标题：是真法给了我一架从地狱走向天堂的阶梯←点进原帖
作者：水煎药
发布时间：2008-1-17 11:00:48=============================================================
健康的人是在天堂里生活，有病的人是在地狱里煎熬，但是谁也没有权力剥夺人们去获得一架走向天堂的阶梯。这阶梯就是真法
一、基本情况：性别：女
年龄：人生的多事之秋
二、身体状况：1、慢性结肠炎，2004年8月因不停地
便血到当地医院经肠镜检查：肠粘膜糜烂、出血，经中医服药灌肠等治疗到2005年10月25日便血一年多（每周都便)，用去医药费八千多（保守的估算)；情况好转后（便血基本控制)2005年10月25日经江苏省中医院肠镜检查为：慢性结肠炎、间质性
水肿、肠易激惹综合症。长期服药不能停用（主要是省中医药的中成药，没有条件至少每半个月换贴吃中药)也只能将病情改善。常常是服药期间因生气、受寒、饮食、睡眠等各种因素都可诱发。发作时，腹涨如鼓，腰部以下各关节酸痛以至夜不能眠、不停地想大便和小便，小腹部疼痛。每次月事后（自己也搞不清、医生也道不明这种病况是什么原因)上述小腹部疼痛想大便和小便的情况要持续半月。仅2007年去上海长海医院、无锡滨湖医院等用去医药费4千多元。且治疗结果不理想（不是
便秘就是大便多)、常常的惊恐不安。每天便后要观察最肮脏的大便，看有没有血（因为有时觉得很正常却在出血)。按要求又要去做肠镜检查。因害怕这份难忍的痛苦至今没去做。
2、颈椎、腰椎、右脚跟骨质增生。2006年秋天，因头晕、胸闷、眼睛干酸视物昏花、大脑混沌、晚上
失眠等经医院核磁共振检查：颈椎骨质增生压迫至椎管狭窄。经牵引、针灸、紫环颈椎仪、
镇江膏药、狗皮药、
威灵仙骨刺膏药、还有现在的那些吹得很灵又贵又没用的膏药、颈椎操等的长期综合使用，基本能维持低质量的正常生活（因为晚上睡觉不能用枕头，用了枕头则往往头发昏，尤其到冬天实在睡得不舒服。睡眠中经常因中指、无名指、小手指发麻而麻醒)
3、
耳鸣：1996年12月因部队邀请去打靶，造成暴震性耳鸣至今；
4、子宫肌腺瘤，乳腺增生症；2007年11月25日检查结果，多个子宫肌腺瘤，最大的37*38mm，经期长，一次要10-12天。
5、其他的一些病：肝脏比正常位置下2。5CM，胃炎、息肉，93年得胆囊炎，平时不大能吃鸡蛋、油腻。经常会发肝气胃气痛，经常会心烦，发无名火，今年6月份体检小便血球“+++”脓球“++”，心电图“T”波改变，脑血流图偏高；
6、睡眠不好，练功前一晚上要醒4、5次；
7、以往的病：八岁时肺门淋巴结，用
链霉素140多天，27岁时得
失眠症，连续三个月不会睡觉，后服中药80多帖改善，至做月子后又好转。但睡眠状况一直不是很好。
三、我的练功：1、初识真法：2006年底同事看我因身体不好、精神差、脸色有时煞白、有时发黄发暗（我有病一般不跟同事说，也是硬撑着上班，从来没病假)，因此就建议我练气功。他说：他对气功很有研究，其中真气运行法最好，他练到小腹有如滚水，只因现在有老有小没时间练。我当时听了觉得他是在吹牛。但他把一份练五步功的资料给了我（是九十年代是一份气功杂志还有他的一些整理)。当时我也没有很在意。只是我因习练太极拳，也讲究养气。看了五步功法后，给我印象最深的是练气功要“呼”气到下丹田。因此，我每天练太极拳时就先练上二十分钟的站桩。也没有感到特别的效果。但时间长了后，我似乎发现每天能那样地练练，自己的肚子涨痛，吃了东西撑在那里的感觉好一点。那时我每天吃了东西后必须要大量的运动才能消化，而晚餐也常常不能吃，且吃几餐拉几次，吃
西瓜拉西瓜，半夜嘴里常苦醒。
随着因慢性病身体越来越疲倦、常常的心烦无名火、夜不能眠、糊思乱想，双亲已离我而去的悲伤，我对生活也越来越厌倦，对练拳、吃药也越来越没有信心。
在这痛苦的折磨中，我求生，活得不好，求死又不甘心。于今年的9月1日把那份真气运行法的资料找出来并按要求开始了练功。当时因为心烦、精神不好，我也没有耐心去把功法的内容全部看完。只是很粗略地浏览了一遍，就按照第一步开始了练功。（而真法要求的练到哪看到哪我也是后来在了解的，真是有缘啊！)
2、练功：我于2007年的9月1日开始正式练功。
一开始，我没有按照功法的要求来保证练功的时间，早晚二次，中午要午睡，因此，一步功，每天也只有用上４０分钟，那时天气热，除了一练功浑身冒汗，也没有什么感觉，７天后就练第二步功，也是没有什么感觉，练功１０天后就练第三步。总体说，当初我只是按照资料上练功的时间进度来按排自己的练功。因此，我在练第一、二功的时候是基本上没有感到什么功效、感觉。也急躁，没有耐心，坐不住，就站着，闭着眼睛胡思乱想，就睁着眼睛朝窗外看。心里给自己的约束是，反正人也没精神，就闭着眼睛养，我们这有句话叫“没钱买肉吃，睏觉养精神”
但到半个月的时候，有一件事，提高了我对练功的信趣。那天晚上，在外用餐，结束得晚，胃里一直涨得难受。到晚上１２点钟还是撑得睡不着。躺在床上很烦，我就起来练功，大约半小时，居然觉得胃里空了好多，睡得也很沉，一觉到天亮。
这之后，我就开始留心自己身体的变化。开始练功时我的睡眠很不好，一晚上要醒４、５次，真正熟睡的时间很少，迷迷糊糊又象睡着又象没睡着（长期以来由于睡眠质量差，我对自己一晚上能熟睡三个小时就很满足了，一般的也就是１２点钟到早上３、４点能算是睡着)。这时一留心居然是基本上一晚上很少醒来。
同时，大约在练功半个月开始，我肝胆区域就一直发涨。到通督前，几乎一直是在反复发涨。
一个月的时候，我开始拉那种很粘稠的从来未有过的粘稠便，常常拉不出来，且拉出来后粘在厕所上刷不下来。很是痛苦，我就把平时吃的药都用上，中药、西药、还有外用的药。但奇怪的是，这些平时有点效果的药似乎都失效了，照样是拉这种很粘稠的便。后来我看到资料上说二、三步功的时候会有这种情况。因此，我就干脆不在吃药，反正吃也没有用，就靠练功吧，死马当着活马医吧。但后来的变化远不是我这种无可奈何的要求。随着练功我居然能正常的一日三餐，而且大便次数减少，量也减少。现在基本上是一天一到二次。也自那时起没有在吃肠炎的药。脸色也从开始时的发黄发暗有了好的气色。居然地，久违的血色也上了脸颊。
见到了功效，我的信心增强了。每天上下班时、晚上散步时，我就有意识地静守丹田练功，因为自己摆脱病痛有了希望我的心绪也开始有了好转，练功的心就特别地静。
40天左右，我一次在上班时因为有空闲时间，就站在窗前静守丹田，突然，觉得一呼气直下小腹（我这才明白了丹田的具体位置)，随着那种小腹酥暖感觉的逐步明显，整个后腰部温暖了起来，这是我练功以来最明显感觉的一次，心里非常高兴。回家后告诉了丈夫，他听到后也很高兴，鼓励我好好练功。
但是从那次有了明显感觉后的很长一段时间，（大约50天)突然什么感觉都没有。我自己认为是一、二步功练得不好，就开始从一、二步功重新练，但一、二步功练得感觉仍然不明显。但进入70天后，各种感觉开始多了起来，最多的情况是肚子发涨，有时涨得好象是怀孕了的样子，我也搞不清是因为肠炎发涨还是练功发涨，小腹往前挺得疼痛。还有比较多的情况就是练功半小时后，人一下子似乎被气鼓得象个大气球，一开始心里很紧张。
在这种情况下，我开始找书，跑了好多个书店，但是书店里没有卖，可是我不知道哇。就这样傻傻地找，默默地练功。有一天，我突然想到，为什么不去网上找呢。因此，我就把“真气运行法”几个字键入电脑，然后就找到了这个网站。
取了“水煎药”这个网名，目的就是想通过练功，达到健康，扔掉药罐！
注册的时候我已经在家自练了整整三个月。《真气运行学》的书到手已经是12月的中旬。
在此，我要感谢贾国宗老师、海外华侨老师、一呼便化龙老师对我练功过程的及时的关心和指导。
自我建立115练功日记后，对练功中发生的疑虑都及时地得到他们的解惑和指点。使我的练功能保持一个良好的心态。
我于2008年1月6日通督。虽然通督的成功有我辛苦的修练和感悟，但如果得不到老师的及时解惑，通督的路会更长。尤其是通督前后及前几天激烈的功态反映，一时间我很慌张，都及时地得到他们的指点。
记得《练功指导》上曾说到，以前有的功友，就是因为练功时的激烈的功态反映，而心存疑惧而放弃。现在有了这个网站，以及为这个网站上功友指点疑惑的老师的及时点拨，为众多初学真法的功友提供了保障。是我们众多功友的幸运。
四、练功后的身体感觉：1、慢性结肠炎一直受到调理，4个多月里曾经是反复地疼痛，而症状又得到反复的改善，现在比较正常，不吃药也没有发作，以前在这种寒冷的天气是经常发作的。即使有点不舒服，只要注意饮食，就能自己调整过来。消化吸收能力明显改善。不象以前一天大便少则3、4次，多则5、6次，一天到晚便不尽的样子。现在一天1、2次，以前每天早上起来舌头边上有很多很深的齿痕（中医说是脾虚)，现在基本消失，以前晚上常常因为口苦而醒来，现在很少有口苦。
2、通督后，长年肝胆区发涨的感觉基本消失。因为我肝胆区发涨的原因复杂，常年要交替使用消炎
利胆片、
逍遥丸、
仲景胃灵片等，不胜其烦。
3、通督前，我的玉枕穴部位被气充病灶十多天，之后再也没痛过，二年多不能用的枕头能用上，能美美的呼呼睡觉。
4、2008年1月6日晚上通督同时，大椎穴受到冲击以后的5、6天里，练功时一直手麻、涨、热、冷、酸重，二臂膀重等，之后发现困扰我多年的颈椎水肿（长年象个小肉包)居然消失。在这
颈椎病多发季节，没有一点颈椎不舒服、二膀酸痛、半夜麻醒的感觉。特地取来的十付镇江膏药现在躺在药柜里。
5、子宫肌腺瘤没有作过检查，但自觉症状改善。上面说到以前经期后肚子痛、大小便急（有时一晚上要起来好多次，尤其是冬天，晚上频频要小便。不知是肾亏还是这个病)。现在没有了这种情况。经期也从以前的十天以上，到现在的7、8天。
6、睡眠情况较好，只要不糊思乱想，能一晚睡到天亮（一觉6个小时以上)，心中的无名火少了，发脾气少了。
五、在修练真法过程中的感悟1、对太极拳习练的感想（在这个网上我看到有一些功友也在同时练太极拳，因此，谈一些感想，旨在抛砖引玉)。
至今年的4月27日我习练陈式实用拳法已经整整12年。我的师傅中，有一个算得上是在习练这种拳法中的凤毛麟角了。他的太极内功是在习练此拳的7年之后出现的。他试一个很小的劲让我的师弟感受一下，由于师弟初时不懂放松，让他震得脸色煞白，恶心了三天。其他的我也不多说了，无可非议的是他对习拳是登堂入室的了。他得法后，不仅是出了内功，力量不可思义，而且自身因车祸造成的腰椎错位不治自愈。
但是达到他的这步修为难啊。当初他让他师姐来授拳时，我们跟她学的是七个人，她曾对我说：就怕你们练到后来连门墙都摸不到啊。教我们拳的这二个师傅的师傅本身就未能化出。后来他们都是在创拳人的直接教导下才成化劲的。其中他们是付出了多少习拳的辛苦，就不知道了。
在这12年习拳的过程中，我也付出了许多辛勤，以前身体好的时候，每天走拳架不少于6趟。为了把有限的业余时间用来练拳，我放弃了至爱的国画。
但是我自认为至今没有摸到门墙，更别说登堂入室了，不幸被我的师傅所言中。
不是我不勤奋。是这拳确实不容易学。
光这拳的拳架，我们整整学了有三个月。其中的一个金刚捣锥就有7个动作，每个动作还有怎样的着法。每个动作的理解和习练要掌握，就要付出好多的心思和汗水。而怎样运用太极拳的八势、十三式来听劲、化劲、引劲发劲更不是那么容易掌握。习练这拳不光要会这些，还要能打下扎实的下盘功夫。这就要靠体力支撑，悟性、勤奋是一样都不能少的。去年的一个师傅来授着法，他把拳中的七个重要动作整理出来，要求我们每个动作每天练100遍，7个动作就是700遍，结果是几十个人中没几个能坚持的。真是看人家容易自己做就难啊。
再者，太极拳还能出偏。如果放松不好，
腰痛、膝盖痛是跑不了你的。即使你已经达一定功夫，由于没有注意放松好，随着习拳年代的多多膝盖痛会越来越严重。当然这原因还不光是因为没有放松好，还有练得越多痛得越多。人的半月板过多地承受了身体的沉重。我们这些练拳中的现在膝盖痛的已经不少。
2、对真法的认识
4个多月的真法修练我经历了一个偿试——兴趣提高——坚信不移的过程。是功法的效果愈来愈坚定我对功法的信念。练拳12年，慢性病越来越多，练功4个月，却见到了吃药都达不到的效果。我能不信吗？而且我在练拳上付出的辛苦远比练功要多的多！
《真气运行法》是李老一辈子的心血；是他智慧的凝聚；是他长期修练、实践、分析、总结的结晶；是对人类社会的一种无私奉献。她科学、实在，入门容易，只要想学，谁都能行。《真气运行法》闻世，消除了我们对气功的难求、难学的神秘化。她将古往今来那种神秘复杂的气功修练以最简单的形式奉献在我们的面前。她是道法自然、大道求简的精华。
以一念代万念。以一呼简化了许多的复杂。就象“一呼便化龙”的网名。掌握了这一呼，量变到质变，金鲤跳龙门，寒士成状元。
呼吸是人的生命之源，有这才有生命的存在。掌握了这一呼，就是掌握了真法最本质的东西。掌握了这一呼你就更顺应了自身生命的规律。
世上所有的功法还什么比这更简单的吗！
而习练太极拳，如果练不出内功来。我觉得跟做广播体操，练健身舞是没有多大的区别。充其量不过就是活动筋骨。有句话是“练拳不练功，到老一场空”，一点不错。
3、对习练真法中如何提高心性的体会
（1)不要太执著，学会放下。人其实需要的真的不多。自己真正用到的，才算是自己的。这就象是一桌丰盛美餐，满桌的山珍海味，你只需要一碗清汤面外加一小盘
豆腐炒
蘑菇。那么试想，那些花高价买来的
熊掌、鱼翅对你又有什么意义。
学会放下，人会感觉到更多的轻松、自由和宁静。
（2)不要太在意结果。是什么就什么。只要在这个造成结果的过程中，自己尽到了努力。因为一个结果的原因可以有多种，而自己作出的努力只是其中之一。它是成功的因素但不是唯一。就象我们的农作物，春播后，我们辛勤地除草、浇灌、除虫，然后能不能收获多多，只能是希望，因为还要有当年风调雨顺等的因素。
不去太在意结果，心中就会觉得常安安，就不会因为患得患失而心理不平衡，而六根难尽。事实上人间的许多事是不随人的主观愿望的。“谋事在人，成事在天”。
（3)因此，只要自己相信功法的效果，就不要去太在意那些书上有而我没有的感觉。就按功法的要求去做，按自己的悟性去练、去省。
以上第五部分是我修练真法后的一点体会，请看过的老师和功友多指点和交流。
（全文结束)
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本帖最后由 知恩 于 2008/8/25 10:56 编辑 www.lindalemus.com/pharm/]
－－－－－－－－－－－知恩按：原帖跟贴也搬过来
作者：itswh
发布时间：2008-1-18 14:52:07讲的都是至理明言啊，非常实惠，都是掏心窝子的话，谢谢分享。
说到太极拳，我有一个问题，请教贴主和老师。好像真法主张通督以前不要进行其他体育活动，不知道太极拳在通督前可否每天练半小时？（我打的是杨式太极拳，虽然比陈氏慢很多，可大冬天打到十分钟再冷的天都会出汗了，浑身暖和。)
因为我虽然坚持练功但总也没通督，上个月去厦门学习练得也很勤奋可是结果还是没通。（是班上唯一没通的同学)所以我在想如果一直不通的话，是不是其他体育运动就不能和真法同时进行了呢？
这个问题请教各位。
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作者：水煎药
发布时间：2008-1-18 15:14:56itswh：您好
是我的切身体会、肺腑之言。没一句虚言。
我觉得在这个人世间，能不讲违心话，能有机会讲讲真心的话，是一件很高兴的事。
练真法前，我每天都坚持打三遍拳（说实在的每天打拳还是觉得很舒服但没有练真法有效，且比练真法累)，练真法后，我一星期打的最多只有5遍。现在我虽然通督了。但我每天只是在练功前或者练功休憩时练一下其中的云手、倒卷肱等，用以舒活一下筋骨。因我没有机会去参加培训，也只能以此补充一点不会动功的缺陷。
同时我建议您天冷，尽量不要练出汗，我觉得汗出后损气。
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作者：一呼便化龙
发布时间：2008-1-20 0:25:39看到"国画"就忍不住跑来啰嗦了。
太可惜了，实在太可惜了。换作是我，我宁愿不学太极拳也不扔国画。更准确的说我根本就不想学太极拳。个中原因很简单，世间流行的拳法根本不教运动力学定位，换作原传拳种称谓就叫作桩，是用于出拳劲的而不是常见的养生桩。别说练七年，只怕再练个十年，从套路盘拳入手也别指望掌握拳劲(所以总有人鼓吹什么悟性)。而真正具有力学定位系统的练法，两三个月一天二个小时就可以初具伸拨脊椎六面整体(太极叫作身备五弓)功效。至于您文中提到的那位给学员试劲的，若非人心不厚道，那便是个毛手根本还没有控制好力道。
但无论哪种情况，如若想借此医病，还是别指望太多。如若不信，看看职业练拳的有几个无病高寿而终的?
说到这里很多太极粉丝们一定急了。先别急，你们不妨扪心自问，从太极拳练习中您收获多少?
而国画，那是多么的优美，想一想便神思荡漾留恋忘返…………
在真学方面，您是有天份而且是幸运的。很多人都还不知道有她呢。同时也要明白，真学的面授教学与版主老师辅导您的并没什么区别。真学把所有的内容都已全面公开真学已没有什么秘密(天晓老师语)。现在的兰州面授班也没有教学动功，也只是五步静功实践，而您在五步静功实践道路上已走得很好。
最近看论坛，不知理解是否有误，您好象准备借练拳以助真气。我个人觉得，您真学进展得比较好，但真气尚未稳定，尤其疾病未除，这时分心于其它什么锻炼，只怕是得不偿失。
因此结束时我还是那八字：纯心静气，心勿外鹜。
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作者：水煎药
发布时间：2008-1-20 12:45:26纯心静气，心勿外鹜
一呼便化龙老师：您好
纯心静气，心勿外鹜 ，您的话对我很中肯。我不会学猴子扳玉米的。
太极是有内家心法的，我上面说的那个师傅只是很轻地沾了一下我师弟的衣襟，让他感受体会一下太极劲。只是因那个师弟自认为身体棒，不想让人打倒不放松的结果。不是劲没掌握好。太极内家交手不用出拳，双手一握高下立判，这不是说故事。我这拳的创拳人相伴陈法科十多年，他的沾衣十八跌不是空话。他虽活了九十多岁。但如果不是因煤气事故就另当别论了。且解放前因是国民党高官的内要，解放后生活十分清贫。至于太极拳弊端主要跟双膝过多承重及有些人发劲过多有关。我学的这拳，是很讲蓄劲、借劲、化劲，不用拙力顶劲，平时都不提倡拎重物，为的就是全身肌肉关节的放松。说到松，要能松得象毛巾晾在衣杆上，说来你不信，有这功夫的人，肚子打上去象个坚硬的橡皮球，而手摸上去则很柔软。借劲、放劲，讲究的都是巧力。练拳讲求的“不顶不丢”跟“不忘不助“”也是同理。这些远非那些练力量、练肌肉可比。只是自愧没有摸到门。想想学一样东西跟人的着眼点是有很大关系的。这就是要看人的缘份了。这里不恰当地引用鲁迅先生的一句话“红楼梦单是命意，只因读者的眼光而有种种，经学家见了《易》、道学家见了yin、才子见了缠绵、革命家见了排满“，大至这意思，不大记得清了。见仁见智，不一而同。
这里就不在谈太极了。看来要学好这东西不是我的资质所能及的。这不仅要悟，还要相当的体能。我也不想一个人能放倒几个人。
说到这里还得转回来。
自认为真法对我特有缘，且不说修练过程中的一些暗合。她的修身和修心，修练的实践性对我针对性很强，很适合。
大道求简。真法以一简化去古往今来许多修、练中的繁杂，正是我所求。我对她的认识不仅在她的健身。至于有无造化，就在于自己的感悟了。我不是一个轻易会接受的人。
蔡志忠漫画集，我最爱的是《禅说》，《禅说》中留给我最有印象的就是“无为之为、无用之用”。
熬过了几十年的人生，我也只想洗却尘垢，修真悟道脱胎换骨。
能在温饱有余之后，修真法，会会修真的老师、功友，真是妙哉人生。
三国里的一首诗词，让我们同品赏：滚滚长江东逝水，浪花滔尽英雄，是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红，
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风，一壶浊洒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。
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作者：蜃海风清
发布时间：2008-1-21 17:02:39平常节思少虑，杂念便少很多，这是许多人都知道的道理。神秀说:“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”这似乎也成了渐悟思想的代表，细思来，并没有错。换成修行、练习真法，时时日日勤勤练功，也定能祛病、健身。而在我看来，这也仿若青灯古fo相伴，苦苦清修，求得一心一物之境尔。
又有句话说“大隐于世”，红尘俗世中物欲横流，人们纵情于声色犬马，迷失本心。我们在此环境中，虽难得心静。可有更多机会让我们感悟，有更多缘分让我们得道。有如日日观海，再见大江也不觉震撼了，日日听啸，再听钟声也不觉震耳了。见惯了，历多了，自然就不会有“山下女人是老虎”之嘱托了。感受多了，悟也便多了，有时候机缘到了，自然就顿悟了。就有如哲学中说，量变到一定程度就是质变了。就有如六祖所说：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”
再引申一下，“纵情声色、迷失本心”是贬义词，可这便是个错么？对错在心，心之变，境就变。一心修行，练功以求大道是对，那尽情挥洒，享乐疯狂就是错么？分别之在于对生活的理解和追求而已。我们看他人被五色所迷是错，他人看我们被大道所迷也依然是错。我们觉得大道重于一切，哪怕因此而有失也值得。他人觉得尽情享乐是对，哪怕只活十年也值得。所以，不要生起分别之心，谁都没有错，更何况是事物本身呢？
再论：太极从陈氏、杨氏到孙式、武式、吴氏，各大流派都有自己的劲法、内功。而其源在陈氏，陈氏创拳之初，就佐以黄庭等以为用。历经至今，无数人付出心血，前辈高人辈出。也是不可多得的养生、健体妙法。今人总结内家拳有六面浑圆力之说，我也练习过，可就仅仅如此就可找到太极、形意、八卦内劲之妙么？真真的几个月就可求得这三大内家拳之精髓？设若如此，想必现在许多人即便不如发科公、云深公，也能发出抖炸之力了吧？怎地还都没找到高手的感觉？设若如此，我国国家队用其方法苦心训练队员三五年，那必将全世界的拳法金牌都揽回国门，一振国威。虽然力学可解释拳法，可拳法不仅仅是力学的表现形式。就如我们可以用中医的阴阳学说、气血学说、经络学说去解释真气的运行，可真气就是阴阳的表现形式么？就是经络的存在形式么？学真法都知道有三调之重，都明白火候是意识和呼吸的配合，也知道信心的力量。而这些恰恰也是太极拳高手所必备的，拳本为搏击之道，健身、养生都为其副作用，只是近代以来，以拳为用，以拳健身的做法逐渐流行而已，就如瑜伽摆个姿势就能健身一样。拳法高手不见得是养生专家，养生专家也不明白拳法高手的感受。历代太极拳高手，有寿至五十几岁而终的，也有寿至九十高寿仍健在的。而历代内丹高手呢？也无外于是。远的不说，陈撄宁先生的学识、修养，对金丹大道的理解如何？必不用我赘述，而他老人家也仅终年89岁。而张学良先生早年吸大烟、吸海洛因，仍可依然寿至百岁。单从寿命看，许多百岁老人，即不是拳法高手，也没修过真气，甚至一生劳作，历经磨难，却大多心境豁达，性格开朗。设若把真法当成祛病健身之主，那太极拳也便是如五禽动功一般，没什么特别。设若舍不得十几年太极之苦功，那真法便是自己的太极内功，劲法之源。
健身、养生方法繁多，定该有主有次，合理搭配，但其无外就是一方法、一技巧罢了。大道在自然。勿需着相去修、无须刻意去悟。
莫要抱着分别之心，执着之念。“磨砖不能成镜，打坐岂能成fo？”
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作者：水煎药
发布时间：2008-1-21 17:46:25尘海风清：您好
以前只觉得您很有思想、见解，心性好。不想到，您对太极理论的认识是如此地到位。加上您对太极的这份热爱和您的心性。如果我的师兄弟中有您这个慧质的，师傅他肯定会特别的关照您。
当初习拳的七人中他最看好的一个师弟，后来受到别人的诱惑，千里迢迢跑到***市改拳，师傅曾非常地惋惜，好在于他后来又返回。
但他的资质是远不如您的。不知您将来有无这个缘份。
至于我吗，上面有句话，不会学猴子扳玉米的。
我不是轻易会接受的人，不会放弃我不该放弃的，扔掉我不该扔掉的。
但是真法我是很坚信的。我不认为我是迷信、崇拜。而是对他源于道法自然、大道求简的精深理论的认识。就象我看蔡志忠漫画集，我最爱的是《禅说》，《禅说》中留给我最有印象的就是“无为之为、无用之用”。我不会“局外人不顶法，不法法之的”。
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作者：蜃海风清
发布时间：2008-1-21 19:30:12我可没说姐姐迷信、过于崇拜哦，我也是很赞成姐姐的行为的！同时我对真法也是很坚信的！就如你所言，立论点不同而已。我是有感于一些功友的心态而言的。
我是比较喜欢太极拳的，曾也苦恼于没有良师益友，有机会倒是很希望能得到你或者你师傅的指点。有空的时候，你可以教我啊...呵呵~~
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作者：一呼便化龙
发布时间：2008-1-22 2:59:29我是没有fo性的，也就不喜欢摆弄fo家典故了。因为我世俗，我更喜欢融入社会看待社会。但有一点，说出来大家也不信，我入fo殿也烧香诚礼，而且捐的香油钱也不算少。但那只是因为，那是fo殿，而我进去了，所以我遵守在它脚下的规距。尽管，一在外，我就一直跟它保持敬而远之的态度，而且对fo家好感也仅限于西游记。
世俗的人都明白在哪里都有那里的规距，在哪里都有那里的方法。没有了那些fo性，却多了社会性。而社会是看待约束看待适应的。恰好，真学也具有这样的思想，而且富有成效，因为李老只是想人到学识经验比较成熟之后，又具有一幅活力旺盛的身体更愉快地为人民服务。他希望人们更好的融入社会。
也正因此，有了真学论坛。让大家在这里有所学成。可正如上言，哪里都有那里的规距，都有那里的方法。学习真学是要求暂停很多大家恋恋不舍的其他锻炼。太极就在其列，有的学友可能又要说借着真学的名义四处棒杀其他锻炼了。是吗?我好象知道太极反对习练硬练功的，就算一些实力提升很快的硬练功都会被斥之为异端的。瞧，阴阳相济的太极也没法不排斥一些东西。。
至于究竞是谁所创，有专门的拳史研究者。各人看法也不一。不过太极创来不是用于医疗的。无数事实也证明了这个问题。那么身患重疾的学友就别练吧，练些能治病能给人带来健康带来希望的，等身体又重新走向轨道再练可能更理智些。我想不会有人在这时会说:无分别心吧，有病的看没病的象有病，没病的看有病的是不幸。假如他的悟性还没疯狂。
疾病是个很现实的问题，是个很社会而少fo性的问题，所以我们没听过哪位fo家达人说:我不生大病谁生大病?看来，自云跳出众生的fo家也无法看穿疾病。而它在此最具它的哲理的话也一言蔽之:修好行，等下辈子吧。可惜不是:本来无一物，何处惹疾病。大概烧火劈柴扫地打杂的慧能没病吧
看起来来论坛学习真学的学友都是等不起下辈子的。恰好，真学有分别心，它把人看成有病无病，也不叫人等下辈子，李老想让大家尽快练好以便更好工作。因此真学当初有个外号，我记得好象是:百日功。而这个百日便能掌握的功夫，让很多去除陈疾改观体质，至于延寿嘛，一个公认的逻辑是真正没病寿就长。
而那些高寿拳学家与不清楚练了什么丹的仙家，按着概率论分析，取样太少，几率不算。同样的概率分析，两三个月能造就大多数人基本整体发力的出现高手的几率更大，理论也更科学，至于为什么没被广泛流传，大概是没有什么用处也没有它的奥运奖项吧。
当然，练真学，其实大多人只是想因此摆脱疾病进而更好地生活。丰富无边的生活自然会有太极，会有博客。那已不再是医疗的问题，而已是另一种人生追求了。至于那个纵情声色的无分别心，看一眼都让人想吐。一个人脱离社会伦理来看待这类问题，我也就无语了。
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作者：水煎药
发布时间：2008-1-22 9:30:38一呼便化龙老师:您好
贾老师已经作出批评了。虽然没有对我明言，在尘海风清的日记上我已经看到，我也感到很惭愧。是我的心性不好，也是我在修练真法中犯的一个错误。对现在对于我来说已经无所谓的东西仍抱持不放。不说别的，对您和贾老师在练功中对我的这份悉心指点都感到有愧。
上面三国的这首诗，只是我在平时于人于事感到烦恼时，经常写在纸上看看，也算是一份清醒剂。
说到fo缘，到目前我尚且还未有。虽然家夫信，也给我书看，但我除了好奇，似乎还未有兴趣。fo家的修前身来世，我到现在还没有懂。倒是道家的修今身今世有点兴趣，所以偶尔翻翻这类的书。
题外话我就不讲了，还是清心宁静、心无旁念为要。
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作者：海外华侨
发布时间：2008-1-22 22:24:17大家可参考一下实践体会选之六:
真气运周天 形神妙圆通——谈真气运行五步实践方法与太极拳兼练
作者: 浙江湖州市 沈凤萍
http://www。zqyxf。com/train_8.asp
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作者：水煎药
发布时间：2008-1-23 8:38:286、 真气运周天 形神妙圆通?
——谈真气运行五步实践方法与太极拳兼练
真气运行五步实践方法（简称“真法”)和太极拳都是强身健体的瑰宝。真法是李少波教授汇集儒、释、道、医、武诸家精髓，结合数十年临床实践创编的一套行之有效的医疗保健养生方法，易懂、易练，定期通督，不出偏差；太极拳经过二百多年锤炼，流传较广，它柔和缓慢，轻灵圆活，老少咸宜。两者一静一动，异曲同工。?
武禹襄《打手要言》云：“行气如九曲珠，无微不到，所谓‘气遍身躯不稍痴也’”；“气宜鼓荡，神宜内敛”。太极拳强调“气沉丹田”、“以意运气”，只有做到真气充盈，才能气随意行，否则便也枉然。但是太极拳往往难于使呼吸与动作协调，要达到“腹内松静气腾然”之境界，非有数年之功不可。而真法五步静功则能弥补这一不足，它通过凝神调息来培养真气，快者一星期，慢者也仅百日便可通督。?
练真法时，能同时配合太极拳则更佳。太极拳强调“主宰于腰”。武禹襄《打手要言》云：“气如车轮，腰如车轴”；陈鑫《陈氏太极拳图说》云：“打拳以调养血气，呼吸顺其自然，扫除妄念，卸尽浊气，先定根基，收视返听，含光默默，调息绵绵，注意玄关，……任、督犹车轮，……每打一势，轻轻运行，默默停止，惟以意思运行”；“气动由肾而生，静仍归宿于肾。一呼一吸，专气之出入，皆在于此”。《难经》云：“命门者，精神之所舍，原气之所系也”。太极拳通过腰部的旋转带动四肢的动作，呼吸与动作配合，动作领先，呼吸随后，导引吐纳，锻炼了任脉、督脉、冲脉、带脉，促使真气
积聚丹田，促进通督，并使经络畅通，利于真气运行。?
笔者自幼酷爱武术，7岁开始练拳，9岁进少体校接受正规训练。后来学习太极拳、剑，并阅览一些有关拳理方面的书籍，粗懂一些“内三合，外三合”的道理。但对人体内气的认识以及如何培育、运行却是一窍不通。1990年10月有幸在杭参加李少波教授举办的全国真气运行五步实践静功培训班，接触了这门中华文化瑰宝，从而对真法有了——尽管是肤浅的认识和体会。在那次学习中，我认真按照李老师的方法锻炼，很快通了关。在练功过程中，我感觉舒畅，通关后的感觉更好，头脑清新，心情舒畅，遍体暖气流畅，有说不出的舒服，全身充满活力。现在我在练太极拳、太极剑时的感觉与先前确实不同了，形神与意气的结合似乎更协调了，神韵与气感也得到了充实，真正体会到“真气运周天，形神妙圆通”的切身感受。1992年10月，我在浙江省“浮法杯”太极拳、太极剑比赛中，获得杨式太极拳竞赛套路、太极剑竞赛套路两个第一名和孙式太极拳竞赛套路第二名的好成绩，以后又多次获得省级和国际间太极拳、剑比赛的好名次。从我办的几期真气运行五步实践静功培训班来看，在20天内通关的学员中，练太极拳的占70%。这些学员普遍反映，练了真法后，打太极拳的感觉与原先大不一样，意到气到，绵绵不绝，四体通泰。从实践中真正体会到真法和太极拳兼练，确能收到事半功倍之效果，真可谓是动静结合，相得益彰。?
(浙江湖州市 沈凤萍)
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作者：水煎药
发布时间：2008-1-23 17:06:30转自答疑解惑<真法和太极拳能否同练>
1、不曾练过太极拳的功友最好专注练真法，尤其是病根在任督二脉的应克期通督，以便早日练出疗效。
2、病根在十二经脉的可以配合太极拳以便早日通十二经脉，如无师或时间练可单练混元桩。提前是打拳要保持松靜自然，不发劲与生意念，就像混元桩那样保持清静虚无狀态。
3、已练过太极拳的功友是米已成飯之局，再也挽不回了；如要克期通督尽可停练几天太极拳，或先打拳休息后再练真法，那效果之好只有实践过才知。有篇文章《李少波教授的一天》有提及李老每天先练动功后才练静功，其中可有机理?
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作者：hebio
发布时间：2008-1-28 20:59:27从我个人的感觉和经验来说，太极拳和真法是相通的，也是可以相辅相成的，主要看你练的是什么拳，怎样练法。
我练的是吴氏老架83式，极慢极柔和的练法，打一套大约25分钟左右，打完后心率平稳（几乎不加快)，略出一点毛毛汗，冬天几乎不出汗，但手脚都是暖的。吴式太极特别讲究内功和松功，打拳时不能加一点力，脚要像踩在
棉花上。我现在打拳时上肢已经松掉了，但腰和下肢松的感觉还没找到，不过我相信，有真法做基础，我会比同练的人松得更快些，呵呵。
我打拳基本配合了呼吸，合吸开呼，也像真法一样主要是注意呼气，呼气时尽量全身放松，这样更能体会“意到气到”、“气沉丹田”、“气漫全身"等。
总之我感觉吴式太极拳是真正的内家拳，对于体质较弱，年龄偏大的人来说是最适合的。作为真法的辅助动功也是很相宜的。而陈式太极拳有太多的发劲动作，有点类似外家拳了。
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作者：水煎药
发布时间：2008-1-29 11:06:57hebio您好.
谢谢您的体会交流。吴氏老架确实是很松柔。我们这也有人练。有时慢得好象是不在动。但我们这个拳种是很好的拳种。只是我练得不好。至于松，是练太极最基本的一点。就象我，虽然身体不好，但和我个子差不多的男同事没有谁能拉得动我，就是力气大的也是如此，要做到这点，不放松，是不可能的。但我清楚自己的松也只是做到了外在的部分的松，根本没有得着我们这拳的要旨。慢也有利于去僵劲、长内劲。练功（真法)前，习练太极是我每天最开心的事，即晚上睡觉不好，练上二遍拳就很舒服，也常常把一切烦恼都扔了。但太极毕竟是内外同修，而习练之人的着眼点不同，当然也会得着不同的结果。一个结果可以有很多的原因。而是由外入内还是由内入外，还真得由各人的机巧。
因此，在这里我并不想在多谈太极，应该说，在我们这里许多人的眼里我的太极是不错的了（哈哈)。确实也练好了我的膝关节炎，以及晚上常常因胸闷醒来的毛病。现在关节韧性也不是同龄人能做到的。还能摆“一”字，做倒立。
但我觉得练太极与修真法，对我而言是二回事。通过不到5个月的修练，我觉得真法对我的作用是神奇的。至于别人我就不知道了。
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作者：hebio
发布时间：2008-1-29 16:35:17水煎药：你说得很对，每个人都有最适合自己的练功方式，我们慢慢摸索吧。
真法对任何人的作用都是神奇的，我也不例外，但练到一定的阶段后，加练动功还是很好的，特别是你已经有那么好的太极基础，完全可以加以柔化来适应真法。
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作者：lidengfu
发布时间：2008-1-30 0:05:23崇拜水煎药大姐！！（最近对女性有些偏见，刚刚发现原来也有这么有思想的啊。井底之
蛙)
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作者：水煎药
发布时间：2008-1-30 9:14:45lidengfu：您好
“ 崇拜水煎药大姐！！（最近对女性有些偏见，刚刚发现原来也有这么有思想的啊。井底之蛙)”
你不要这样说,我会太受刺激的呵。不过也得谢谢你，是对我辛苦地键上那些字的鼓励。
女性善良、有知识的还是很多的。千万别因为碰上几个浅薄的、不良的女性，就让自己坠入误区。那可会让自己失去好多机会的。
最近，就因为自己练功后居然把缠了自己多年、用了好多药都不会好的病练好了。心情一直很兴奋，很感激这个真法，也更思念因病早逝的亲人，如果练上一练也许还在这个人间。一度时间来一直不能入静。
也是因为受到贾老师“谈谈习练真法中的敢、肯、会”文章的启发（因为本人的病与贾老师所得的病是不能相比的)，而在写自己练功去病的情况报告时，加上了文章中说的一些话（有些话现在看来还是废话)。只是想把自己的一此感受告诉同修同好。能给谁有所启发就是我的最大心愿了。
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作者：福湖
发布时间：2008-2-11 21:44:34看了全文，很为水煎药感到高兴，我是90年接触真法，中间断断续续，练的不对，去年看到网上有论坛，9月底开始重新练，现在还不能通督，今天下午练，脖子后面是不是大椎穴啊？疼的厉害，坚持了两个小时，没减缓，明天继续吧，看到点希望了，看看论坛你们的成功例子，也鼓励鼓励自己。
我也练过太极拳，吴式的，开始错的时候膝盖疼，后来找对了师傅，就不疼了，练了半个月就有气感了，“以意带气，以气行身，用意不用力，四两拨千斤“虽然离这个程度很远，但打起来基本不费什么劲，轻飘飘的，很多动作都是自动起来的，很好玩，感觉太极拳也是很好的东西，等通督了两个一起练，估计效果能不错。
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作者：水煎药
发布时间：2008-2-12 8:37:10福湖：您好
"脖子后面是不是大椎穴啊？疼的厉害，坚持了两个小时，没减缓，明天继续吧"请您看一下115练功日记，大椎和颈椎通督前后我都有详细记录，能供参考。
“太极拳也是很好的东西，等通督了两个一起练，估计效果能不错”老师建议通督前尽量多练静功。
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作者：福湖
发布时间：2008-2-13 9:18:23 谢谢你，我去看看
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作者：wangdong70
发布时间：2008-3-18 10:56:27拜读了各位的帖子，很兴奋也很羡慕。我也想练真法，不知道对我的病有没有好处，我得的是
银屑病就是
牛皮癣，非常苦恼，哪位朋友能指点一下，练真法有没有效果？？？？？
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作者：水煎药
发布时间：2008-3-19 11:39:03“我得的是银屑病就是
牛皮癣，非常苦恼，哪位朋友能指点一下，练真法有没有效果”
你可以参考通督版上
向日葵的练功日记，她和你一样的病，很见效的。
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作者：贾国宗
发布时间：2008-4-5 16:06:22按照真学每一步功“7个字”要领，结合自己理解、结合自己实际情况操作，实事求是描述练功过程和反应的练功日记，都会是很好的文章！
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作者：水煎药
发布时间：2008-4-5 21:55:06谢谢贾老师指点和功友的关心。
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作者：haojinghai
发布时间：2008-4-6 22:46:10不解大姐何意 恐怕的叫阿姨 呵呵 我80年的
有点问题 小时侯左脚有过扭伤 ，天气不好或天冷偶尔会疼 ， 练开太极后左脚不及右脚稳，
可这几天左脚疼的不行，都不能正常打太极了，走路有时还疼呢
看到贾老师的跟贴我都不好意思了，记的老师叮嘱过杂功勿练。我是农村人出外打工生活在社会地层，天天为温饱而奔波，没办法还在通督后原地踏步，每天只是保持不被浪打退，很难深静，也很少有合适的环境去深静，一直没有忘掉老师的默默指导，是老师是真法把我从地狱拖回，重获新生，扔掉药筒，。以前上二楼都腿困的我现在都蹦着上楼呵呵 ，会努力的看到大家折磨努力我一定要走入深层。不只为患还要为道
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作者：水煎药
发布时间：2008-4-7 9:08:221、如果能打通周天，脚是小毛病。我刚刚休息天在外扭了左脚，到当天晚上疼得不会走路，家人让贴膏药都没有贴，因为膏药也就是舒畅活络筋骨，昨天练了四个坐功，当天晚上已经基本不痛，但到今早又有点痛，早上一功，气一直在那调，功完后不觉得痛了。早上还打了半小时太极。
2、你如果没有病，打个太极活络筋骨也好；你如果身体有病，练太极要从内家开始，方法我在通督版面上的“水煎药版的通督的意义和性命双修”上有，如果有不懂，可以在那也可以在这留言。
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作者：fanyin1987
发布时间：2008-4-15 11:48:46水阿姨您好，我也有慢性结肠炎，只不过没有便血！ 这个病真的是要了我半条命啊！ 您知道看着同学们哪都能去，什么都能吃！而我就连吃点青菜都会拉肚子！得了这个病情绪是很紧张的，明明是很小的事确紧张的要死！每次外出坐公交车，几乎都要拉光了，就怕到公交车上出什么“意外”！
我年纪轻轻就得了这个结肠炎，让我对生活几乎不抱什么希望，变的胆小，明明自己可以做的事确又担心肚子到时候会出洋相，而不敢去！同学甚至叫“范肠炎”，范是我的姓，有时候想想真的不知道活的还有什么意思？
我主要是想问问阿姨，您的肠炎治好了么？我有希望么？我吃中药吃的都想吐了，希望阿姨能给我一些帮助！在这里先谢过了！
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作者：水煎药
发布时间：2008-4-15 13:23:46fanyin1987：您好
首先应该告诉您，我的结肠炎基本好了，就是练功，练功一个月时没有吃药，一直到现在。
看您说的情况，我还不大清楚，因为结肠炎不定就是拉肚子，拉肚子也不一定就是结肠炎。
比如，结肠炎还会便秘，拉肚子也可能是肠功能紊乱。但不管是怎么情况，我觉得练功的效果比吃药好。但会有反反复复的过程。
不知您是中学还是大学生，如还有什么问题，请您能把自己的病因、病程、现在的症状、身体有哪些不适等写详细点，好吗？
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作者：fanyin1987
发布时间：2008-4-15 18:47:59谢谢水阿姨关心！我是个大学生，还有2个月就毕业了，所以真的很担心啊！到了工作岗位之后不想因为病而影响了工作。非常的焦虑！
我的情况是：已经患结肠炎4 -5年了，高中的时候没有及时看，所以拖的比较厉害！我是做过检查的，每次去看不同的老中医，他们都会让我检查肠钡透。吃过的药数不尽。现在没以前厉害了，就是大便的时候还有粘液，老感
觉拉的不爽！就是有时候会尿频，我不知道是不是把身体拉虚了啊？不知道阿姨有没有这种现象？
我还有的时候感觉浑身没劲的时候，我就会去操场跑七.八圈或者去来个篮球对抗赛，可是到后来发现越来越没劲了，我有时候还发现头上冒星星！冬天的时候我手脚冰冷啊，浑身感觉发寒，穿再多都是冷的，夏天感觉再热点都不怕，甚至有时候在太阳下嗮感觉很舒服！ 不知道练这个真气运行会使我不再怕冷么？ 我知道可能是常年拉肚子导致体制虚弱！
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作者：水煎药
发布时间：2008-4-16 9:18:07“非常的焦虑！”——不用急，好好练功，必会见效。
“就是大便的时候还有粘液，老感觉拉的不爽！不知道阿姨有没有这种现象？”——是肠炎的特症，病好就会没有了。以前里急后重很严重，现在没有了。
“就是有时候会尿频，我不知道是不是把身体拉虚了啊？”——我的理解是直肠炎和肾虚都会有尿频。
“我还有的时候感觉浑身没劲的时候，我就会去操场跑七.八圈或者去来个篮球对抗赛，可是到后来发现越来越没劲了，我有时候还发现头上冒星星！”——练功时不要有剧烈运动。身子虚要注意休息。
“冬天的时候我手脚冰冷啊，浑身感觉发寒，穿再多都是冷的，夏天感觉再热点都不怕，甚至有时候在太阳下嗮感觉很舒服！”——是您的阳质气弱了，阴质气强了。
建议您：1、勤练功，一天三次，每次40分钟以上；有可能的话，增加功时；
2、背对太阳多练动功。每次半小时以上。
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作者：fanyin1987
发布时间：2008-4-16 16:58:54衷心的感谢阿姨的帮助，我一定会加倍用功的练功！ 因为已经没有退路了！身体如逆水行舟，不进则退！ 希望阿姨的身体越来越好，您就马马虎虎活个天年160岁吧！当然也可以跟彭祖一样活到880岁！
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作者：fanyin1987
发布时间：2008-4-20 11:27:10阿姨，我最近晚上老是
盗汗，做梦还挺多！以前也有过，但不是很频繁！ 但是这次连续好几天了，晚上好几次盗汗！浑身都湿透了，这是怎么回事啊？
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作者：水煎药
发布时间：2008-4-20 16:13:56身虚，不要紧，心放松，去除外在的不良因素，好好入静练功。
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作者：fanyin1987
发布时间：2008-4-21 12:12:55阿姨，我练功有大半个月了，昨天晚上感觉背上有许多
蚂蚁在爬，现在就是入静的时候还是有两个思想，一个是意守丹田， 还有一个是乱七八糟的思想，丹田有时候有点胀，还是没出现什么内丹的现象，是不是我的真气还是没有高度集中啊?现在肠胃好了一点，就是还有晚上盗汗严重了，好冷啊!还是尿频啊!不是说到了第3步会好点么?呵呵，可能我太急了，就是现在想问问怎么能更好的入静?
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作者：水煎药
发布时间：2008-4-21 13:39:24您好，您的这些问题涉及到真法修练中您必须要了解的许多基本知识，如入静、意守法、功态反应、丹田的部位，建议您要严格按练功的要求做，同时在“实践日记”栏中按记日记的要求记好日记，这样才能一步一步地把功练好。请您认真阅读。
贾国宗帖子选集（一)！（在相关栏目中都有)以及http://www。zqyxf。com/zfbbs/dispb ... ID=28975&skin=1
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作者：fanyin1987
发布时间：2008-4-21 22:58:56谢谢老师的解答，其实我早已经把相关资料看了好多遍了，我看了之后感觉挺后悔的，上面讲到只需练到哪部看哪部就行了，无需知道太多！ 当我练到第3步的时候，我丹田之气刚刚有点足，就发生2次
遗精啊！之后气感不强了，听老师们说继续练不要管太多。经过一段时间，最近丹田气有点足了，因为我知道第4步，所以我就忍不住把意念守在命门，就出现了后背如蚂蚁在爬，但总感觉上不去。最近还出现一种性欲的亢奋，哇，好难受啊！是心里的亢奋，不是像别人的生理的！想问问老师我这种现象正常么？谢谢老师啊！
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作者：AVACADO
发布时间：2008-5-20 15:55:28煎药前辈，才看到你的日记，也谈谈我对太极的体会。
我当时学习太极是在92年，当时代表北京市去参加大运会，我是武术项目，可之前我没练过太极，都是外家功，当时北京市很重视，请来国际级裁判来教我们，老师教的很得法，我们这些没基础的人都上手的很快，为了体会太极的粘劲和韧劲，最初我们都是在游泳池练的，在水里云手，一遍一遍，直到有点体会了再开始学套路。
有个师兄，他的主要参赛项目是太极（我的副业是太极，参赛队员必须都会)，他自小练，每天晚上站桩半小时，然后再打。小时候他都是站在平地上的，然后站砖，然后再把砖立起来。他坐一个抱球姿势让我推，我可以从各个方向助跑推，用冲击力，他都能轻轻化开，可惜我那时候太年轻，不懂太极的好处，没向他好好请教。
至于太极化劲，我这个师兄说那是竞技太极，从一开始练就是两个路子，我到现在也没搞明白，看竞技太极比赛的
照片，轻轻一下就把人震出去很远。
我自小在体校练习长拳，练了大概有10年吧，大学毕业后不练了，同时太极也不练了，有点搞一刀切哈，我自己的体会练这些化劲的套路容易把戾气练起来，精力旺盛老想跟人比画几下，现在年纪大了才明白，动静结合才好，外家功适合练筋骨皮。
现在偶而打打24式觉得还是挺舒服的，尤其散步之后，练一遍太极比大运动量训练出的汗还多，以前老师说这是内汗往外排，有好处，现在我看论坛大家都认为汗多伤气，我自己也没太明白。杨式24式打完很舒服，打完还想打，不过这么多年我也没练出气，到是一起手呼气就觉得气沉丹田了，中间要是哪个地方打的不对了呼吸利马就不顺畅了，所以我打太极倒很容易入静。
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作者：水煎药
发布时间：2008-5-20 17:23:23AVACADO
谢谢您的交流
在水里云手，一遍一遍==以前我的太极师傅也教我感受一下在水里练拳的感觉，有时游泳时感受一下，确实不同。您能说的详细点吗？
他坐一个抱球姿势让我推，我可以从各个方向助跑推，用冲击力，他都能轻轻化开==我师傅也曾经说，这轻轻一化是将力的方向改变。是借劲化劲，来的劲越大，挨打越重。
我自己的体会练这些化劲的套路容易把戾气练起来，精力旺盛老想跟人比画几下==我也是这样的感觉，练多了人觉得累，有时又觉得很想往哪砸上几拳、踢上几脚、往上硼几下才痛快。
现在我看论坛大家都认为汗多伤气，我自己也没太明白。==我的感觉是这样的，气感不好。
杨式24式打完很舒服，打完还想打，不过这么多年我也没练出气==我一开始练了5年多杨式老六路，二个月练好了因小产造成的膝盖疼，只是后来改练陈式后，感觉不好，现在曾是练杨式老六路，每次一个小时上，气感较好。我的朋友一直练杨式老六路现在一点病都没有。
少不练丹，老不练武，现在还是以练气为主，插练杨式为动功较好。
练拳有利循经布气，静功有利聚气。
请多交流。
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作者：AVACADO
发布时间：2008-5-21 10:35:35煎药前辈，我对太极也是一知半解，经验体会都建立在初学那2年的基础上。
在水里云手主要让我们体会太极绵而不软，松而不懈的韧劲，当你稍微心急速度快了点的时候，水的阻力让你不得不慢，当你慢了的时候水的浮力又推着你向前走，就象有个皮筋拽着你一样。
我自己的体会是，太极动作（速度)一定要跟呼吸配合好，就如起式，抬手完毕吸气也完毕，压手下去呼气也结束了，我总是这样，只要一起式心再乱一压手气就沉下去了，往后的呼吸都不用管跟着这个速度打下去呼吸会非常匀，细，如果速度不对了，呼吸也就重了，有时候还觉得气滞了。
太极不一定要蹲的很低，我这里是冬天，我在客厅里练，受场地限制很多动作都做不到位，我就光手比画也觉得很舒服，只要气不浮就行了。
不知道我表达的是否清楚。
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作者：水煎药
发布时间：2008-5-21 16:13:50你表达的很清楚，我完全理解。
我现在练太极不注意呼吸，顺其自然、放松意识。
我也常在家里的客厅练，只打个拳意，高架、往往也只练几个重复的动作。
因为我现在练太极只把它当成是练静功的辅助功法。
这样练确实气感比较好。
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作者：梧桐
发布时间：2008-5-20 16:46:22祝贺你取得的进步。但是，一种疾病或者一个病灶的形成，可有已经有较长时间，那么，真气与疾病的斗争也是长期的、艰巨的，气冲病灶有可能需要很多的时间。在正与邪的斗争过程中，有可能出现病情反反复复的情况，希望你有决心有信心有诚信有恒心。当然，方法正确是关键，经常交流很有必要。
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作者：水煎药
发布时间：2008-5-20 17:29:01梧桐您好
您的观点与我的基本一致，去病是一个长期的过程，我脚扭伤后只练了五个静功就好。
因为是表症。
但是我的慢性病到现在还没有好，这是因为人生岁月的磨难造成的人体阴阳不平衡、脏腑有了病根。
不是几个月几个功能好的。
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【原创】给女功友一份战胜疾病的信念 ←点进原帖
作者：水煎药
发布时间：2008-3-21 9:42:51============================================================
昨天参加单位组织的女职工体检（前个阶段本系统有多个女职工查出乳房癌，其中有位处长，长期体质不好，工作又勤奋，已经到了晚期手术后化疗)，经检查，本人的“多个子宫肌腺瘤，最大的37*33mm”，已经只有16*17大，乳腺没有增生症。同时与该病相关的一些不适病状也已经消失有一个时期。因此，本人发帖在此，想给因病练功的功友多一份练功去病的信念，练功虽然辛苦，但确实能带来医药不能解决的功效。
基本情况：我于2006年6月份体检时发现有一个2CM下的
子宫肌瘤，医生说，不要紧，注意观察。到2007年6月份体检时是多个子宫肌瘤，大的有2CM以上。后来就经常的经期疼痛较重，尤其是经后要持续半个月以上的小
腹痛以及一天到晚小便急。刚这折腾过去,经期有来了。到2007年10份时，心里觉得反常，就又去做了检查，结果是已经长到“多个子宫肌腺瘤，最大的37*33mm”，医生说多观察，这种病只有1%的恶变率，也没有特别的好办法，但绝经后会慢慢消失，我说，我的经期还很正常，月对月，天数又多，人受不了，医生说，按常理，你也差不多该绝经了，但越是有这种病，越会推迟绝经期，如果继续长大到5CM以上，就要考虑做手术了。2007年11月份时已经长到37*38mm。那时，我练真功已经有二个多月了。病情还在重，瘤还在长，心中也有疑虑。但是仔细观察又有一些与不练功时的反常。自己得出的判断是：“不练功瘤肯定也要长（因为正在疯长期)，但练功还没有达到功效”。想到医生说，除了手术也没有好办法，抱着只有依靠练功这样的信念，我就一直坚持着。
去病过程：进入三步功后，大约是2007年12月初，练功时出现比较强的性兴奋（本人现在看法是女的练功和男的练功一样会有性兴奋)，之后，梦中也多次有这种感觉。同时乳房发涨，乳腺发硬疼痛（有几十年的乳腺增生症)，有时痛的都不能碰，而且不同以往只在经前期痛，是一直痛，吃了好多逍遥丸（以前只吃上几天能见效)不见效，也曾在115日记中疑问。
然后，对这病，前后经历了三个月的气冲病灶，第一次是12月份的经期后，下部肿涨很重，有一次外出散步时涨得好象东西要掉下来，走路都不自在，只能做着提肛赶回家。这个样子的重涨持续有一个星期左右才消失。第二次是2008年1月中旬的自发动功，那次，使我更明白是气冲肌瘤病灶。因为真气要过关（我这时理解了自己为什么通督时会阴一直不会跳动的原因)，下面的肿涨堵着，由此，猛烈的真气产生了自发动功。第三次又经历了与第一次差不多的情况。在这个过程中，乳腺一直发涨，在练功过程中靠乳房的二腋处也常常发涨。现在已经有一个阶段不涨了。
相信继续坚持，一定能获健康。
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作者：ddzt
发布时间：2008-3-21 13:24:09加油！
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作者：箴言
发布时间：2008-3-21 14:28:31谢谢水煎药！你很勇敢，也很善良，向你致敬！
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作者：大言炎炎
发布时间：2008-3-21 16:16:57水姨，我们支持你！！！
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作者：198233
发布时间：2008-3-21 17:43:05道路是曲折的，前途是光明的。也许过20年后，我们回忆起今天我们和病痛的命运的抗争，我们和我们的子孙都会为当时的我们的不饶的勇气和信心而感到骄傲。大家加油吧。
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作者：水煎药
发布时间：2008-3-21 17:45:38谢谢箴言老师和功友的鼓励
因为子宫肌腺瘤和乳腺增生症是现在妇女比较多的病，我在练功中又有着诸多的困惑，因此，就把自己的情况和感受写的尽量详细一点，想让有这些病的女功友能有个启发、借鉴。其中的有些感受对家人都没有说过。因此，这也是网络的好处，不必有什么顾虑，可以有什么，说什么。仅此而己。
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作者：太阳鸟
发布时间：2008-3-21 19:37:38听一老中医说，女性月经期间吃
鸡肉会导致子宫肌瘤，因为吃鸡肉会引起血管收缩。不知是否，仅供参考。
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作者：青山绿水行
发布时间：2008-3-21 21:18:26身染重疾是你的不幸，但选择了真法却是你的大幸！天道酬勤，愿你坚定自己的选择，早日康复！
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作者：泰龙
发布时间：2008-3-22 1:22:39不管是不是网上都应该大胆说说啊。这样才能更好让人去了解，探究，实践
－－－－－－－－－－－此贴甚好, 我也想学 真气运行法 !!
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[水煎药版]“通督”的意义与“性命双修” ←点进原帖
作者：水煎药
发布时间：2008-3-10 17:26:38======================================================================
（一)通督：“通督”只是拿到了一把登堂入室的钥匙，找到了一架从地狱走向天堂的阶梯，而并不是已经登上了天堂。
督脉总督一身阳脉，任脉总任一身阴脉。阴阳失衡，就形成百病。任督在人出生后，本来不贯通，通督，就是通过修练，打通人的督、任。通督后只是人体初步能够调节阴阳，退掉一些任督上浅显的病，要真正获得健康，还需要不断的修练。如不修练，就会退功。如果能继续修练（无病之人略，登山观景要自己去领略)，有病之人就要根据病的轻重程度，病的时间长短，不断地积聚真气、反复地冲击病灶，打通人体十二正经、奇经八脉，去病、退病，阴阳协调，才能健康。
因病修练，根据病根深、浅，通周天后功境会反复徘徊，这是我通督二多月来的切身体会。二个多月来，我一直是在经历真气充足、然后冲病、疲劳得发困发虚，这样一个痛苦的练功过程。经历着气冲病灶时酸、麻、涨、热、凉、疼、光、便血等难忍也得忍的过程。而不进则退，忍受不了痛苦，就只会前功尽弃，如果没有老师的及时指点迷津、自己的思考和体悟，坚持确实是很难说。因为心里就有过：这功练着一开始还觉得有效果，怎么越练越累啊，脚软、发虚。光是二肩膀沉重、每练功冲病时都是酸痛难忍就已经有近一个月。
因为真气需要不断去攻冲病根，每冲削一次病根会消耗许多真气，就象二军交战，真气、病气交兵后各有损伤，真气冲击病灶后需要把损失掉的兵将补回来，就需要重新养气、积气，为真气的运行，下一轮攻冲病根准备充足的“兵马粮草”， 这种静极生动、动极生静，养气——积气——气机发动冲击病灶的过程，正是真气遵循着它自身运行的规律。如果说，真气运行法是一位高明的健康医生，那么，通过练功积聚起来冲击病灶的真气就是药品和医疗疾病的
器械。而治重病，治多的病，就要经历较长的过程。
因此，每个因病练功的人如果抱着任督通，百病消的思想，就会使自己的练功陷入多多的困惑之中；就会对自己功中正常的冲病、退病心生急躁情绪；就会有拔苗助长而缺乏瓜熟蒂落的耐心。
（二)性命双修：“性命双修”是修练中不可分割的两个部分，“性”就是性功，“命”就是命功。性是练性情。命练功能。性功和命功是相辅相承的，不可分割独立的。性功修好，就能虚静，功境就好。命功修好，真气充沛，就易进入虚静的功态。
性功的修练，修的是人的心性，悟性、德性，人要修好自己的性功就得能多感悟，慈怀崇德。命功易练，性功难修，就是因为人是有感情，有思想的高级动物，且受知识、家庭环境、历练、人生遭遇等情欲的制约。因此，要练好性功，就要在修心、修性（个性等)上下功夫，甚至对自己作一番脱胎换骨。又正因为如此，性功的修练就是一个渐变的过程，不可能一下子从0度到35度（人已经的习性要改确实难)，就象冬夏之间有着春秋。对问题的认识，心性的提高，也必然经历一个认识再认识的螺旋式上升过程。
“静”，是性功修练的重要内容。能静就能更好地聚气、运气。天性虚静的人就更能健康，因为正与道合。而不能静，容易感受生活的压力，精神容易受挫折的人，就容易生病。事实上，许多病，都是心源性的，心病没有了，病就好了。如肠易激综合症，就是现代人感受了太多的生活和工作环境的压力，而不能静心。有的人能做到“无故加之而不惊”“每临大事有静气”，有的人则稍有挫折心就难静。现代人说的“情商”，也就是会虚静，会舍弃，不执着，做自己该做的事。这与fo、医、道、太极内家等强调的静都是一回事。
命功的修练就是身体的修练，依靠的是时间和毅力，通过打通人体任督二脉，十二正经和奇经八脉，才能获得去病和健康。
因此，性功和命功二者之间互为因果，不可分割。性功修好，功境就好，能虚静，气机就通畅，真气就充足，就能去病退病。只修命功，不重性功的修练，就只是空折腾。同样，命功修的好时，真气充沛了，心中的杂念就少，往往练功中的虚静、入空是练功较好的一种功态。
（三)与性命双修有关的一些思考1、对“恬淡虚无、真气从之”的体会：
练功时不执著于快快去病这种着相，心就比较虚静，真气就慢慢地充足，气机就微微的萌生，不有意去守“忘”“空”，却也会忘、空。有时练着，心里就会出现我是谁啊，我在做什么啊？如有时练功时，觉得自己和几个人一起到了一个很空旷的地方，心说：这是什么地方，赶快回去吧。然后，又知道，我不是在练功吗。体会到，练功后能虚静、能入空，其实是一个自然的练功功态，是结果，不是想得就得，有时守空，却并不会空。这与通督时，丹田 气足后自己冲督、自发功时肚子里象装上一个发电机是一回事。而能进入比较好的功 境，就要心静。正是“恬淡虚无、真气从之”
性和命的修练是互为依存、互为提高的，性功好，命功就好，性功不好，命功就不好。心性好了，人就会虚静，虚静了，真气就充足了，积聚的真气才能去病、退病，才能生出源源不断的真气、元气。如果执著了，就只是相反的结果。如练功开始见到紫光，一开始是惊奇，后来意识到这不是“紫气东来”的好东西，就讨厌和担心，越是这样就越多，有一次象是放上了烟花，红的、深紫的、黄的、淡紫的 一直涌。后来练功虚静了，就很少在有了。
2、关于入静：静只是相对的无杂念，只有无梦状态的静才是绝对的入静。有的观点说，要一点念头都没有，练出的真气才是纯静的真气。但我现在还体会不到一 点杂念都没有的感觉。也很想理解这一点杂念都没有要怎么练才能达到。“一念代万念”、“空”、“松”、“静”、“听息”、“念经文”，还是有念的，只是意识弱 了点，而不是无意识。自己有时在胎息状态时，以为呼吸没有了，但还是感觉着自己的练功。有时在练功中处于虚空状态，不知道自己是谁，在干什么，意识回来后 还是感觉到在呼吸。出现一些如梦如幻的感觉，我的理解是这些感觉其实就是微弱意识状态下的小杂念造成的人的错觉。
因此，我现在的理解是，除非是无梦的睡眠，只要是醒着，即使是混混沌沌，如梦如幻，极虚极静，只是相对的静，相对的无念。
3、关于练功的目的性和执着心
每个人的练功都有目的，有的是为了去病健身；有的是爱好、是修心学道；有的是为了好奇...。常有人对练功的好奇心满足了，就半途而废，因为这种练功没有信念，本不会长久。练功为了去病健身，是较多功友的目的，我也是源于这一动力，把能利用的时间都用了来练功，心中有着一个信念，多多练、病就会快快好。但这个信念应该把握一个度，这就是练功时的心性。
（1)要掌握好练功的要求，认真按照真法和老师的指点来练功。
真法1-3步功要用意念守相关的部位。4步通督时要不忘不助，5步后要以修心无为为主。这1-5步功就是以有为法入门，然后达到无为而无不为的境界。但不管哪一步都要排除杂念，心虚静，才能有好的功态。回顾自己在1-3步中常常是重重的呼，还曾想以意导气去病，被贾老师批评。4步时，呼气也较重，常常是口干舌燥，5步后，则是去病的执著心太重了，而且有时着迷于一些功境，曾经在小西的帖上讨论光，被华侨老师“你们二不要被五脏光象迷惑”点醒。翻看自己的日记，看着老师的一次次指点，根据自己现在的体悟是如此正确，而自己最多只照办70%，30%则是自己呼气重，意念重，休憩少，迷惑于功境，多多练，快快好的执着心。
（2)要处理好练功与休息的关系，不能混淆成练功就是休憩、休憩就是练功。由于我执着于“多多练、快快好”，这种心性，急于求成，使 自己前个时期因冲病灶耗气、休憩少、心绪波动等原因，造成功中紫光频繁、头晕、恶心，平时脚软、
气喘发虚等不良现象，错误地理解了“神足不思眠”（多练功 神就会足)，造成了“思眠神不足”（结果与目的相反)的不良后果。因此，心中常常迷惑而把思想纠缠于是正常的气冲病灶，还是练功出了偏。
因此，有明确的练功目的，而又不执着，不追求，处理好练功与休憩，修命与修心的关系是很重要的。
4、对练功中动静互补的认识：
春节后的一个时期，练功很勤苦，却是发困、疲劳、发虚、脚软、眼花。当时反复分析原因，是因为气冲病灶后耗气太多？但想到自己虽然有些慢性病，也不至于这个样子的虚；是心性不好？但应当说与以前，与现实中的许多人比，我的心态还算好的，生活又平淡，清静，知足；是不是太累了？除了每天练功7个左右小时，也没有什么累的。排除了这些因素后，我想，可能是自己坐的太多，动的太少了。
我没有机会学习动功，真法的几个动功我都不会，但真法习练中有动功。李老还练八卦（不知道照片中的是不是八卦)，人一天24个小时中躺着、坐着的时间多了，动的时间少了，肯定是不利人的平衡调节，何况我以前本就好运动，拳、剑、游泳、瑜珈等，是动太多，突然变动太多为坐太多，身体肯定是反对的。
因此，我认识到这些后，就开始同时习练太极作为不会动功的补充。开始习练太极，我是重练杨式太极拳老架，因为杨式太极老架气感好（当然能注意陈式的内家，练出缠丝劲也很好)。一开始恢复练太极时，立即感觉到自己认识的正确。因为，以往一次陈式拳能打上三、四遍，一趟游泳能游一、二百米的我，打上轻柔的杨式时，居然气喘吁吁。
因此，从此后，我就每天坚持练杨式太极拳，一次练拳在半小时以上，一般一个小时。现在基本上每天静功三个小时以上，动功一个小时以上。
坚持一个阶段后，现在再也没有春节后那种气虚发软的感觉。精神比以前好多了，练功去病的心态也好多了。
认识到：动静互补，平衡调节很重要。这才是一种适合自己身体的练功方法。
（四)学习、理解、感悟守正：保持自己的思想行动，寸步不离中道，乐于自然；
尽性：能守正，从而达到永远保持着人体的自然本性；
执中：依照自然规律，将自己的精神安定在适中的状态，以敦促生机的机制作用；
规矩：依照执中这一自然规律，制约自己的行动不超越人体容许的限度，遵守正常生理科学；
至命：依顺了自然，从而达到能经常保持着人体应有的生理功能，使之发挥出全部功能；
“和”气：性命相合，阴阳混化的先天虚无真一之炁；
先天虚无真一之炁：无色、无形、无声，无法分辨其阴阳的阴阳混化之气。
“炁”：人体得到先天虚无真一之气，其形体才会有生机，一旦失掉了先天虚无真一之气，形体便会立即丧失生机。古人为了说明这一先天虚无真一之气所起的作用，完全不同于后天作为生理功能的气、经络的气和呼吸的气，便将先天虚无真一之气的“气”改为“炁”，向人们揭示这种气是近似没有物质现象而能使万物随之发生变化的能量。
先天元神：是人自然的天性，是处于自内而外的动向的本能之神；是以无妄无私为特点的思想活动。
后天识神：是起于人对外物所产之欲，是处于自外而内动向的有识之神；是以有妄有私为特点的思想活动。
这二种神都络于心，都表现为“心为思之官”的大脑活动上。
人的气质变化规律：人如果不知保持先天之理，不懂尽性至命之事，而顺着后天尘习偏气的污染侵蚀，气质就会发生变化。“尘根一动，识神便起；识神一起元神便退，元神一退，先天之性便深藏；先天之性深藏，先天之命便外散；先天之命外散，后天机体的阴阳二气便向两下分离；阴阳二气一分，五行之气便相互克制；五行一克，秉受的偏气便发，七情六欲便动；七情六欲一动，五脏六腑便伤，从而出现阳不恋阴、阴不恋阳，由于阴阳离诀，精气乃绝。”
性命双修：损去后天识神和增益先天元神，损去后天人欲以恢复先天本性。
－－－－－－－－－－－谢谢知恩巡察！我四天前看了你这个转帖，决心练此真气运行法，大概是缘份吧，一见便钟情，昨天和今天各练了２０分钟，今日休息打算再练两个２０分钟。
－－－－－－－－－－－还请教知恩巡察，我暂没有买书，关于卧姿和两手相合的具体方法，尚不知，我就是用左右虎手相卡两手互叠放在小腹部，卧时说是采用的侧卧位，但是手往哪里放？两腿是叠在一起还是散开，哪条上哪条下？以左卧好还是右卧为好？都尚未得知，买书肯定也需要一段时日才到，不知巡察是否了解这些。谢谢！
－－－－－－－－－－－真气运行法不能达到很高的层次!
练到一定程度就再也上不去了!
－－－－－－－－－－－我只想身体健康，并不想练到很高的层次，要求不高。今天练时感觉吸气时虽力求自然，但是总感觉吸进的气还不够多，人总还想长吸一口的感觉。
