在南京时，朋友开车带我去拜fo寺，去了一些寺院，进入有玄奘舍利的寺院时，不能自已，泪流不已。离开寺院还在一路流泪。带我拜fo的朋友中的一位说，每次来这里都欢欢喜喜，今天怎么总是想哭。她说着自己的感受，我则还在一路洒泪。“在玄奘大师舍利前我很想痛哭一场，不敢而已。” 我对朋友说。”“想哭就哭呗。”她随口说。呵呵，在那么富丽堂皇的寺院里，真的想哭就是不敢啊。 又带我去拜见了舍利塔，那么大的石塔，当年日本人从飞机上扔炸弹都没炸毁，仅炸毁了一点点边角处。古人建的塔，真的很结实。现代人可能难以有古人这种智慧了吧。 接下来她们要带我去拜见志公墓，我们车子开错路了，去了几个地方都没找到，不好找。一位朋友没去过，一位只去过一次，所以不太记得路了。但一路上她们给我讲着志公的故事，说志公是鸟巢里化现出来的，我在网上查到了原文：“金城在建康蒋山以北，世传有一朱姓汲井，闻鹰巢中有婴儿啼哭，故取而养之。”又告诉我当初朱元璋要建孝陵，五百士兵搬不动志公的肉身缸，此事惊动皇帝，亲自去拜肉身后揭开缸看时，只见志公的指甲仍在生长，已经围绕缸内长了几圈了。我在网上又查到了原文；明洪武十四年（1381)，明太祖朱元璋为了营造孝陵，决定迁移古寺庙及宝志塔，主持孝陵工程的李新在拆塔掘基时见宝志遗体端坐未腐，发披体，容貌如生，太祖视之生畏，许愿金棺银椁，以葬志公，随同fo寺一起迁至东岗灵谷寺内。此事在明张岱《陶庵梦忆》中有记载：“及开藏，下为梁志公和尚塔。真身不坏，指爪绕数匝，军士辇之刁二起。太祖亲礼之，许：以金棺银椁，庄田三百六十顷奉香火，舁灵谷寺塔之。今寺僧数千人，日食一庄田焉。” 朋友讲着这些故事，我们的车也慢慢地找到了志公墓前。 哇！那么简陋地志公墓！就是用水泥封起来的一个半圆形球状实体，光秃秃的，什么装饰也没有，周围用水泥砌了个台阶，再在台阶边上用几根短柱子围着，柱子之间用一根铁链连起来，仅此而已！ 而我欢欣雀跃！终于看到了一个比较自然的地方，我可以对着志公墓磕大头啦！连转了几座寺院，里面都摆着按汉地方式磕小头的垫子，我一点都不适应那种磕头方式和那种垫子，可是入乡随俗，别人怎么做我也只能怎么做，现在来到开阔的野外，也没什么游客和行人，在树林里面，我可以磕大头啦！ 我欢喜地扑向志公墓，刚接触地面，听到右手肩胛骨“咔嚓“一声响！我当时就呆在地上不敢动！妈呀，咋早不出事晚不出事，在这拜fo的节骨眼上又遭难了啊！我的右手臂刚脱臼，怎么又脱了呢？我的表情僵固在那里，痛苦地匍匐在地，不敢面对灾难又逼近了我！关节脱臼真痛啊！我实在害怕那种神经全部扭曲的疼痛！可是脱臼了也得去医院啊，也不能总趴在地上啊！我心情复杂地爬起来，没料起来一看，哇！没脱臼！心中巨石落地！但我还是小心翼翼地磕完了第二个和第三个头，不敢再磕！毕竟，这关节刚接上去一段时间，不知什么问题，接完后我的手再也高抬不起来，但又不敢给朋友说，怕她说我娇气。一直隐瞒着，该干啥就干啥，反正说了没用，还会挨一顿训，何苦啊。但手臂的确失去了抬高的能力，顶多能抬到达到胸口的高度。磕完这三个头，我就沿着台阶去绕志公墓，没料才走三两步，发现全身轻松，异常地轻松！我因生病，几乎每天因脊椎疼痛在床上翻滚，很难入睡。可是当时发现身体一下子轻了！我忍不住欢呼雀跃起来，开心地挥手叫妈妈，居然发现手臂也能抬高了！妈妈听说我了事情经过，在那里感恩得一直合掌绕墓！我又开心地告诉朋友所发生的事，她们也非常开心，大家都开心合掌绕着志公墓！而我不仅身体轻松，一向身体冰凉的我，居然一直发热起来，我伸手让朋友摸摸我的手，“好烫啊。”她惊奇地说。我的手心发烫，到晚上我们吃晚饭时我还让朋友摸过了我的手，真的发烫！ 那晚，我怀着欢喜，思念着那简陋的志公墓，在感恩中慢慢入睡了！ 本来此事已过去几个月了，我已逐渐淡忘了此事，没料刚才读益西彭措上师所著的《千处祈求千处应》的192页时，读到了：“观世音菩萨为了顺应fo教人士的机感，也化现为fo家修行者的形象来，为众生说法。比如，南北朝时期的志公禅师和达摩祖师，都是观世音菩萨的化身。”读到这一段，我忍不住一个人在房间里呵呵笑了起来。原来在拜志公墓时是观世音菩萨的加持啊！ 有机会去南京的道友，别忘了去拜见一下志公墓，去墓前好好地发愿哦！ | |||
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