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您现在的位置: 医学全在线 > 中医理论 > 民间中医 > 正文:客家名医包氏
    

岐黄密室:客家名医包氏

不久前,广东电视台“客家风情”摄制组慕名驱车来到上杭庐丰包家,寻访客家名医包育华中医世家,包育华八十多岁的孙媳在其故居“耕心堂”接待了客人,为摄制组提供了有关情况和摄制材料。
  包育华,号初(1847—1908),上杭庐丰东溪人。包家村子只有几十户人家,但历代重视教育,建有“书堂”,登科者常有。育华从小胸怀大志,受“不为良相当为良医”的影响,能文不赴试,能算不为商,勤奋好学,精研医经,兼融历代中医名家的成就。他善于独立思考,对于宗法,也经反复思考整理,从不从。有几次遇到疑难杂症,多家医生无法医治,育华认真诊治,巧用药方,给予治愈。如有一村妇,患疟疾多年,群医束手,来找育华,他重用茯苓先攻水肿,再用他方,村妇得以痊愈;邻乡有一男子患有癃闭之症,他借用治疗妇女阴吹之方治疗,应验如神。育华医术闻名遐迩,许多外地的患者也请他医治,如厦门的同知张赓?,顺昌的知县徐洪业也都延请前去医治重病。壮年以后,育华遍游闽、粤、赣及两湖地区,搜集各地名医之长,为各地百姓治病。
  包育华精研医经,博采名医之长,善于总结经验,医学著作颇多。1902年在潮州出版有《无妄集·活法医书》共五卷(现为上杭县博物馆藏),尚有《问切从原》、《宋本集注》等未付印。他的一生目睹清朝统治者的腐败和百姓的疾苦,所以,他每尝谈及医道,就必涉及世事,论及世道,又必有关于医道,行事于医而志却不只在医。
  包育华不但自己精于医术,还重视培养子侄继承中医事业,子侄中最有成就的有其长子包德逮,次子包德辉、孙子包天白和永定远侄包汝袍。
  包德逮,号识生(1882—1938),从父学医,聪颖好学,结合临床实践,纠正了历代某些医家的谬误之见,写成《伤寒论章节》,声名起。1912年前往上海行医。1914年,会同神医学会会长余伯陶等人联络全国同行赴京请愿,迫使北洋军阀政府同意成立中医中药学会。第二年上海创办了神州医学院,他在学院先后担任教务长和院长,主讲《伤寒论》等课程,同时创办附属神州医院,主编《神州医药学报》,并出版了《包氏医宗》四集。神州医学院培养了许多名医,如国务院卫生部顾问陈伯禾、上海中医学院院长程门雪等。他的儿子包天白(1901—1986)也是神州医学院毕业,曾继任教务长,医术高明,解放初移居香港,后任台北中医学院系主任。
  包德辉,号究生(1888—1927),从父学医。后加入国民党左派,坚持同共产党合作,利用行医之便,从事革命活动,并当选为县农协常委,1927年蒋介石“4·12事变”时惨遭杀害,解放后被追认为烈士。
  包汝袍,号涤初(1890—1954),包育华的远房侄子,祖上移居永定凤城镇。1903年,包育华到永定为刘令锡治病,发现时值13岁的汝袍聪慧好学,允收为徒,赠以自撰医著,指点学医门径,口授诊诀。从此,他成为闽西中医界的后起之秀,曾任早年永定官医局长,国药业同业公会主席。他医著颇丰,有《涤初氏儿科知要》、《涤初氏妇科知要》、《天时失令,种病之因》、《水土论》、《社会之医学》等10部著作,曾呈献国家卫生部,被誉“为祖国中医学的发展作出了重大贡献”的人。
  此外,包育华的妻子、孙媳也擅长中医儿科;四子包德彰、孙子包乐孚、侄孙包心孚成为药剂师;玄孙女包才英从福建省中医学院毕业,成为中医世家的第五代传人。
转自:http://www。66163。com/fujian_w/news/mxrb/990322/2-4.htm
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