神医华佗
华佗，字元化，沛国谯县人，又名敷。在徐州一带游历求学，通晓几种经籍。沛国相陈硅荐举他为孝廉，大尉黄碗征辟他，都不去。他通晓养生的方法，当时人们以为他年近百岁，但仍保持着壮年的容貌。他又精于医方与用药，他治疗疾病，配制汤剂不过几味药物。他对药物的分量心中有数，不再经过称量，煮熟了就给病人饮服，告诉病人服药的多少和注意事项，这样药服完病便好了。如果需要艾灸，不过选一两处穴位，每处不过灸七八次，病痛便消除了。如果需要扎针，也不过选一两处穴位，下针时告诉病人：“针应当到达哪里，若针已到达，就告诉医生。”病人说：“已经到了。”随即拔针，病也就随着消除了。如果身体内部患病，扎针服药的效用达不到患处，必须动手术剖开切除的，便让病人服下麻沸散，一会儿工夫病人就像醉死一样什么都不知道，于是华佗就破腹取出患结。病患如果是在肠子里，就切开肠子进行清洗，再把腹部逢合，在伤口敷上药膏，四五天后伤口便痊愈了，不再疼痛，病人自己也没有感觉，一个月左右，伤口就会完全长好。
原甘陵相的夫人怀孕六个月，
腹痛不得安宁，华佗为她按脉说：“胎儿已经死了。”让人用手探摸胎儿的位置，在左边是男婴，在右边是女婴。摸者说：“在左。”于是华佗配药打胎，果然打下来一个男婴的形体，病人立刻痊愈了。
县吏尹世苦于四肢
发热，口中干燥，不愿听到人说话的声音，小便也不顺利。华佗说：“做热饭试试看，吃后如果出汗，病就可以好，如果不出汗，三天后就会死去。”于是立即做了热饭给病人吃，吃后没有出汗，华佗说：“五脏的生机已在体内断绝，可能会哭着断气。”结果同华佗所说的一样。
郡府中的官吏儿寻、李延一块来找华佗看病，两人都是
头痛发热，所感到的病情完全一样。华佗说：“儿寻应当下泄，李延应当发汗。”有人提出疑问说为什么同病而治疗方法不同。华佗说：“儿寻的身体外实内虚，李延的身体内实外虚，所以治疗他们应当用不同的方法。”随即给两人不同的药物，次日早晨两人的病都好了。
盐读的严所同几个人一起拜访华佗，刚到，华佗对严听说：“您的身体好吗？”严听说：“和平常一样。”华佗说：“从脸上看出您有急病，不要多喝酒。”严听等人坐毕回家，走了几里路，严听突然头晕从车上掉了下来，人们扶持他乘车回家，第二天夜里就死了。
前督邮顿子献患病已愈，又到华佗处诊脉。华佗说：“身体还虚弱，尚未复原，不要做过于劳累的事，如行房事就会死去。如果死去，会吐出舌头几寸长。”顿子献的妻子听说丈夫的病已经好了，从百里以外赶来探望，夜晚留在那里交媾，中间隔了三天就发病了，同华佗说的一模一样。
督邮徐毅得了病，华佗前去看病。徐毅对华佗说：“昨天叫医曹吏刘租在胃管扎针之后，便不时
咳嗽感到难受，想睡也睡不好。”华佗说：“针没有扎到胃管，却错扎到了肝上，饮食会一天天地减少，五天后就死无可救了。”结果同华佗说的一样。
东阳县陈叔山的小儿子两岁时得了病。泻肚子之前常常先啼哭，一天比一天衰弱。去问华佗，华佗说：“小儿母亲怀胎的时候，阳气内护胎儿，结果乳汁内阴虚寒冷，小儿得了母亲的寒冷，所以病不能很快就好。”华佗给了四种药物合成的女宛丸，十天后病症即消失了。
彭城夫人夜间上厕所，被蝎子蜇了手，呻吟呼喊，无法可治。华佗叫人把汤药加热，让夫人把手浸泡在汤中，这样就可以睡觉了，只要叫别人不断更换汤药，保持汤药的温度，到天亮时病就好了。
军吏梅平得了病，解职回家，家住在广陵，还没有走二百里，住宿在亲戚家中。不久，华佗偶然来到主人的家里。主人让华佗给梅平看病，华佗对梅平说：“您如果早些见我，还不至于到这种地步。现在疾病已成绝症，赶快回去还可以与家人相见，再过五天就要死了。”梅平即刻回家，死的日期同华佗预计的完全一样。
华佗在路上行走，见到一个患咽
喉阻塞症的人，很想吃东西却又咽不下去，家里人想用车拉着他前去求医。华佗听到那个呻吟，停
车前去看望，告诉他们说：“刚才经过的路旁有个卖饼店，那里有蒜泥和酸醋，从那里买三升给病人喝了，疾病自然就会消除。”按华佗说的做了。病人立刻吐出一条蛇，把它悬挂在车边，想去拜访华佗。华佗还没有回来，小孩子在门前游戏，迎面看见了，便相互说：“车边挂着蛇的人，想必就是我们爷爷了。”病人向前走进华佗家就坐，看见华佗家北墙上悬挂的这类蛇大约有几十条。
又有一位郡太守患病，华佗认为这个人大怒一场病就会好，于是收下了他的许多钱财却不给他治病，不久就丢下病人走了，还留下一封信骂这位太守。郡太守果然大怒，命手下人把华佗捉来杀掉，郡守的儿子知道真实用意，嘱咐手下人不要追赶。郡守愤怒到了极点，吐出了几升黑血，病就痊愈了。
又有一位士大夫身体不舒服，华佗说：“您的病很严重，应当剖腹切除。但是您的寿命也不过十年，疾病不至于伤害您的生命。如您能忍受十年的病痛，寿命和疾病都会一同结束，不必特地去切除。”士大夫忍受不了痛苦，一定要切除它。于是华佗为他动手术，所患疾病很快就好了。这位士大夫十年后终于死了。
广陵太守陈登得了病，胸中烦闷，面色发红，不想吃饭。华佗为他诊脉后说：“您胃中有几升虫，将要成为里面的
痈疽，这是吃生腥东西造成的。”立即配制了二升汤药，让他先服一升，过了一会儿，又让他全部服完。大约一顿饭工夫，吐出了大约三升虫，红色的头还在蠕动，半截身子像是生鱼片。陈登的病就这样痊愈了。华佗说：“此病三年后还要发作，遇到良医就可以治好。”果然病在华佗所说的日期又发作了，当时华佗不在，结果陈登像华使所说的那样死去了。
太祖（李注：曹操)听说后征召华佗，因而华佗经常在太祖身边。太祖苦于头风病，每当发作，心乱眼花，华佗用扎针胭俞穴位，手到病除。
李
将军的妻子病得很厉害，召唤华佗诊脉。华佗说：“伤了胎，但胎儿没有离开母体。”将军说：“听说确实伤了胎，但胎儿已经打了下来。”华佗说：“从脉象看，胎儿还没有打下来。”将军认为不是这样。华佗停止诊病离去。妇人的病稍稍好转。过了百多天后疾病复发，又请华佗诊断。华佗说：“按照这脉的惯例判断，还有未产下的胎儿。前次应当生下两个婴儿，一个胎儿先生出来，出血很多，后一个胎儿还没有生出来。母亲自己不觉得，别人也不了解，再也没有接生，所以没有生下来。现胎儿已死，母亲的血脉不再营养胎儿，胎儿必定干枯而附在母亲的脊上，因此使母亲的脊时常疼痛。现在应当给汤药，并用针扎一个地方，这个死胎必定会出来。”汤药和扎针全部施用，妇人剧烈疼痛像临产时一样。华佗说：“这个死胎干枯已久，不能自己产出，应当让人掏出它。”果然掏出了一个已死的男婴，手足齐全，颜色发黑，体长一尺左右。
华佗的绝妙医术，大都与此类似。然而，他本来是读书人，却给人看成了以医术为职业的，心里时常懊悔。后来太祖亲自处理国事，得病很重，让华佗去为他治病。华佗说：“这种病短期治疗很难见效，长期治疗，可以延长寿命。”华佗长期离开家乡，想回家，因而对太祖说：“刚刚接家信，正想暂时回一次家。”华佗回家后，借口妻子有病，几次请求延长假期，不想返回。太祖多次写信催促，并命令郡县官员将华佗征发遣送。华佗仗着自己的本领而厌恶吃伺候人的饭，还是不愿启程上路。太祖大怒，派人前去查看，如果华佗的妻子果真病了，就赐给四十斛小豆，并放宽期限；如果华佗说谎，就拘捕押送他回来。于是华佗就被交付许县监狱，审讯后本人认罪。荀囗向太祖请求说：“华佗的医术确实很精通，关系着人的生命，应当宽恕他。”太祖说：“不必担心，天下会没有这种无名鼠辈吗？”于是判决华佗。华佗临死时，拿出一卷书给狱吏，说：“这本书可以救活人。”狱吏害怕犯法而不敢接受，华佗也不勉强，要来火把它烧了。华佗死后，太祖的头风病没有治好。太祖说：“华佗能治好这病。他为我治病，想借此抬高自己的身价，然而我不杀这小子，他终究也不会为我除去这病根。”等到后来太祖的爱子仓舒（李注：所谓曹操之子曹冲)病危，太祖叹息说：“我后悔当初杀掉了华佗，致使这个孩子活活地死去。”
当初，军吏李成苦于咳嗽，昼夜不能入睡，经常吐脓血，拿这些病症去问华佗。华佗说：“您患的是肠痈，咳嗽时吐的脓血，不是从肺里面来的。给您两钱散剂，应当吐两升脓血，然后就不吐了，如心情愉快，善自保养，一个月即可小好，好好调养，一年就可健康如初了。过十八年还会有一次小小的发作，再服这个散剂，病即会痊愈。如果得不到这种药，仍然要死。”又给了李成两钱散药剂。李成拿到药后，过了五六年，亲戚中有人患了李成同样的病，对李成说：“你现在强壮了，我眼看就要死，怎么忍心无病而收藏药物，以备将来有病呢！先拿出来借给我。我的病好了，再为你向华佗索要。”李成把药给了他。事后，因故到谎县，正赶上华佗被拘押，内心恐慌，不忍心向华佗求药。十八年后，李成的旧病终于发作，无药可服，以致死去了。
广陵的吴普、彭城的樊阿都跟随华佗学医。吴普按照华佗的方法治病，许多人被治好救活。华佗对吴普说： “ 人体需要经常活动，但是不应当使身体过度疲劳。活动就能使食物得到消化吸收，血脉流通，不会生病，就同门的转轴不会腐朽是一个道理。所以古代长寿的人进行导引活动。模仿熊援树木和鹞鹰回头顾盼的动作，伸展腰肢
展腰肢，活动各部位的关节，才会求得长寿。我有一种运动方法名叫‘五禽戏"，一是虎戏，二是鹿戏，三是熊戏，四是猿戏，五是鸟戏，也能够用来消除疾病，并使手足利索灵活，用来当做导引。身体如不舒服，就起来作一套五禽戏，汗水沾湿衣服，在身上搽点粉，这样就会感到身体轻便，肚子里也想吃东西。”吴普照这个方法做，九十多岁了，照样耳聪目明，牙齿完好坚固。樊阿善于扎针。凡是行医的人都说背部和胸腹部近内脏之间的穴位不可随便乱扎，即使要扎最深也不能超过四分，而樊阿在背部扎针，往往深达一二寸，扎巨阂穴和胸部最接近内脏的部位，扎针下五六寸，而病往往都被治好了。樊阿曾向华佗请求服食对人有益的药方，华佗传授给他
漆叶青枯散。用漆叶屑一升，青粘屑十四两，以这个数量为比例配方，说是长服此药可以消除体内的三种寄生虫，利于五脏，使身体轻捷，头发不会变白。樊阿遵从华佗的话服用此药，活了一百多岁。漆叶到处都有，青粘生长于丰县、沛县、彭城及朝歌一带。
－－－－－－－－－－－可惜医术没有传下来，真是令人惋惜。
－－－－－－－－－－－曹操造的孽啊
－－－－－－－－－－－大家说，是华佗的医术高，还是现在中医的医术高呢？
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Last edited by 警长 on 2006/1/6 at 17:45 ]
－－－－－－－－－－－曹操未必有错。
－－－－－－－－－－－现代中医当然不及古人了。我认识一位老中医，深研古书几十年，他说现在社会上普遍认为的绝症有很多在汉代就可以治疗。当然他也可以。但他不是所有的病都能治。总之。古人的智慧是难以想像的。有些东西现代的所谓科学解不了
