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朱智彪初具规模的“民间中医博物馆”内，陈列着数百种常见的中药材实物，是人气最旺的地方。
中医诊疾断病工具——瓷脉枕
瓷药瓶
中医古书籍
中医石制碾床
药碾
象骨戥秤
古代用以诊断的中医器具
展示古人的智慧结晶 传承濒临断层的国粹
中医古器皿、古书籍、中药实物标本等达千余件
国际上一位著名的收藏大家，曾对目前国内的收藏品市场做过一番犀利点评：现在许多人的收藏，急功近利的方式取代了收藏原本的初衷；暴发式的心态，淹没了收藏本应有的时间积累和社会责任感。
面对当前浮躁的收藏品市场，他却异常冷静。他是一名中医文化忠实的传承者；他近20年来一直另辟蹊径，潜心收藏中医古物件和古书籍；他用自己特有的方式传承濒临断层消亡的一大国粹文化。他就是朱智彪，三溪堂国药馆董事长。日前，记者走进朱智彪初具规模的“民间中医博物馆”进行探访。
中医古器皿古书籍那些事儿
经过20多年的精心收藏，朱智彪的“民间中医博物馆”初具规模。“目前，新医馆内陈列的物件达千余件，大概可分为中医器皿、中医古书籍、中医中药实物标本、名贵药材等七大类。”朱智彪介绍说，受场地限制，原本应该统一陈列的中医器皿等藏品，现在只能分散在数百平米的医馆内。“正在筹建的三溪堂中医保健院大楼，将专门规划一层楼设民间中医博物馆，这些宝贝就会有自己固定的家了。”
在三溪堂国药馆新医馆的中医古器皿古书籍陈列室内，有关中医中药古籍已部分呈现，如《内经灵枢》、《石山医诀》手抄本，《医学正传》等。其中《石山医诀》手抄本得来特别不易，因为该书是明代太医汪机(1463—1539)本人的手抄本，至今未曾正式刊出。
陈列室内，一本名为《穴位图》的手抄本，对朱智彪来说有着特别意义。作者是他的父亲朱益清。作为三溪堂的创始人和一名老中医，这是朱益清50多年来的潜心研究所得之一。现朱老虽偏居深山，但学习研究中医从未间断，记笔记的习惯一直保留了50多年。他的书房里，堆满了各类手抄本和手绘本。从小到大，父亲对朱智彪的影响很大，每每看到《穴位图》，朱智彪心里总会有一份沉甸甸的责任感。
在朱智彪的中医古器皿藏品中，最引人注目的要数“象骨戥秤”。“象骨戥秤”的秤杆为象骨，木盒、砣和盘子为黄铜，以前是中药称量的工具，它也蕴含了“公平公正”和诚信经营的寓意。近20年来，朱智彪对“象骨戥秤”情有独钟，他认为，“戥秤”代表的是一种精神。对“戥秤”颇有研究的他说，“象骨戥秤”在古时候的江浙一带通常叫“厘等”，大多用在贵重药物的计量。
中医碾床，用独特方式传承国粹
陈列室展出的物件中，一件件不同材质、造型各异、出自各个年代的国内中医老字号碾床，仿fo向每一位过往者，开启了一段段尘封已久的历史。许多年轻人对碾床已很陌生，老一辈的记忆中可能还有些中医院内碾床碾药的场景片段。
在朱智彪的碾床藏品中，一件不起眼的陶土烧制的碾床颇有“来头”。这一外观略显笨重的陶土碾床，高20厘米，长近50厘米，中心部位的碾磨痕迹自然，呈现不同色彩，底部为一四方垫子；侧面刻有“方万盛”、“嘉庆乙丑”字体，依稀可见。后来查证后才知，“方万盛”是清代中医老字号，是当时台州最大的中药业，后在各地开设16家分号，包括临海“方一仁”、“遂生源”，温岭“方同仁”，黄岩“方亦仁”等。如今台州章安街上，有着194年历史的老店“方万盛”旧址仍在。
多年来，朱智彪辗转全国各地，收藏了不少精品碾床。有以山水画为背景的陶器碾床、有以全黄铜手工制作的碾床……“每件碾床均出自不同中医流派的老字号，对研究中医历史变迁有着特殊意义。让现代人看看古人的智慧结晶，更希望后人能将这一中医国粹以不同方式加以传承。”这是朱智彪坚持中医碾床收藏的初衷。
22幅中医药名家画像拓本
一次偶然机会，朱智彪筹建中的“民间中医博物馆”又有了新“收获”——22幅国内历代中医药名家画像拓本。这些画像拓本以作者及校对人员的权威性、画像最终考证出处的严谨性及画像拓本的完整性，为国内画像拓本领域少见。
朱智彪一直在关注国内的中医文化收藏，历朝历代具有代表性的医药学家画像拓本是他关注的重点。8年前，他到北京出差，从北京的几位资深中医药名家画像拓本收藏者处得知，大中国图片出版社曾在1955年前后出版过一套“中国伟大医药学家画像”拓本，内有20余幅中国历史上具有代表性的中医药名家画像，而绘画和校对则汇集了当时国内书画界的16名大师级人物，如戈湘岚、徐子鹤、宋大仁、黄宾虹等，现存世量较少。
8年后的一次偶然机会，在义乌，朱智彪与一藏友闲聊时，得知对方收藏有中医药名家画像拓本。当看到实物时，他大吃一惊，这正是自己8年来苦苦寻觅的那套画像拓本。第一次被婉拒，第二次……直到第五次时，对方终于被他的诚意和执着精神所打动，最终将这套珍藏30多年的画像拓本让出。
细看这套画像拓本，每一幅都是栩栩如生。这套画像有上自生于公元前6世纪的扁
鹊，下至清代的中医大师吴尚先，几乎覆盖了各个历史时期中医药领域的代表性人物，其中有我们最为熟悉的金元四大医家之一的
朱丹溪。
除了绘画者及校对均为书画大师外，这套画像拓本出处的考证非常严谨，也是让朱智彪痴迷的地方。如朱丹溪的画像，特别注明“医仙图赞画像；1939年海煦楼医林先哲造像及各种考古文献文物而成”。扁鹊画像的考证为：明张卿子
伤寒论木刻像、日本川崎男爵家藏扁鹊像。张仲景的画像拓本的出处参考则是：日本橘春晖1946年张仲景造像、河南南阳医圣祠塑像。
市收藏协会副会长陈立致看到这套画像拓本时不禁惊叹，这套藏品为书画大师绘制和校对，且系统全面，保存完好，考证严谨，有较高的收藏价值。
记者： 吕斌
来源： 义乌商报
