除程序属性”对话框。选择“Windows安装程序”选项卡,选中组件列表框中的“附件”一项,点击“详细资料”,在“造字程序”前面的复选框中打上勾。然后把Windows 98的安装光盘放入光驱,最后点击“确定”即可安装造字程序。

    1、选定代码
造字程序运行之后,首先出现的是“选定代码”对话框,在“编辑”菜单中选择“选定代码”也可打开“选定代码”对话框。我们先为“亻禹”字设定代码,字的代码由代码窗口中横坐标的前三位和纵坐标组成。在这里我们选择代码窗口中横坐标“AAA0”与纵坐标“1”的交叉点,就代表我们为“亻禹”字设定的代码为“AAA1”。点击“确定”按钮,打开字形编辑区。

    2、编辑字形

    根据“亻禹”字的形体结构,我们可以采用字形拼合的方法来完成造字任务,过程如下:
在字形编辑区中,单击“窗口”菜单,选择“引用”一项,打开“引用”对话框。 点击“字体”按钮,在选择字体对话框中选择“宋体”,然后点击“确定”按钮,即可返回到“引用”对话框。这时,所引用字形的字体已经变为了宋体。

    接着在“形状”输入框中输入某一个带有“亻”偏旁的字符,例如“仿”字。当然也可以拖动右侧的滑块,在引用字形列表中找到指定的字符,单击该字符也可将它加入到“形状”输入框中。
点击“确定”按钮,返回到字形编辑区。用鼠标选中左侧工具栏中的“任意形状选择”工具,一直按着鼠标左键沿被引用字“仿”的左侧偏旁进行圈选,然后按住鼠标左键将选好的部分拖放到字形编辑区中合适的位置。
再次通过字形编辑区中“窗口”菜单的“引用”功能,引入字符“禹”。用工具栏中的“矩形选择”工具选择该字符,并把它拖放到左侧的字形编辑区中。我们可以用四周的尺寸柄对它的大小做适当的调整,然后放置到合适的位置上。

    3、保存字符

    打开造字程序工作窗口的“编辑”菜单,选择“保存字符”一项,到此造字过程全部结束。

    4、使用字符

    要想在文字输入过程中输入该字符,需要使用区位输入法。如果你还没有安装区位输入法的话,可以通过“控制面板”中的“输入法”项目进行添加。 在区位输入法的输入状态下,输入该字符的代码。例如我们为字符“亻禹”设定的代码为“AAA1”,我们键入该代码,该字符便会插入到光标所在的位置。

    补充一点,并不是所有的字符都可以采用字形拼合的方法。如果找不到合适的字形,我们还可以在造字编辑工作区中,利用左侧工具栏中的“笔、刷子、橡皮”等工具,就像使用Windows的画图程序一样,对字符的形状和笔画进行任意的设计,然后保存,使用方法同上。如果该字符使用的频率比较高,那么每次都要切换到区位输入法自然很麻烦了。这时你可以利用五笔或拼音输入法的“手工造词”功能,把它加入到输入法的词库中,这样再使用起来就会非常方便了。

    试试造字程序吧,再遇到生僻字就不会发愁了。
学会用Windows自带软件造字 其乐融融
-----------经常进行文字编辑的朋友难免会碰到一些无法输入的怪字,这是因为这些字用得很少所以电脑字库中并没有这些字。此时用Windows的TrueType造字程序就是最佳选择。在此我们就分造字、输入和备份三方面进行详细介绍。
-
经常进行文字编辑的朋友难免会碰到一些无法输入的怪字,这是因为这些字用得很少所以电脑字库中并没有这些字。此时用Windows的TrueType造字程序就是最佳选择。在此我们就分造字、输入和备份三方面进行详细介绍。

一、造字

  点击开始→所有程序→附件→TrueType造字程序,进入造字程序窗口。此时会弹出一个“选择代码”对话框,双击对话框中的方格选定代码,在此我们就双击AAB0行的第二格选定代码AAB1后进入编辑窗口开始造字。此时我们仍可从菜单栏的“编辑/选择代码”改选其它代码。字形的绘制一般有以下3种方法。

1.最直接的操作当然是利用窗口左侧工具栏中的工具,单击选择工具栏中的直线、矩形或画笔等工具,直接在编辑区按拖动绘出字形,这需要较多耐力,老实说要画出一个漂亮的字相当困难。

  2.组合法,就是从几个字中各取出一部分来组合成字,这样较能保持字体风格。以制作“侻”字为例进行操作。点击菜单栏的“编辑→复制字符…”,打开复制字符对话框,点击字体按钮,选择宋体。在“形状”输入框中输入“伟”字,点击确定返回编辑窗口,可以看到伟字出现在编辑区。使用矩形选项工具选中多余部分按Delete键删除,只留下“亻”。点击菜单栏的“窗口→参照…”,打开参照对话框,同样设定为宋体,在“形状”输入框中输入“说”字,确定后会多出一个参照区,点击工具栏中的任意形状选择工具,按住左键沿“兑”周围拖动一圈选定。把选定的“兑”拖动到编辑区,拖动“兑”四周的尺寸柄调整适当大小与“亻”组成“侻”字。点击菜单栏的编辑→保存字符。一个宋体的“侻”字就造好了。

.复制法,直接在画图程序或其它图形处理软件中绘制好需要的字,选中复制到造字程序的编辑窗口粘贴即可。以画图程序为例:用“A”文字工具输入“伟”“说”二字,字号48、字体随意,使用橡皮工具擦除多余部分,用“选定”工具(要选中透明化处理)把剩下的“亻”“兑”二部分拖到一起组成“侻”字,用“选定”工具选中“侻”复制,进入造字程序编辑窗口按“Ctrl+V”粘贴。这个方法最好用,可以同时做好几个字,甚至可以把你喜欢的图形或自己的相片做成字,当然只能是单色图。注意:绘制时字图的像素要控制在64×64以内,而且背景色一定要纯白色。

  按以上方法保存的字体默认在所有的字体中通用,不管你选择什么字体都只会显示我们做的宋体的字。如果你想让造的字也会随字体实际行动选择而改变字体,则必须为需要的每一种字体造一个字。在为每一种字体造字前必须先点击菜单栏的文件→字体链接。打开字体链接对话框,选中“与所选择的字体链接”,选中相应链接字体后单击确定,输入链接文件名保存,此时切记字体链接文件一定要保存在非系统分区,如D:造字目录下。注意:同一个字的不同字体字符代码必需相同,即该字符在宋体中的代码为AAB1那么它在楷体中的代码也必需是AAB1。

二、输入

  1.内码输入法(即区位输入法),采用内码输入法,只要输入字的代码即可调用相应字,如:键入aab1就可以在文档中输入“侻”字。不过要记住编码比较麻烦。如果找不到内码输入法,你可以右击Windows任务栏的输入法切换按钮→选择“设置”→单击“添加…”按钮→从键盘布局/输入法的下拉列表中选择“中文(简体)-内码”,单击确定进行添加,这可能需要用到Windows安装盘。

  2.直接调用,点击造字程序菜单栏的“编辑→复制字符…”,在“代码”输入框中输入AAB1,选中出现在“形状”输入框中的“侻”字,按“Ctrl+C”复制,再粘贴到需要输入的位置。

 3.字符映射,点击“开始→所有程序→附件→系统工具→字符映射表”,运行字符映射表,从字体下拉列表中选择“所有字体(专用字符)”,我们造字就出现在下面的格子内,双击我们要用的字“侻”,可以看到“侻”字出现在复制字符的输入框中,单击“复制”按钮,然后到需要输入的位置粘贴即可。如果你要找的字符链接到其它字体如楷体,则字体要选择“楷体(专用字符)”,以此类推。

4.输入法链接,在造字程序中完成造字保存后,点击菜单栏的编辑→输入法链接……,输入文件名保存到D:造字目录下。在弹出的外码对话框中分别键入各种输入法的外码,每输入一种外码都要按空格键确认,然后单击注册按钮,此时如果系统问你“没有完成撰写,你想完成这个词吗?”请选否。现在就可以用已链接的输入法输入了。这种方法只对少数几种输入法有效。

5.造词法,打开五笔输入法,右击输入法工具栏,选择手工造词…,采用上述方法在“词语”的输入框输入“侻”,按输入法规则输入外码wsh后单击“添加”按钮,关闭该窗口。以后就可以像输入常用字一样了。各种输入法造词功能名称和调用方法略有不同:智能五笔是在定义字词符号→自定义字词,而智能ABC调用时须在编码前加u等等,请参看各自的帮助说明。这种方法较好,对任何输入法都有效,只是备份词库麻烦点,不过那是本来就应该备份的吧。
-----------打开“开始/程序/附件/造字程序”,先选定任意一个代码,然后就请运用你的绘画才能,在编辑窗口中的小格子中画一个你所要造的字吧(也可用“编辑/调用”命令先打开一个相似的字来修改,左边的工具栏中有“矩形选择工具”选中后可以任意拉大缩小)。保存完毕,点击菜单:编辑/输入法链接,在弹出的对话框中填入所造字对应输入法的外码,如为全拼,则输入fu.TBL,如为五笔,则输入kwqy.TBL。点击打开按钮后又弹出一个对话框,提示你此文件不存在,是否创建,点击“是”,依次创建完毕后,则出现一“输入法链接”的对话框,将外码再输入一遍后注册,再保存即可。有时系统会弹出一个对话框,提示你未完成组字,则请点击数次后,若仍如此,则请取消,不影响效果。




只有在保存这个造好的汉字的信息的这台电脑上才能用,离开这台机子,你就是无意义的乱码
---------------------------------
用 WORD编辑文档的话,可以把文字信息组合、编辑成位图图像信息,然后贴过来即可使用,在别的机子上也可以使用

[ Last edited by BSXLBSXL on 2007/3/3 at 14:48 ]
-----------先秦传说造字者为仓颉,《旬子·解蔽》记载:“好书者众矣,而仓颉独传者壹也。”《吕氏春秋》记载:“奚仲作车,仓颉作书”。相传仓颉是黄帝的史官,是古代整理文字的一个代表人。《说文解字》记载:仓颉是黄帝时期造字的史官,被尊为“造字圣人”。史学家徐旭认为,文字的出现,应与仓颉有关。那时制定历法需要文字记载,制定神谕也需要行文,因此,仓颉应是颛顼部族人。他“生于斯,葬于斯”,故造书台北有仓颉陵墓。他所处的年代约为公元前26世纪。据此推测,四、五千年前,我国的文字就比较成熟了。
仓颉,姓侯刚,号史皇氏,黄帝时史官,汉字创始人,被尊为“造字圣人”。今南乐县城西北35华里吴村有仓颉陵、仓颉庙和造书台,史学家认为仓颉生于斯,葬于斯。

相传 仓颉“始作书契,以代结绳”。在此以前,人们结绳记事,即大 事打一大结,小事打一小结,相连的事打一连环结。后又发展到用刀子在木竹上刻以符号作为记事。随着历史的发展,文明渐进,事情繁杂,名物繁多,用结和刻木的方法,远不能适应需要。,这就有创造文字的迫切要求。黄帝时是上古发明创造较多的时期,那时不仅发明了养蚕,还发明了舟、车、弓驽、镜子和煮饭的锅与甑等,在这些发明创造影响下,仓颉也决心创造出一种文字来。

传说仓颉;四目重瞳,非常聪明,有一年,仓颉到南方巡狩,登上一座阳虚之山(现在陕西省雒南县),临于玄扈洛?之水,忽然看见一支大,龟背上面有许多青色花纹。仓颉看了觉得稀奇,就取来细细研究。他看来看去,发现龟背上的花纹竟是有意义可通的。他想花纹既能表示意义,如果定下一个规则,岂不是人人都可用来传达心意,记载事情幺?

仓颉日思夜想,到处观察,看尽了天上星宿的分布情况、地上山川脉络的样子、鸟兽虫鱼的痕迹、草木器具的形状,描摹绘写,造出种种不同的符号,并且定下了每个符号所代表的意义。他按自己的心意用符号拼凑成几段,拿给人看,经他解说,倒也看得明白。仓颉把这种符号叫作‘字‘。

仓颉造字成功,发生了怪事,那一天白日竟然下粟如雨,晚上听到鬼哭魂嚎。为什幺下粟如雨呢?因为仓颉造成了文字,可用来传达心意、记载事情,自然值得庆贺。但鬼为什幺要哭呢?有人说,因为有了文字,民智日开,民德日离,欺伪狡诈、争夺杀戮由此而生,天下从此永无太平日子,连鬼也不得安宁,所以鬼要哭了。
还有一种说法是:

有一次,仓颉就是从这些绳结记录的史书给黄帝提供的史实出了差错,致使黄帝在和炎帝的边境谈判中失利。事后,仓颉愧而辞官云游天下,遍访录史记事的好办法。三年后他回到故乡白水杨武村,独居深沟“观奎星圜曲之式,察鸟兽蹄爪之迹”,整理得到的各种素材,创造出了代表世间万物的各种符号。他给这些符号起了个名字,就叫做字。

仓颉的字都是依照万物的形状造出来的。譬如:日字是照着太阳红圆红圆的模样勾的;月字是仿着月牙儿的形状描的;人字是端详着人的侧影画的……仓颉首创文字的事后来被黄帝知道了,他大为感动,乃赐仓姓。其意是君上一人,人上一君。再后来,上天知道了这件事,下了一场谷子雨奖励仓颉。这便是人间谷雨节的由来。

从白水县城出发,沿渭(南)清(涧)公路下洛河,然后再改走白(水)洛(川)公路。吉普车在高原的沟岔间跑了一个小时左右,才来到了仓颉庙所在的史官村。这座已有1800余年历史的仓颉庙已被国务院正式列为国家级重点文物保护单位。

仓颉陵在吴村西侧,与仓颉庙西东相望,是一个高五米的大土丘。陵墓以下有仰韶至龙山时期的古文化遗存。陵前翁仲,石狮俱存,并建有石坊,上书“仓颉”二字。仓颉庙,始建年代不详。据庙内现存碑刻记载,“历汉唐以来,未尝稍替”。如今看到的仓颉庙是明清时的建筑,占地约两千七百平方米,座北朝南,有石望柱一对,雕刻精美雅致;山门、二门皆为硬山式建筑,拜殿、正殿和寝阁大方美观。还有明代名人篆额题联和仓颉夫妇的石雕。庙内碑刻林立,松柏苍翠,杨柳依依,楼台亭阁鳞次栉比,整个建筑雄伟壮观

告别「结绳记事」的年代

中国古书上有「结绳记事」、「契木为文」等记载,这是早期记事常用的方法,可惜这些物质无法长久保存下来,所以当时的记事情况已无法知晓了。但安阳小屯发现了十五万片甲骨卜辞,在龟甲与牛胛骨上刻的文字相当完好地保存了下来,总字数达到3500个上下。从甲骨文字结构来说,除了象形以外,形声、会意、假借等比较进步的造字方法已普遍被应用。可见在三千余年前的商代文字已达到了相当完备程度,那幺在它以前一定有个更长的发展过程。

考古发现证明,中国先民早在七、八千年前就在龟甲上刻划符号了。在五、六千年前的仰韶文化、大汶口文化中发现了在陶器上刻划的符号有数十种之多,其中有些与甲骨上所见的字类似,因而有人认为它们就是早期文字。至于在龙山文化早期的陶罐上发现的朱书可以肯定是文字,充分表明中国的汉字至少已有四千余年的历史。文字的出现既是人们在长期的社会生活中不断积累、不断总结的结果,所以仓颉很可能是总结整理文字,为汉字的形成作出了贡献的一个代表人物
-----------这算得上是老古话了。

    相传仓颉在黄帝手下当官。那时,当官的可并不显威风,和平常人一样,只是分工不同。黄帝分派他专门管理圈里牲口的数目、屯里食物的多少。仓颉这人挺聪明,做事又尽力尽心,很快熟悉了所管的牲口和食物,心里都有了谱,难得出差错。可慢慢的,牲口、食物的储藏在逐渐增加、变化,光凭脑袋记不住了。当时又没有文字,更没有纸和笔。怎么办呢?仓颉犯难了。

    仓颉整日整夜地想办法,先是在绳子上打结,用各种不同颜色的绳子,表示各种不同的牲口、食物,用绳子打的结代表每个数目。但时间一长久,就不奏效了。这增加的数目在绳子上打个结很便当,而减少数目时,在绳子上解个结就麻烦了。仓颉又想到了在绳子上打圈圈,在圈子里挂上各式各样的贝壳,来代替他所管的东西。增加了就添一个贝壳,减少了就去掉一个贝壳。这法子顶管用,一连用了好几年。
黄帝见仓颉这样能干,叫他管的事情愈来愈多,年年祭祀的次数,回回狩猎的分配,部落人丁的增减,也统统叫仓颉管。仓颉又犯悉了,凭着添绳子、挂贝壳已不抵事了。怎么才能不出差错呢?

    这天,他参加集体狩猎,走到一个三岔路口时,几个老人为往哪条路走争辩起来。一个老人坚持要往东,说有羚羊;一个老人要往北,说前面不远可以追到鹿群;一个老人偏要往西,说有两只老虎,不及时打死,就会错过了机会。仓颉一问,原来他们都是看着地下野兽的脚印才认定的。仓颉心中猛然一喜:既然一个脚印代表一种野兽,我为什么不能用一种符号来表示我所管的东西呢?他高兴地拔腿奔回家,开始创造各种符号来表示事物。果然,把事情管理得头头是道。

    黄帝知道后,大加赞赏,命令仓颉到各个部落去传授这种方法。渐渐地,这些符号的用法,全推广开了。就这么,形成了文字。

    仓颉造了字,黄帝十分器重他,人人都称赞他,他的名声越来越大。仓颉头脑就有点发热了,眼睛慢慢向上移,移到头顶心里去了,什么人也看不起,造的字也马虎起来。

    这话传到黄帝耳朵里,黄帝很恼火。他眼里容不得一个臣子变坏。怎么叫仓颉认识到自己的错误呢?黄帝召来了身边最年长的老人商量。这老人长长的胡子上打了一百二十多个结,表示他已是一百二十多岁的人了。老人沉吟了一会,独自去找仓颉了。

    仓颉正在教各个部落的人识字,老人默默地坐在最后,和别人一样认真地听着。仓颉讲完,别人都散去了,唯独这老人不走,还坐在老地方。仓颉有点好奇,上前问他为什么不走。

    老人说:“仓颉啊,你造的字已经家喻户晓,可我人老眼花,有几个字至今还糊涂着呢,你肯不肯再教教我?”

    仓颉看这么大年纪的老人,都这样尊重他,很高兴,催他快说。

    老人说:“你造的‘马’字,‘’字,‘骡’字,都有四条腿吧?,而牛也有四条腿,你造出来的‘牛’字怎么没有四条腿,只剩下一条尾巴呢?”

    仓颉一听,心里有点慌了:自己原先造“鱼”字时,是写成“牛”样的,造“牛”字时,是写成“鱼”样的。都怪自己粗心大意,竟然教颠倒了。

    老人接着又说:“你造的‘重’字,是说有千里之远,应该念出远门的‘出’字,而你却教人念成重量的‘重’字。反过来,两座山合在一起的‘出’字,本该为重量的‘重’字,你倒教成了出远门的‘出’字。这几个字真叫我难以琢磨,只好来请教你了。”

    这时仓颉羞得无地自容,深知自己因为骄傲铸成了大错。这些字已经教给各个部落,传遍了天下,改都改不了。他连忙跪下,痛哭流涕地表示忏悔。

    老人拉着仓颉的手,诚挚地说:“仓颉啊,你创造了字,使我们老一代的经验能记录下来,传下去,你做了件大好事,世世代代的人都会记住你的。你可不能骄傲自大啊!”

    从此以后,仓颉每造一个字,总要将字义反复推敲,还行拿去征求人们的意见,一点也不敢粗心。大家都说好,才定下来,然后逐渐传到每个部落去。



有一次,黄帝的军队和蚩尤的军队交战,双方打得难分难解,胜负未分。黄帝准备改变战术,叫仓颉把作战图拿来,仓颉一摸,身上带的作战地图早已丢失,黄帝又气又急,只好暂且收兵回营。
  黄帝对仓颉说:“你是我身边最聪明的一位大臣,怎能在打仗的生死关头把作战地图丢失?这是多大的过错啊!”仓颉回答说:“黄帝,如今人多事杂,又要经常打仗,用结绳记事,刻木为号的传令办法实在难以应付。若照这样下去以后还会出更大的乱子。”黄帝问:“那该怎么办?”仓颉说:“只有一种图,天下人一看,就能明白是什么意思。用这种图把你要说的话画出来,人们都会按照你的意思去做。”黄帝觉得他说的很有道理,便说:“好吧,今后边你就不要随军打仗了,专门留下来给咱们画图造字吧!”
  这下可把仓颉难住了。图和字怎么造呢?他整天苦思冥想,半年过去了,眼看已到冬天,仓颉还没有想出造字的办法来,一天夜里下了一场大雪,仓颉一早起来到山上去打猎,只见满山遍野白雪皑皑,山川树木全被大雪覆盖。仓颉转了一座山,也未见到一个猎物。正准备下山回去突然从树林里窜出来两只山鸡,在雪地上觅食。山鸡走过后,在雪地上留下了两行长长的爪印。接着,又有两只小鹿也窜出树林,发现人后撒腿跑掉了,雪地上又留下了小鹿的蹄印。仓颉看得出神,把打猎的事早已忘得一干二净。他把山鸡的爪印和小鹿的蹄印一对比,发现形状不一样。于是他想,把鸡爪印画出来就叫鸡,把鹿蹄印画出来就叫鹿。世界上任何东西,只要把它的象形画出来不就成了字吗!想到这里,仓颉心花怒放,回去后就把他的这个想法向黄帝报告。黄帝听后笑看说:“我说过,你是个精明人,果然不出所料。好吧!你就把天下的山川日月,飞禽走兽,都按照象形造出字来,我再颁布天下。”从这以后,仓颉每日仰观日月星辰,俯察鸟兽山川,创造象形文字。不久,人、手、日、月、星、牛、羊、马、鸡、犬这些字都造出来了。可是象形文字越造越多,往哪里写呢?写在石尖上拿不动,写在木板上太笨重,写在兽皮上也不合适,这又把仓颉难住了。一天,有个人在河边捉住一只大龟,前来请仓颉给它造字。仓颉把龟细看了一遍,发现龟背上有排列整齐的方格子,便照龟的象形,造了个“龟”字。然后又把字刻在龟背上的方格子里,龟由于背上刻字感到疼痛,乘人不防时,爬进河里去了。三年以后,这只背上刻字的龟,在另一个地方又被人捉住。人们告诉仓颉,刻在龟背字的字不但没有被水冲掉,而且还长大了,字迹也更明显......
  从此以后,仓颉就命人捉到龟把龟壳都取下来,他把自己造出的所有象形字都刻在龟壳的方格子里,然后用绳子串起来,送给黄帝。黄帝看了很高兴,命人好好收藏,并给仓颉记了一大功。传说从这时起,我们中华民族就有了最早的象形文字和甲骨文。


--------------------------------------------------------------------------------

           仓颉造字的故事
  一位搞文字研究的学者,告诉我这样一个故事。他说,仓颉先生太伟大了。他造的象形字几千年来涵义不变,古人和平人一看都能理解,就“好”字而言,男子和女子不仅相好,其中包含阴阳,异性相吸,孤阴不生,独阳不长的哲理。你看“喜”字造得多绝妙!从古到今,男女谈情说爱,除过拥抱,下来就是口对口,亲热一番。现代叫作接吻。仓颉先生大概根据这个象形原理,才造出了“喜”字。至于其他的就更多了,如二口为“吕”,三口为“品”,四口为“器”,三石为“磊”,二山为“出”,二人为“从”,三人为“众”,二木为“林”,三木为“森”,二火为“炎”,三金为“鑫”等。有一幅组字对联更为绝妙:
  白水“泉”边女子“好”少女更“妙”
  山石“岩”下古木“枯”此木为“柴”
  可是,后世人却说仓颉造了千万个象形字,却把两个字造错了。这便是“出”和“重”,理由是两座山叠起为“重”,从推理上讲,似乎还有些道理,岂不知最早的象形“出”字,并没有造错。规范后的“出”字只是后世人一种想象推理而言。
  黄帝时期开始把贝壳作为商品交换的“钱”使用。后来发现金属最贵重,因而就把金银作为货币商品换钱使用。岂不知仓颉在造“钱”字费了多少心血!仓颉认为“钱”是国家的命根,必须严加看护,同时还要手持兵器看守。对抢劫金钱的人定要杀头。所以,仓颉在钱字右边造了两个“戈”(古代兵器)字,这便是繁写的“钱”字。他告诫人们不要贪钱财,更不要见利忘义,发不义之财,小心杀头。对于‘利”和“名”两个字造法,仓颉更加严格。他说,成熟了的禾苗,必须用刀去收割。为了保护禾苗,防止他人偷窃,必须手持铜刀看护。“利”字就这样造出来了。对于“名”字,仓颉认为一个人奋斗一生,待到有成果时,已经年老体弱,或者说已是久阳西下了。这时,一定要注意保持晚节。俗话说:“人怕出名,猪怕壮。”一定要记住“祸从口出”这句话。所以,仓颉就把“夕”和“口”字连在一起造了个“名”字。从此以后,有人就靠出名得了利,发了财;有人为了出名,不惜一切代价,采用一切不正当手段,结果丢了官,坐了牢杀了头。所谓“名扬四海”,“名声大振”,“名不虚传”,“名利双收”“臭名远扬”,“名不副实”等都是为了一个“名”字,落了个这样和那样的下场。
  尽管仓颉老先生为中华民族造了那么多的字,有一个字把仓颉难住了。这就是“?”“够”两个字。天下什么东西有个?(够)呢?仓颉若思冥想很长时间,伤脑筋没有想出来。仓颉只好去请教黄帝。黄帝想了想说:“民用五材(金木水火土),再多都不够,唯有多余的话,多余文章,哪怕是半句就够人呛!”仓颉一听恍然大悟,就把“?”和“够”两个字都留下。
  唐代诗人李白曾在一首诗中说到“酒逢知己千杯少,话不投机半句多”。体现了黄帝思想。到了清朝,康熙皇帝在纂编“康熙字典”时,把‘?’和‘够’字一并收入字典内作为通用。沿续至今。
中国文字笔画繁,但它有一定道理,早在八百年前,汉字就进行过简化,那时简化的字很少,也很慎重。人们大都能接受。如台湾一位学者告诉我:大陆实行简化字,我双手赞成,但我不同意轻率简化,为了简化而简化。他举了四个字的例子说:“亲”字简去“见”字,再亲不得见;“爱”字简去“心”,再爱没心;“产”字简去“生”字,没有产品,工厂自然空的。这就形成“亲不见,爱没心,产不生,工厂空。”北京一位大学教授在一九九五年撰文说:他主张认繁体字,用简化字,学用兼备。得到人们赞同。
-----------中國文字的造字原理
1.        象形字:
龍《說文》解釋為「鱗蟲之長,能幽能明,能細能巨,能短能長;春分而登天,秋分而潛淵。台灣師大教授魯實先先生說:甲骨文和金文的字形,是像龍的頭冠,張口和身子、尾巴的形狀。(象形字)篆文的「龍」字,左邊像龍的頭冠,張口和身、尾,右邊像脊背和鰭。
有人認為象形字有「因形知義,因義知音」的優點,其實這是一種誤解。思維和語言是不可分割的,因此,任何一個象形字,哪怕是最接近於圖畫的象形字,也必須首先通過語言讀出來,才能表達概念。
2.        指事字:刃
造字方便:只須在象形基礎上加上「指事符號」,便可創造一個新的文字 ,相對於象形字,可以表達出稍為抽象的概念
3.        會意字:休
會意字結合兩個或兩個以上的象形字,尚須通過合誼的一關,較之象形,辨識尤難字(例如「為」字,是役象以助勞的意思,從又從象,又,手也)
4.        形聲字:忍
造字方便,容易(只須「形」加「聲」即可)
可以產生大量新字(佔絕對多數,約90%)
可以表示類屬/區分類別(形符部分)
可以有標音作用(聲符部分)
5.        轉注字:
所謂「建類一首」,就是指的同一個部首;「同意相受」就是指幾個部首相同的同義字可以互相解釋。
例如「老」字和「考」字就是一對轉注字,它們都屬「老部」(所謂建類一首)
許慎對「老」字的解釋是「老,考也」,「考,老也」(所謂同意相受)
總的來說,轉注字有三個條件:
1.        兩字同一部首
2.        二字聲音相近
3.        可以互相解釋
按:轉注字必須是一對或一組,絕不能是一個
假借字:
假借字在上古普遍使用,這與當時的字少,「本無其字」,只好假借來用,故使用較多。
對後世的閱讀和理解帶來很大困難。(因後人不知作者用「本義」還是「假借義」)
「本無其字」運用假借是自然的事,但在「本有其字」的情況下,也任意亂借(實為寫別字),只會損害文字的健康,造成使用上的混亂。
-----------有點意思。

不過老實說,我覺得“形聲字”的說法是錯誤的,有興趣的朋友可以琢磨一下“停”這個字,到底是哪種類型的字。
...
  • 上一篇文章:
  • 下一篇文章:
  • 医学全在线 版权所有© CopyRight 2006-2046,
    皖ICP备06007007号
    百度大联盟认证绿色会员可信网站 中网验证
    Baidu
    map